Dickens et Freud ont éclairé leur époque. Ils se sont penchés sur l'enfance, la famille, l'inconscient, la mémoire. Studieux, aînés de leur fratrie, ils ont supporté des parents instables et irresponsables pour lesquels ils se sont dévoués. Ils ont connu une adolescence difficile qu'ils ont compensée par le travail et l'intelligence. Pères de nombreux enfants, curieux, modernes, célèbres, ils ont traversé des tentations similaires, et sont restés à l'écart des idées politiques, critiques des États-Unis et de l'emballement économique. Tous les deux sont morts à la veille de conflits majeurs, en 1870 et en 1839, conflits dont la démesure allait confirmer leur jugement sévère sur la nature humaine.

Dickens et Freud

La médiatisation récente de cas d’addiction sexuelle a mis au jour cette forme d’addiction longtemps cachée car taboue. La prise de conscience nouvelle de cette pathologie a permis l’ouverture d’un débat dans lequel les idées reçues sont nombreuses : "L’addiction sexuelle est surtout un problème masculin", "La pratique d’une sexualité déviante entre adultes consentants ne prête pas à conséquence", "L’addiction sexuelle est une pathologie récente, qui s’est développée avec internet et la multiplication des sites de rencontre", "Les addictifs sexuels sont des agresseurs sexuels en puissance", "Les agresseurs sexuels sont souvent des tueurs en série", "L’addiction sexuelle est associée à d’autres addictions", "L’addiction sexuelle se traite avec des thérapeutiques médicamenteuses et hormonales",... Loin des faits divers, à partir d’une étude clinique précise, revenant sur les aspects historiques et éclairant l’ouvrage de références littéraires, les auteurs nous permettent de mieux comprendre les différentes facettes de cette pathologie, les conséquences pour les malades, mais aussi pour les victimes, et les thérapies disponibles à ce jour.

L'Addiction sexuelle - Idées  reçues sur une souffrance méconnue

L'idéalisme passionné est d'ordinaire conçu comme un chapitre marginal et pittoresque de la paranoïa : on y range les originaux étranges et autres philanthropes. Mais l'idéalisme imprègne le centre même de la paranoïa, fascine l'hystérique et contribue à structurer la psychologie de notre temps. Il faut revenir à la paranoïa, pathologie de la représentation et de son investissement, car il est absurde de réduire cette pathologie - comme bien d'autres - à un trouble de la relation ou du conflit. Le surinvestissement de l'idéal diffuse au-delà de la psychopathologie. L'idéal de pureté rivalise avec l'idéal de fusion pour charpenter les idées politiques de notre temps comme le fanatisme ou plus banalement les horizons de notre quotidien : la publicité est idéale comme les promesses des économistes ou celles des thérapeutes. Sortir des croyances magiques amène au négativisme, à un souci extrême de l'objectivité scientifique, au culte de la matière. C'est un nouvel idéalisme. D'où viennent ces idéalismes qui pour n'être pas toujours passionnés n'en obsèdent pas moins notre société à une époque qui se veut areligieuse ? L'auteur se garde de prononcer des formules magiques ou de fournir des recettes. La dépression, la critique, l'ouverture, la création sont des sorties possibles qu'assistera le psychothérapeute.

L'idéalisme passionné

Le point sur les affections psychiatriques de l'adulte : situation historique définition clinique thérapeutique.         

Une approche moderne des maladies mentales intégrant les aspects cliniques psychopathologiques biologiques sociaux et familiaux.         

Les thérapeutiques propres à la psychiatrie :         

  Psychothérapies comportementales et cognitives psychanalytiques institutionnelles ;         

  Thérapeutiques biologiques et psychopharmacologiques.         

Les textes législatifs et les principes éthiques relatifs à l'hospitalisation et à la protection des malades mentaux.         

  

Cette quatrième édition actualisée développe davantage la clinique et l'évaluation les conduites suicidaires ainsi que les psychothérapies systémiques.

Psychopathologie de l'adulte (4e édition)

L'élégante capitale française et les levons de Charcot avaient désigné à Freud la puissance de l'érotisme à l'origine de l'hystérie.
Cette révélation se transforma en tentation lorsque l'impatiente baronne Erica von Eulenfed vint le solliciter secrètement dans le crépuscule viennois pour une surprenante requête. Tourmenté, le jeune praticien élabora pour mieux se défendre une audacieuse théorie... qui allait le porter aux sommets de la célébrité. Avec ce roman sensuel et provocateur, Quentin Debray, l'auteur de La Maison de l'Empereur, donne de la naissance de la psychanalyse une interprétation ironique qui réinsère son fondateur dans l'esthétique de son temps, entre romantisme et symbolisme, invention et tradition.
Le récit d'un des épisodes fondamentaux de la vie de Freud - l'année 1886 et sa découverte de Paris - donne lieu à une brillante reconstitution du climat intellectuel et artistique des sociétés française et autrichienne de la fin du XIXe siècle.

