Marcel Gauchet et Charles Melman

Séance du jeudi 29 mars 2012

Séance du jeudi 5 mai 2012

Séance du jeudi 24 mai 2012

Charles Melman

D'une langue sans signifiant-maître ?

Marcel Gauchet

Quel impossible !?

La célibataire N° 25, Hiver 2012

Robespierre reste une énigme, et une énigme qui soulève les passions. Il a ses admirateurs inconditionnels et ses détracteurs farouches. À la ferveur pour l' 'Incorruptible' des uns répond la répulsion pour le 'Tyran' sanguinaire des autres. Cette division reflète l'antagonismedes mémoires de la Révolution française. 1789 et 1793 continuent de symboliser les deux faces contrastées de notre événement fondateur : le glorieux avènement de la liberté, d'un côté, et la dérive terroriste, de l'autre. Or Robespierre a pour originalité de faire le lien entre cesdeux visages. Le champion des droits du peuple à la Constituante est aussi le pourvoyeur de la guillotine de la Convention montagnarde.Comment passe-t-on de l'un à l'autre? Rupture ou continuité? C'est cette question classique que reprend ce livre. Il s'efforce d'yrépondre en scrutant minutieusement l'itinéraire de pensée que l'abondant discours robespierriste permet de reconstituer. Un parcours quiéclaire le sens de l'événement révolutionnaire lui-même. Robespierre apparaît dans cette lumière comme l'homme qui a le plus intimementépousé le principe de la 'révolution des droits de l'homme' qu'a été la Révolution française. Il est également celui qui a érigé la Terreur en instrument du règne de la Vertu, dans la tourmente de 1793-1794, en échouant, pour finir, à procurer une fondation durable au régimepolitique que les droits de l'homme appelaient comme leur traduction. En quoi ce parcours donne exemplairement à comprendre le problème que la Révolution a légué à la France et que, plus de deux siècles après, elle n'a toujours pas fini de résoudre.

Robespierre : l'homme qui nous divise le plus

Le Vrai Charcot

Dans le sillage de la crise du libéralisme examinée dans le volume précédent, ce troisième volume est consacré à la crise totalitaire sur laquelle débouche la Grande Guerre. Il s'efforce d'en établir la signification dans l'histoire de la démocratie. Les totalitarismes ne se contentent pas, en effet, de combattre les démocraties «bourgeoises» comme si elles leur étaient étrangères, ils en procèdent. Ils leur lancent un défi qu'elles sont mises en demeure de relever. D'où ont-ils pu sortir? Au-delà des circonstances, ils ont partie liée avec des idéologies d'un genre nouveau, nées autour de 1900, à l'enseigne de la révolution et de la nation. Marcel Gauchet en retrace la genèse. Elles sont à comprendre, montre-t-il, comme des «religions séculières», c'est-à-dire des antireligions religieuses résultant d'une phase spécifique et périlleuse du processus de sortie de la religion. Le coeur de l'ouvrage est formé par la reconstitution des trois expériences qui méritent le nom de totalitaires au sens strict:le bolchevisme, le fascisme et le nazisme. L'accent est porté sur la  dynamique qui les anime, voie royale pour en appréhender l'essence à partir de leurs contradictions intimes. Mais l'intérêt de la perspective est aussi d'éclairer par contraste les transformations profondes qu'a connues la démocratie. Les grandes réformes politiques et sociales d'après 1945 prennent tout leur sens en tant que réponses au défi totalitaire. Au vrai, la «démocratie libérale» telle que nous la connaissons aujourd'hui est issue de cet effort pour surmonter les failles dont se nourrissaient les refus totalitaires. Le XX? siècle n'a pas été seulement le théâtre de tragédies sans exemple. Il a été également le siège d'une réussite aussi méconnue que décisive qu'il n'est que temps de tirer de l'ombre.

L'avènement de la démocratie Tome 3 ; à l'épreuve des totalitarismes, 1914-1974

La démocratie règne sans partage ni mélange. Elle est venue à bout de ses vieux ennemis, du côté de la réaction et du côté de la révolution. Il se pourrait toutefois qu'elle ait trouvé son plus redoutable adversaire : elle-même.Ce livre rassemble des textes écrits sur vingt ans qui scrutent sous différentes faces le prodigieux changement auquel il nous a été donné d'assister. Nous avons vu la démocratie non seulement l'emporter et avancer de façon décisive, mais revenir à ses sources en se recentrant sur les droits de l'homme et en se remodelant à leur école. Sauf que, par un retournement encore plus inattendu, cette ressaisie des premiers principes la conduit en réalité à saper ses propres bases. Elle se défait en progressant. C'est cette difficulté d'être inédite qu'explore Marcel Gauchet, de la politique à la psychologie, en passant par l'éducation.

