Première partie : Suite sur l'écritureDeuxième partie : L'écriture et le bonheurTroisième partie : Le démon du faire, Rainer Maria Rilke, Marie Lenéru, Marcel Proust

Les chemins de l'écriture

On appelle "succès", de notre temps, le brusque engouement d'un public étendu pour un ouvrage, se traduisant parfois, dans l'espace de quelques mois, par une vente qui dépasse cent mille exemplaires. De "notre temps" veut dire : depuis une trentaine d'années.

Lettre à André Gillon sur les conditions du succès en libriairie

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Commentaires

Blaise Pascal (1623 - 1662) était-il un scientifique, un polémiste, un apologiste, un moraliste, un théologien, un écrivain, un philosophe, un mystique ? Sans doute tout cela. La démarche entreprise ici est de donner à découvrir l'architecture d'une pensée où se côtoient profane et sacré.
La lecture par citations permet de parcourir les différents paysages de la pensée pascalienne, en particulier de celle qui se donne à entendre dans ses Pensées.
En les resituant dans le Grand Siècle et en explorant leur héritage à l'époque contemporaine, se manifestent à la fois l'originalité et la fécondité de l'oeuvre du témoin du Mémorial. Si Pascal, qui cultive l'art de la formule brève, frappante, a en partage avec les moralistes de son temps nombre de vues sur l'homme, il s'en détache par un constant enracinement de la pensée dans le sacré. Quant à sa postérité, deux grands courants apparaissent inspirés par l'auteur des Pensées : la philosophie de l'esprit et la philosophie de l'existence.
Pascal est un penseur, un grand penseur, comme il fut un grand scientifique. Ce qui n'a cessé de nourrir sa pensée, de donner sens à son existence, c'est sa passion pour l'infini, sa soif de vérité, cette vérité dont la charité est l'autre visage

Pascal

Récits (1) - 1980-1993

tout est là / dans le coeur / épine et fleur l'épine est pensée / de même la fleur hors la pensée / où est l'épine / où est la fleur ? même l'expérience / de l'épine n'est pas l'épine même l'expérience / de la fleur n'est pas la fleur... L'épine et la fleur est suivi du texte Charlie s'en tire toute la vie avec le dire et le rire, poésie d'actualité tout en épines et en fleurs, écrit les 9 et 10 janvier 2015. Trois ans après les attentats de Paris, ce texte reste d'actualité, mais sa part universelle est plus flagrante avec le recul.

L'épine et la fleur - Occasion

Toute l'explication de l'homme tient en ceci qu'il ne peut accepter de finir. Que la vie lui apprenne de très bonne heure qu'il est mortel, ce n'est point la preuve qu'il s'en accommode.

Psychologie de l'immortalité

Philosophie et exégèse conclut le triptyque dont Vers une pensée biblique et Bible, sagesse et philosophie constituaient les deux premiers volets. Il s'agit là de dégager concrètement les possibilités ouvertes par le dialogue entre philosophie et exégèse à partir d'une exploration du temps, du beau, de la condition humaine et de notre expérience du mystère. Qu'est-ce que l'union du regard de l'exégète et du regard du philosophe peut découvrir quand elle se tourne vers le centre de notre existence ? Les chemins ici arpentés ne sont pas des chemins qui ne mènent nulle part mais des chemins intérieurs qui recherchent, par-delà les mots et les idées, un visage. Conjuguant rigueur et liberté, science et art, la pensée de l'interprétation et de l'expérience, la pensée existentielle, biblique est une pensée du coeur, de l'esprit et du mystère. Aux antipodes de la sophistique et du nihilisme, cette pensée de l'écoute, autre, nouvelle, enracine l'homme, avec un autre langage, dans la lumière de l'être et de la vie.

Les chemins de l'écriture

Résumé

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