L'Impatiente de Freud

Juin1812: experts à la plume comme au sabre, deux officiers d'état-major galopent dans la forêt de Wilkowiski. David Derlond et Gilbert Dauchy font partie des cinq cent mille hommes que Napoléon a rassemblés entre la Vistule et le Niémen. À la veille de l'offensive, ils font la connaissance d'une comtesse polonaise. Gilbert en tombe amoureux. Étreinte fragile avant la tragédie...Piégée dans sa poursuite de l'ennemi, la Grande Armée souffre sans combattre avant le choc meurtrier de Borodino et le pourrissement de Moscou. Tandis qu'au coeur des ruines, l'Empereur dicte le décret concernant la Comédie-Française, l'aventure, avec la neige et les glaces, bascule dans l'horreur de la Bérézina. Autour de David et de Gilbert, d'autres personnages réapparaissent, des liens nouveaux se tissent. Amours, nostalgies et secrets se mêlent. L'Empereur lui-même sort de son rôle et rassemble dans son ordre les comparses d'un destin fantasmagorique.Retraçant la mortelle errance de l'armée française dans l'hiver russe, La Maison de l'Empereur dépasse, et de loin, l'aventure guerrière ou amoureuse. Quentin Debray conçoit une oeuvre littéraire remarquablement construite, écrite avec un naturel qui relève du grand style.

La maison de l'empereur

La dépression est un trouble fréquent dont 19 % des individus souffrent au moins une fois dans leur vie.
La psychologie classique aussi bien que les thérapeutiques contemporaines nous apprennent que c'est là un mal profond qui touche notre affectivité et que notre raison veut ignorer. Le déprimé est triste, sans plaisir et sans dynamisme. L'ouvrage du professeur Quentin Debray, sans remettre en cause cette perspective, veut la compléter. La dépression n'est pas seulement un trouble de l'humeur. C'est aussi une façon anormale de se juger, de voir le monde et de considérer l'avenir.
Le déprimé attribue à sa propre valeur et à l'environnement des significations péjoratives. C'est là une anomalie du traitement de l'information, ou encore un trouble cognitif, qui concerne le domaine des représentations. En d'autres termes, le sujet déprimé ne retient que les impressions désagréables et se constitue une vision biaisée du monde extérieur. Parallèlement, il voit s'appauvrir ses relations familiales et son insertion sociale.
Son identité, ou encore son rôle, s'en trouve défiguré. Le voici donc qui perd ses buts et ses aspirations. La thérapeutique ne se limitera donc pas à l'indispensable prescription de médicaments antidépresseurs. Les psychothérapies cognitives - concernant les idées - et comportementale - abordant les habitudes et les motivations - s'allieront aux thérapies familiale et conjugale pour aborder en profondeur cette affection qui, si elle frappe tôt l'adulte jeune, peut porter son ombre sur toute son existence.
Cette approche originale et moderne responsabilise le patient. Elle lui permet de lutter, en compagnie de ses proches, contre un mal qui n'apparaît plus inéluctable. Elle complète le point de vue biologique et pharmacologique classique qui est exposé dans cet ouvrage.

Vivre avec une depression

Chaque âge de la vie présente ses spécialités : le fonctionnement psychique n'y échappe pas. Du nourrisson au sujet âgé, la psychopathologie ne peut se comprendre en fonction d'un même paramètre. L'interaction et l'intrication des modèles de compréhension, qu'ils soient physiologiques, sociologiques, psychanalytiques, cognitifs et éducatifs sont la règle en pratique clinique. La collection Les âges de la vie propose une approche complète, nosologique, clinique, thérapeutique et socio-économique des problèmes psychopathologiques propres aux différents âges de la vie. Le point sur les affections psychiatriques de l'adulte : situation historique, définition clinique, thérapeutique. Une approche moderne des maladies mentales intégrant les aspects cliniques, psychopathologiques, biologiques, sociaux et familiaux. Les thérapeutiques propres à la psychiatrie : psychothérapies comportementales et cognitives, psychanalytiques, institutionnelles ; thérapeutiques biologiques et psychopharmacologiques. Les textes législatifs et les principes éthiques relatifs à l'hospitalisation et à la protection des malades mentaux.

Psychopathologie de l'adulte

Jean d'Alembert naquit, à Paris, le 16 novembre 1717. Le nouveau-né fut déposé sur les marches de l'église Saint-Jean le Rond, puis confié à la famille d'Alexandre-Nicolas Rousseau, vitrier, établi rue Michel le Comte. Brillant élève du collège des Quatre-Nations, il se distingua en mathématiques et fut associé astronome adjoint à l'Observatoire dès 1741. Il collabora avec Diderot à l'Encyclopédie dont il rédigea Le Discours préliminaire. Célèbre et respecté, il anima en 1754 le salon de Marie du Deffand, où il rencontra sa nièce, Julie de l'Espinasse, elle aussi enfant naturelle. Jean et Julie s'aimèrent et vécurent, bientôt, dans le même immeuble, rue Saint-Dominique. Julie y ouvrit son salon. Elle mourut, phtisique, en 1776. La personnalité et les passions de Julie de l'Espinasse furent idéalisées au XIXe siècle sous l'influence de Sainte-Beuve qui préfaça ses lettres. La vérité est sans doute plus douloureuse et plus belle. Quentin Debray a cherché, au-delà de la légende, les lumières et les inclinations, les tourments et les bonheurs — quand l'intelligence rejoint la tendresse.

Dickens et Freud

Résumé

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