La démocratie contre elle-même

Une nouvelle génération par elle-même : 

Benjamin Vendrand-Maillet, En quête d'avenir

Lucie Roblot, Vertige de l'amour

Vincent Dedrie, Les nouveaux hussards

Charles Murciano - Antoine Armand, 'Nous avons choisi l'État'. Actualité de l'intérêt général

Marius Amiel, Malaise sur le marché du travail

Paul Duan - Adrien Aumont, Pourquoi l'entreprise ? (un échange)

Alexandre Devecchio, Politique : où en sont les nouveaux enfants du siècle?

Jean-Marie Lacrosse - Frédéric Cohen, Le foot, miroir du politique. Nostalgie ou retour de la volonté collective?

Migrations : départs et arrivées : 

Stephen Smith, La 'jeune Afrique' : reconnaissance d'un continent

Achille Mbembe, Purger l'Afrique du désir d'Europe

Charles Piot, L'aventure ambiguë de la migration

Didier Leschi, Migrations : France incertaine, Europe éclatée

La France bousculée par l'islam : 

Jean-Pierre Obin, L'islamisme à l'école

Fabrice Garniron, Les gauches face au terrorisme djihadiste. Sidération, déni et 'antiracisme différentialiste'.

Caroline Eliacheff - Thierry Baranger, Les enfants de retour de la zone irako-syrienne. Un défi pour la société

Avec le recul de l'Histoire : 

Tony Corn, Global Colbert

Ran Halévi, Tocqueville et l'expérience aristocratique de la liberté

Le Débat N° 205, mai-août 201

La Révolution des pouvoirs

L'avènement de la démocratie propose, échelonnées sur quatre livres, à la fois une histoire philosophique du XXe siècle et une théorie de la démocratie. 
L'entreprise constitue la suite du Désenchantement du monde. Ce qui advient avec la sortie de la religion, c'est un monde où les hommes ambitionnent de se gouverner eux-mêmes. Mais c'est en fait le monde le plus difficile à maîtriser qui soit. Ce sont les péripéties de ce parcours tumultueux, traversé d'embardées et de crises, dont il est fait une analyse raisonnée. 
Le premier volume, La révolution moderne, est une sorte de prologue. Il campe l'arrière-fond, en retraçant sous une forme ramassée la révolution qui court entre 1500 et 1900, celle de l'autonomie. Surtout, il s'emploie à identifier les trois composantes spécifiques du monde désenchanté, du point de vue politique, juridique et historique. L'originalité de notre démocratie tient à la combinaison de ces trois éléments, qui est simultanément son problème permanent. 
Le deuxième volume, La crise du libéralisme, présente une analyse en profondeur des années 1880-1914, qui constituent la matrice du XXe siècle, de ses tragédies et de ses réussites. En même temps que sont jetées les bases de la démocratie libérale, à la faveur de l'association du régime représentatif et du suffrage universel, le nouvel univers qui se déploie fait exploser le cadre hérité de l'univers religieux qui avait soutenu l'édifice des libertés fraîchement acquises. Ce sera la source des folies totalitaires comme ce sera le ressort de l'approfondissement et de la stabilisation des démocraties libérales. 
C'est précisément cet épisode crucial qu'examinera le troisième volume, À l'épreuve des totalitarismes. Le quatrième et dernier volume, Le Nouveau Monde, sera consacré, dans la même perspective et avec les mêmes instruments de lecture, à la réorientation de la vie de nos sociétés depuis le milieu des années 1970 et à la nouvelle crise de croissance de la démocratie dans laquelle elle nous a plongés.

L'avènement de la démocratie (Tome 2) - La crise du libéralisme (1880-1914)

Chine - États-Unis : un choc inévitable? : 

Jean-Pierre Cabestan, Le piège de Thucydide vu de Pékin. Affirmer son leadership, éviter la guerre

Pierre Mélandri, États-Unis - Chine : un jour la guerre?

Maya Kandel, Une politique étrangère populiste? Les États-Unis à l'ère Trump

Michel Guénaire, La mondialisation n'est pas la fin de l'histoire du monde

Wolfgang Streeck, L'Europe sous Merkel IV. Un équilibre de l'impuissance

Henry A. Kissinger, Comment les Lumières finissent

François Cornut-Gentille, Quelle réforme du Parlement?

Autour de Aveuglements : religions, guerres, civilisations de Jean-François Colosimo : 

Régis Debray, Pour une géo-théologie 

Marcel Gauchet, Qui sont les aveugles?

Christian Jambet, Le monothéisme et son eschatologie

Jean-François Colosimo, Humilité de la raison

Paul Thibaud, La démocratie peut-elle se passer de religion? Perspectives européennes

Où nous mènent les identités? : 

Laurent Dubreuil, Contre la politique d'identité

Nathalie Heinich, Le bêtisier identitaire

Autre naissance, autre vieillesse : 

Daniel Sibony, Exclure l'exclusion. Sur l'ouverture de la PMA aux couples du même sexe

Pascal Bruckner, L'été indien de la vie

Autour de l'école : 

Hugues Draelants, 'Le mérite n'existe pas'. Critique d'une vulgate sociologique

Alain Daziron, Réfléchir le collège

La célibataire N° 25, Hiver 2012

Résumé

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Critiques

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