Études d'histoire et de critique dramatiques

Durante toda la Edad Media florecieron libros dedicados a la narración de peripecias relacionadas con el combate, el amor, la búsqueda, la separación y reunión y los viajes al otro mundo. Aunque localizadas en espacios y tiempos lejanos, y llenas de elementos maravillosos, son obras engarzadas con la realidad por sus connotaciones morales y religiosas con frecuencia explícitas en el texto. El Libro del Caballero Zifar fue escrito a comienzos del siglo XIV. En él se han visto huellas de leyendas anteriores, elementos franceses o celtas e indudables rasgos orientales. Si a ello añadimos la posibilidad de que sea una traducción (en el sentido medieval de traslado y enmienda) de fuentes árabes. podemos juzgar la importancia y complejidad de lo que es sin duda la primera novela original de caballerías surgida en el suelo español.

Livre Du Chevalier Zifar

Mémoire sur la manière de faire le vin rouge dans le vignoble de Chartres et des provinces voisines... Par M. M***,...

Mémoire sur la manière de faire le vin rouge dans le vignoble de Chartres et des provinces voisines

École française; Revue méthodique de l'enseignement primaire. Revue

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Code de la Chasse, Ou Commentaire de la Loi Du 3 Mai 1844 Sur La Police de la Chasse, Par J.-B. Duvergier ...: Extrait de la Collection Complète Des Lois, Année 1844 ...

Études politiques et historiques

The Cent Nouvelles Nouvelles is a collection of stories supposed to be narrated by various persons at the court of Philippe le Bon, and collected together by Antoine de la Sale in the mid-15th century.The nouvelles are, according to the authority on French Literature—Professor George Saintsbury "undoubtedly the first work of literary prose in French ... The short prose tale of a comic character is the one French literary product the pre-eminence and perfection of which it is impossible to dispute, and the prose tale first appears to advantage in the Cent Nouvelles Nouvelles."The stories give a curious glimpses of life in the 15th century, providing a genuine view of the social condition of the nobility and the middle classes. M. Lenient, a French critic, says: "Generally the incidents and personages belong to the bourgeoisée; there is nothing chivalric, nothing wonderful; no dreamy lovers, romantic dames, fairies, or enchanters. Noble dames, bourgeois, nuns, knights, merchants, monks, and peasants mutually dupe each other. The lord deceives the miller's wife by imposing on her simplicity, and the miller retaliates in much the same manner. The shepherd marries the knight's sister, and the nobleman is not over scandalized. The vices of the monks are depicted in half a score tales, and the seducers are punished with a severity not always in proportion to the offence."

Cent Nouvelles

De la préhistoire aux croisades

En l'an 5 de son règne, "guidé" par le dieu Aton, le roi Amenhotep IV découvre, sur le site de Tell el-Amarna, le point précis de l'univers où le soleil se lève. Il décide d'y fonder, ex nihilo, une ville nouvelle, Akhetaton ("L'Horizon d'Aton") et y ordonne le transfert de la cour et du gouvernement. Il change son nom en Akhenaton ("Celui qui est utile à Aton"); l'existence des autres dieux est officiellement niée, leurs temples sont fermés et leurs noms systématiquement effacés, dans toute l'étendue du pays, des monuments où ils étaient gravés...meme le mot égyptien nétjérou "dieux" est supprimé des textes où il figurait.Akhenaton compose alors pour son dieu les deux hymnes présentés dans cet ouvrage. Destinés à etre récités ou psalmodiés lors du culte dans les temples d'Amarna, ils traitent successivement du cycle quotidien du Soleil et de la Révélation du dieu à son "fils" Akhenaton.Deux siècles avant l'époque où la tradition situe l'existence de Moise, trois siècles avant que les Hébreux ne commencent à fixer par écrit les textes de la Bible, ces hymnes d'une inpiration élevée et d'une facture remarquable sont la première manifestation d'une pensée monothéiste.

Études d'histoire et de critique dramatiques

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