L'antiamericanisme

Le 20 mars 2003 commençait l'intervention anglo-américaine en Irak. Peu nombreux alors étaient ceux qui jugeaient la tyrannie de Saddam Hussein plus monstrueuse que la guerre déclenchée contre lui. En France, quelques intellectuels - médecins, philosophes, sociologues, théologiens, militants desdroits de l'homme - ont pourtant approuvé, parfois avec réserves, le renversement armé du régime de Saddam Hussein. Dictature féroce exercée contre sa population, soulignent-ils, elle représentait un danger pour la paix dans la région. Son remplacement par un régime plus démocratique change aussi la donne géopolitique dans un Moyen-Orient où l'amertume, la misère et la difficulté d'accéder à la modernité forment le terreau du terrorisme. Refusant un statu quo politique et culturel, marque d'impuissance et d'oubli des valeurs démocratiques, ils voient dans la guerre d'Irak un des champs de bataille opposant les démocraties au dernier avatar du totalitarisme : l'islamisme radical. Ces hommes et ces femmes livrent ici leurs analyses sur un monde en guerre depuis le 11 septembre 2001, sur la manière dont l'intervention a été menée sur le terrain et dont elle a été perçue par la France. Parmi eux, des observateurs respectés, des experts, des écrivains connus, comme Antoine Basbous, Pascal Bruckner,Stéphane Courtois, André Glucksmann, Dominique Moïsi, Pierre-André Taguieff, etc. C'est donc un autre regard sur la guerre d'Irak et non unemosaïque d'opinions diverses que proposent ici Pierre Rigoulot, historien, et Michel Taubmann, journaliste, qui ont assuré la présentation et la coordination de l'ouvrage.

Irak, an 1 : un autre regard sur un monde en guerre

Détention, concentration, extermination, cent ans de mal radical

Images terribles, insoutenables, toutes les mêmes 

et toutes différentes... Notre siècle 

qui s'achève aura été celui des 

camps. La spirale des guerres, le cortège des 

génocides, l'abîme des totalitarismes 

auront fait des barbelés le symbole du Mal, 

retenant comme otages ou victimes les civils de tous 

temps et de tous lieux.

Entreprise sans précédent, enquête 

exhaustive, ce livre établit l'histoire des 

camps, leur typologie, leur nature, leur fonction. 

De l'Afrique du Sud en 1900 à la Tchétchénie 

en l'an 2000, du génocide arménien aux 

purifications ethniques d'ex-Yougoslavie, de la Première 

à la Seconde Guerre mondiale, du Goulag à 

Auschwitz, de Mussolini à Vichy, de l'emprise 

soviétique sur l'Europe de l'Est aux terreurs 

rouges de l'Asie, en passant par l'Algérie, 

Cuba, la Grèce ou l'Indonésie, voici 

la somme attendue sur une tragédie universelle 

qui constitue le plus implacable miroir de l'histoire 

contemporaine.

Professeur à l'université libre de Bruxelles, 

Joël Kotek est notamment l'auteur de L'Insurrection 

du ghetto de Varsovie et le traducteur, en français, 

de L'Atlas de la Shoah. Chercheur à l'Institut 

d'histoire sociale, Pierre Rigoulot est, entre autres, 

l'auteur de Des Français au Goulag et a collaboré 

au Livre noir du communisme.

Le siècle des camps

Le nom de Georges Albertini s'est longtemps chuchoté entre initiés avec des mines de conspirateur. C'est qu'il a tiré bien des ficelles, dans l'ombre des grands hommes, de Marcel Déat sous l'Occupation à Jacques Chirac à Matignon, en passant par Guy Mollet, Edgar Faure, Georges Pompidou... Cet enseignant socialiste, né en 1911, syndicaliste et pacifiste passé à la Collaboration, très protégé lors de son procès en 1944, a déployé sous la IV et la Ve République une inlassable activité anticommuniste, financée par le patronat et surtout la CIA, avec centre d'archives, revues, brochures et lobbying intense, faisant merveille dans les milieux politiques autant de gauche que de droite, et même à l'étranger. Toujours au plus près du pouvoir, l'itinéraire de cet homme de réseaux mort en 1983, passionné et contestable, révèle bien des aspects méconnus et sulfureux d'un demi-siècle de vie politique française.

Georges Albertini 1911-1983 - Socialiste, collaborateur, gaulliste

10 novembre 2019 : 30 ans de la chute du mur de Berlin Le 9 novembre 1989, la chute du Mur de Berlin mettait symbolique- ment fin a un demi-siècle de "Guerre froide" , terme forge au lendemain de la Seconde Guerre mondiale par George Orwell. L'une après l'autre, les démocraties populaires d'Europe de l'Est brisèrent leur joug, jusqu'au démantèlement du grand frère soviétique. Ce long affrontement de part et d'autre du "rideau de fer" a fait des millions de victimes. Car cette guerre n'a pas seulement oppose deux systèmes politiques. A son acmé, entre 1947 et 1953, et pendant quatre décennies encore, elle s'est traduite par une lutte sans merci, parfois sanglante, pour l'existence d'un monde libre face a des Etats totalitaires qui aspiraient a triompher sur l'en- semble du globe. Guerres de Corée, d'Indochine et du Viêtnam, écrasement des révoltes de Berlin-Est, Budapest et Prague, chasse aux sorcières du maccarthysme et crise des missiles a Cuba, déportations en masse au Goulag et massacre de Tian'anmen... Autant de jalons significatifs, autant de "points chauds" que Pierre Rigoulot a choisi de raconter et d'analyser. Une chronique qui se veut aussi un hommage au combat pour la liberté incarne par quelques figures remarquables, de Victor Kravchenko a Alexandre Soljenitsyne, qui n'ont pas craint de révéler au monde les crimes et les mensonges du "socialisme réel" et du système soviétique.

