LES CRIMES DU GROUPE 13. - Histoires noires italiennes

Juno Sultan se trouve dans sa cuisine, lorsqu'elle apprend la nouvelle par le bulletin d'informations : en Italie, Joe Bering, un homme d'affaires américain, vient d'être enlevé par des terroristes, ainsi que son assistant, Michael Surton. Non, pense aussitôt Juno. Pas Surton, Sultan. Michael Sultan. Son propre fils. Elle se précipite aussitôt sur le Vieux Continent avec une seule idée en tête : retrouver Michael coûte que coûte. Dès son arrivée sur le sol italien, Juno, quarante-quatre ans, encore belle, tour à tour anxieuse et résolue, va être emportée dans un tourbillon d'espions, d'extrémistes et de policiers. Parmi eux : les Forze Scarlatte, un groupe de terroristes résolus à se débarrasser de leurs otages si cela se révélait opportun ; Diebold, agent de la C. I. A., et accessoirement psychopathe de la plus belle eau ; La Fraise, le résident du K. G. B., avec son penchant marqué pour les chapeaux mous et les jolies filles ; enfin Orlandi, le beau policier italien pour qui notre héroïne ne tarde pas à éprouver une fatale attirance. Culminant dans une extraordinaire bataille rangée sur la plage du Lido balayée par la pluie, l'odyssée de Juno constitue un véritable tour de force que le lecteur n'est pas près d'oublier.

Beauté écarlate

Au XVIème siècle, la littérature italienne s'ouvre à l'utopie à travers une dizaine de textes majeurs. Il s'agit de récits décrivant une cité imaginaire, dans un lieu éloigné, dont un voyageur explique l'organisation socio-politique. Mais ces pures fictions fonctionnent en fait comme autant de chambres d'écho d'une société en crise qui va déboucher sur l'époque moderne, en quête d'une unité perdue ou anticipée. On aboutit ainsi à une véritable articulation entre l'histoire et l'utopie, qui procède, par détournement de l'espace et du temps, à la recherche d'une nouvelle société fondée sur la raison ; d'autre part se dévoile le paradigme utopique dans son ambiguïté fondamentale qui oppose sans cesse liberté et coercition, égalité et uniformité.

Mondes Sages, Mondes Fous Dans L'Italie De La Renaissance Et De L'Age Baroque

La petite ville de Golgotha Falls croupit dans une vallée désolée du nord du Massachusetts. À l'aube du XXe siècle, le père Lovell y édifia l'Église des Éternelles Douleurs, crut arracher le lieu à une obscure succession de malédictions, et y mourut, victime de l'isolement, du désespoir, de la folie. À la fin du siècle, deux jeunes chercheurs parapsychologues, de l'université de Harvard, préparent une mission : que s'est-il passé réellement à Golgotha Falls, en 1914 ? Les archives de l'évêché sont étrangement muettes, les habitants ont parlé de secousses, rappelant un séisme, d'apparitions étranges, de sphères luminescentes... Dans cet endroit oublié va se jouer, une nouvelle fois, le drame ultime de l'humanité. Le bien et le mal, le Christ et l'Antéchrist, la foi et la science s'affronteront en une étreinte titanesque. Mais, malgré la force des révélations, malgré les enregistrements des matériels les plus sophistiqués, qui pourra dire vraiment ce qui s'est produit, ce jour-là, à Golgotha Falls ? Depuis longtemps reconnu comme l'un des explorateurs de la frontière subtile entre le connu et l'inconnu, Frank De Felitta, auteur du Jugement de la mer, nous offre ici son roman le plus audacieux et le plus accompli.

LES CRIMES DU GROUPE 13. - Histoires noires italiennes

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