Transe est connaissance - Un chamane nommé Combas
la construction du surhomme
Publié par Grasset, le 19 octobre 2011
368 pages
Résumé
Le XIX� si�cle a �t� celui des Masses, des Individus et des Grands Hommes. L'eud�monisme social (tome 5 de cette � Contre-histoire de la philosophie �), et Les radicalit�s existentielles (son tome 6), retra�aient respectivement l'histoire philosophique des Masses et des Individus. Ce troisi�me volet consacr� intitul� La construction du surhomme, raconte le r�le tenu par le Grand Homme et son aspiration � la Vie Sublime dans ce si�cle.Tuberculeux dop� au sto�cisme, Jean-Marie Guyau (1854-1888) d�veloppe une philosophie vitaliste comme une machine de guerre contre la morale kantienne. Ce malade d�fend le don, la g�n�rosit�, le risque, la d�pense, l'action dans une oeuvre qui pourrait faire de lui un Nietzsche fran�ais. Penseur du r�publicanisme, il formule un hygi�nisme, un racialisme, un natalisme, dangereusement parents de l'id�ologie de Vichy � venir. Il d�fend enfin une immortalit� panth�iste et stellaire obtenue par les traces de l'amour quand il a �t� fort.La figure ontologique du � Surhomme � de Nietzsche (1844-1900) n'est pas sans relation avec cette �trange m�taphysique que le philo-sophe allemand connaissait. Nietzsche commence avec Schopenhauer et Wagner, continue avec un long moment �picurien et termine avec l'�loge d'un � Surhomme � ultra-caricatur�. Or, celui-ci nomme l'individu ayant compris que la volont� de puissance a les pleins pouvoirs, qu'il faut vouloir cette volont� qui nous veut, puis l'aimer pour acc�der � une jubilation supr�me. Une technique de sagesse � la port�e de tous.
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