Points chauds de la guerre froide (1946-1989)

Commentaires, des critiques, des polémiques.
0n a voulu notamment minimiser la tragédie communiste en lui déniant la possibilité de toute comparaison avec le national-socialisme. On a refusé de croire à la criminalité comme étant l'une des caractéristiques essentielles du système communiste. On a contesté la légitimité du décompte des victimes du communisme par le refus d'additionner les exécutés, les "purgés", les morts de faim, et ceux de tous les goulags. On a voulu sauver le communisme en le présentant comme un idéal de justice humaine seulement perverti par des errements ou des dérives. On a voulu aussi sauver la mémoire de Lénine en condamnant la " monstruosité " du seul stalinisme alors que le régime de terreur a bien été instauré par Lénine. On a enfin ressorti le vieil épouvantail en prétendant que Le Livre noir faisait le jeu de l'extrême droite.
Un an après, en décryptant ces objections et ces fantasmes, cet ouvrage de réflexion tente de mettre de l'ordre dans l'immense débat suscité par le livre que Libération a présenté comme un pavé dans l'Histoire.

Un pavé dans l'histoire ; le débat français sur "le livre noir du communisme"

Vue à la télévision, entendue à la radio l'Irak semble se résumer à une succession d'attentats et au décompte des morts qu'ils soient américains ou irakiens, kurdes, chiites ou sunnites. Quelques mots semblent suffire à décrire la situation en terme d'affrontement, de résistance, d'occupation, de marchandage politique. Mais que recouvrent-ils ? Comment vit-on quotidiennement à Bagdad ? Quel est l'état d'esprit de la société ?Existe-t-il une opinion publique ? Que pensent les Irakiens ? Quid de la peur ? Qu'est-ce qui fonctionne et qu'est-ce qui ne marche pas ? Comment travaille-t-on dans les écoles, les universités ? Trouve-t-on de l'essence ? Y a-t-il encore des coupures d'électricité ? Comment la capitale est-elle approvisionnée ?Quelques comptes rendu de voyage d'Irakiens exilés en France, revenant d'un séjour dans leur pays, laissent entrevoir une autre réalité que celle que traduisent sommairement les grands médias.

Premier retour de Bagdad

Avec l'affaiblissement de Fidel Castro et la possibilité d'un changement de régime, l'intérêt porté à Cuba a été décuplé dans le monde. Sans doute la disparition de Castro, le plus ancien chef d'Etat du monde, serait en soi une nouvelle importante. Castro est lié à tout un pan de l'histoire du XXe siècle, fascinant et presque étrange par sa mythologie, ses enjeux et ses conflits. Castro, c'est le monde de la guérilla, celui des luttes révolutionnaires dans le Tiers Monde, du soutien que des intellectuels comme Sartre, Norman Mailer ou Octavio Paz lui apportaient ; c'est le monde bipolaire où deux superpuissances, les Etats-Unis et l'URSS, se disputaient la planète. Puis c'est la chute du Mur de Berlin, l'isolement de l'île et les difficultés accrues pour le peuple cubain. Mais au-delà de Castro, des images de révolution joyeuse, d'expéditions lointaines pour étendre les rivages de la révolution, de la Bolivie à l'Ethiopie, que va-t-on perdre ? Une île rouge, une sorte d'Albanie caraïbe ? Ou la recherche passionnée d'une identité nationale ? Voire d'un pouvoir personnel quasi absolu ? Une demi-siècle à tenir tête à l'Oncle Sam, voilà qui mérite un coup de chapeau. Mais faut-il se réjouir de la fin d'une tyrannie, même héroïque ou regretter la disparition de cette voix discordante qui dénonçait encore et toujours un certain ordre international ?

Coucher de soleil sur La Havane - La Cuba de Castro 1959-2007

Prolétaire à la vie aventureuse, Eugène Hug devient socialiste dans les tranchées puis, croyant voir à l'est se lever le « soleil des déshérités », communiste avec le congrès de Tours. Mais le temps des illusions pour lui ne dure guère : il abandonne ses importantes responsabilités à la C. G. T. U., quitte Peugeot et Audincourt (dont les habitants sont familièrement appelés « croque-raves »), roule sa bosse jusqu'en Afrique du Nord, participe au Front populaire dans la région parisienne, organise le sabotage dans son usine dès 1940, se joint à la résistance armée dans son Pays de Montbéliard et siège à la mairie du Kremlin-Bicêtre pendant la guerre froide... Mais le plus beau dans ce récit à rebondissements c'est que Hug, au plus fort de ses combats politiques et syndicaux, demeure un être formidablement vivant, amateur de plaisanteries et de plaisirs chaleureux.

L'antiamericanisme

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