Allemand pour le voyage

Connaissance des arts, hors série n°298, Patrimoine mode d'emploi

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Il est la marque du génie, la précieuse alchimie des mots sauvés de leur banalité : sans style, point d'écrivain. Chaque auteur s'est forgé le sien, à nul autre semblable. Et pourtant, les théoriciens se sont appliqués à ordonner les styles en catégories idéales, dont les textes ne constitueraient plus que d'imparfaits exemples. Sensibilité individuelle ou classification normative, ces deux approches du style sont-elles réconciliables ? Et sur quels principes philosophiques s'appuient-elles ?
L'Antiquité rattache différents styles à des genres bien distincts ; à l'inverse, le XIXe siècle érige le style personnel de l'artiste en raison d'être de l'oeuvre. Renonçant à cette mystique, le XXe siècle génère une crise du concept. Comment, alors, la linguistique contemporaine vient-elle rénover notre pensée du style ?
Des pratiques de lecture au savoir analytique, de l'exégèse à l'herméneutique, auteurs, lecteurs et critiques n'en ont jamais fini avec le style, ce je ne sais quoi, qui fait presque tout.

Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur le style, de Platon à Genette, en passant par Aristote, Cicéron, Pascal, La Bruyère, Boileau, Marivaux, Diderot, Hegel, Flaubert, Proust, Barthes ou encore Schaeffer.

Le style

Des camions-poubelles, des camions-nettoyeurs, des agents d'entretien, des balais, des poubelles, des bennes...
Plus de 90 gommettes autocollantes pour réaliser des scènes... dans lesquelles les rues des villes sont étincelantes de propreté.

Les camions-poubelles ; 90 gommettes autocollantes

À Paris, le promeneur déambule au milieu d'innombrables souvenirs de batailles livrées aux quatre coins du monde, autrefois célébrées à travers des spectacles, des monuments, ou inscrites dans la pierre ou le métal. Ces arcs de triomphe dont on n'avise plus les motifs, ces noms de rues qui n'évoquent rien, ces monuments de bronze qui verdissent, qu'en faire aujourd'hui ? Peut-être, simplement, les regarder en face. Tenter de les lire, la candeur en moins, avec la même intensité que ceux qui les ont voulus ici. 
Comprendre aussi ce qui les a rendus presque indéchiffrables. Pratiquer de la sorte une histoire de plein vent : cette histoire qui fait dialoguer le savoir et l'espace, la ville et les livres, qui accroît le désir de connaissance en même temps que le nombre des pas.
S. V.
Sous la direction de Sylvain Venayre
Photographies de Martin Argyroglo
En partenariat avec la " Petite Égypte "

Paris, théâtre des opérations - 30 promenades à travers l'histoire

Voici le terrible dénouement tant attendu de cette terrible aventure qu'est Le Triangle Secret...
Un dernier épisode où nous découvrons Jésus sous un jour différent. Nous le voyons achever ses études à Qumran, fonder la Loge Première, se lier d'une amitié puissante avec Jean, entrer en conflit avec Thomas qui tente de l'assassiner pour prendre sa place. Mais Jésus lui tend un piège... Nous le retrouvons vieillissant, achevant l'écriture du Cinquième Evangile et nous comprenons les liens entre l'enseignement de Jésus et celui des francs-maçons...
A l'époque contemporaine, Didier Mosèle réalise qu'il a été manipulé par ses propres amis, notamment par Martin Hertz qui tire les ficelles depuis le début. Didier, Josiane et Martin, se rendent dans la forêt d'Orient, et parviennent enfin à trouver la tombe de Jésus...
Une série de plus en plus passionnante... qui s'achève en beauté !!!

Le triangle secret Tome 7 : l'imposteur

Dans les représentations courantes, l'Asie du Sud est avant tout le foyer d'une des plus anciennes civilisations du monde, la civilisa­tion indienne. On oublie trop souvent l'immense période de transition, entre l'ère classique et l'époque moderne, au cours de laquelle cette civilisation a été marquée par l'Islam. Comment les communautés musulmanes se sont-elles adaptées à un contexte indien où elles ont exercé une autorité tout en restant minoritaires ? Quels modèles économiques, politiques, religieux et sociaux ont surgi de la confrontation de l'Islam avec le monde de l'hindouisme ? Quel poids l'Islam a-t-il gardé dans le jeu politique moderne ? Treize spécialistes des multiples disciplines concernées tentent ici de répondre à ces questions.

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