The Republic in the Village - The People of the Var, from the French Revolution to the Second Republic

Nationalistes Et Etrangers. Le Massacre D'Aigues-Mortes (1893)

La République en représentations - Autour de l'oeuvre de Maurice Agulhon

Cet album illustré de quelque 200 photos dont certaines inédites présente la seconde guerre mondiale à Toulouse qui, située jusqu'en novembre 1942 en zone libre, fut l'une des grandes capitales de la Résistance. Mais, bien que certaines de ces photographies semblent nous livrer d'emblée leur signification - défilés, manifestations, arrivée des résistants, hommage dû aux morts, visite de De Gaulle - toutes nécessitent une contextualisation qui éclaire la complexité de cette période faite de difficultés, de souffrances mais aussi d'espoir. D'autant plus nécessaire que la Résistance, clandestine, ne s'est pas offerte en spectacle et n'apparaît donc au grand jour qu'après le 6 juin 1944, voire à Toulouse lors des combats de la Libération. Le texte prend alors provisoirement le pas sur l'image car la nécessité s'impose de présenter les mouvements et les réseaux à travers quelques portraits de dirigeants.

Toulouse et Haute-Garonne dans la Seconde Guerre mondiale

La politique est désormais mondiale, aux yeux de tous. Bolchevisme, fascismes, révoltes coloniales forment un tumulte international dans lequel la France est ballotée. De temps en temps un sursaut la traverse, dans un espoir de régénération : Front populaire, "révolution nationale", esprit de la Résistance, redressement par le gaullisme, perspective européenne.... Mais aucun de ces clans ne fait l'unanimité, et c'est bien là le drame national.

La RÃ©publique ; 1932-1997

Comté de Provence au XIIe siècle, la Provence a connu d'incessants changements d'appellation comme de frontières. La Provence actuelle est plus étendue mais reste toujours une terre d'exception dont cet ouvrage retrace l'évolution historique.

Histoire de la Provence

1848 ou l'apprentissage de la republique - 1848 - 1852

"La politique vue du côté de la réception, c'est notre problème, en somme..." Cette phrase de Maurice Agulhon, en forme de constat, pourrait bien couvrir ces trois volumes d'"histoire vagabonde" : articles, essais, préfaces et communications qui, rédigés au hasard de la recherche et au caprice de la commande, ont fini par creuser, dans le champ des mentalités politiques de la France contemporaine, un sillon bien précis, celui de la pénétration en profondeur de la culture démocratique et républicaine. 

Non point, donc, la politique républicaine dans les textes et les lois, les événements et les institutions, mais la République dans les têtes et les comportements, dans les cercles, les associations, les villages et les familles. La République au coin des rues chez les ouvriers, les paysans et les bourgeois, dans ses idées et dans son vécu. 

L'ensemble débouche sur une forme d'engagement où l'historien court au service du citoyen pour éclairer les questions qui n'ont cessé d'habiter l'un et l'autre : "que faire de la patrie ?" , "que faire de la République ?", "que faire de la gauche ?"

Histoire vagabonde - Tome 2, Idéologies et politique dans la France du XIXe siècle

«Voici, dans la Bibliothèque des Histoires, un livre qui ne ressemble pas aux autres. Ce n'est pas la mise en forme d'une enquête, mais une tentative de laboratoire : des historiens cherchent à se faire les historiens d'eux-mêmes.Ces essais peuvent et doivent se lire comme ils ont été écrits, indépendamment les uns des autres. Mais leur écriture, qui a répondu à une commande pressante, et leur rassemblement voudraient surtout contribuer à l'élaboration d'un genre : l'ego-histoire. Un genre nouveau, pour un nouvel âge de la conscience historique.Ni autobiographie faussement littéraire, ni confessions inutilement intimes, ni profession de foi abstraite, ni tentative de psychanalyse sauvage. L'exercice consiste à éclairer sa propre histoire comme on ferait l'histoire d'un autre, à essayer d'appliquer à soi-même, chacun dans son style et avec les méthodes qui lui sont chères, le regard froid, englobant, explicatif qu'on a si souvent porté sur d'autres. D'expliciter, en historien, le lien entre l'histoire qu'on a faite et l'histoire qui vous a fait.Au lecteur d'apprécier ce que le résultat apporte de renouvellement aux genres éprouvés de la mémoire personnelle et d'approfondissement dans l'intelligence du temps.»Pierre Nora.

The Republic in the Village - The People of the Var, from the French Revolution to the Second Republic

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