Prostitution - Les uns, les unes et les autres

Pourquoi les sciences sociales s'intéressent-elles à l'espace domestique ? Quel est la motivation des chercheurs, l'intention des commanditaires ? Quel est la distorsion apportée par la présence de l'observateur quand il s'agit de voir, comprendre, analyser et théoriser l'espace domestique et l'intimité ? Quels sont les effets enduits par les outils ou la méthode ? Toutes les disciplines confrontées parlent-elles du même objet ? Donnent-elles le même nom a des choses identiques et la même signification aux mêmes mots ? Ces questions les chercheur-e-s les ont approchées par : La lecture pluridisciplinaire d'un texte : Trois Six Neuf de Colette, lu et analysé par les chercheurs à partir de leur discipline ; le texte, pris en tant que témoignage et non comme un écrit littéraire, a été commenté selon les approches spécifiques de la littérature, sociologie, anthropologie, sémiologie, urbanisme, psychiatrie et travail social... L'étude des conditions de la commande de la recherche à laquelle observateur et observatrice sont soumis et des inflexions qui peuvent en résulter. Ce livre est le résultat de deux ans de réflexion dans le cadre d'un séminaire d'anthropologie des sexes et de l'espace domestique.

Les faits du logis

Pourquoi, dans ce couple, y a-t-il toujours quelque chose qui traîne et qui fait désordre ? Pourquoi les hommes ont-ils si peu d'ordre ? Pourquoi les femmes passent-elles plus de temps à ranger, nettoyer, récurer ? Que sera l'avenir du couple homme-femme au quotidien dans les sociétés contemporaines ? Pourquoi, pour avoir la paix, les femmes se réfugient-elles dans les cuisines, et les hommes dans l'atelier, la voiture et... aux W.C ? Autant de questions qui sont à l'origine de ce livre.

Et pourtant les hommes changent. Ou plutôt, certains hommes changent. Suite à la diffusion du féminisme, à la remise en cause de la domination masculine, aux réflexions des hommes égalitaristes ou antisexistes, nous vivons une transformation sans précédent des relations entre hommes et femmes.

Mais si les hommes changent, comment changent-ils ? Un homme et une femme ont-ils la même manière de faire le ménage, de prendre en charge le linge, de s'occuper des enfants, de préparer les repas ? Ont-ils les mêmes attitudes face à la propreté et au rangement ? Bien sûr que non. Toute personne ayant vécu en couple ou en famille le sait, et les anecdotes sur la chaussette qui traîne, la baignoire qu'on ne lave pas, la vaisselle qui déborde dans l'évier, etc..., ne manquent pas.

Le livre que vous avez entre les mains est le fruit de quatre années d'études et d'enquêtes auprès des hommes.

Hommes A La Conquete De L'Espace... Domestique

Se mettre en couple, vivre ensemble longtemps et sur un pied d'égalité : telle semble être actuellement l'utopie des hommes et des femmes. Oui, mais comment dépasser au quotidien le modèle de la domination masculine ? Au terme d'une vingtaine d'années de recherches, Daniel Welzer-Lang explique les difficultés à atteindre cet idéal de vie commune, les résistances auxquelles les uns et les autres se heurtent, mais aussi les changements vécus par celles et ceux qui choisissent la dynamique de l'égalité. Parce que c'est aujourd'hui que s'inventent les formes d'union de demain, il était important d'en montrer toute la richesse et la diversité.

Utopies conjugales

Après les interrogations produites par les mouvements LGBTI, les personnes qui se pensaient « normales » se sont découvertes « hétérosexuelles » dans les années 1990. Aujourd'hui, de nombreux et nombreuses hétéros interrogent tout à la fois les identités sexuelles (les bisexualités, l'asexualité, le libertinage, le triolisme, le candaulisme, le bdsm.), les identités de genre (cisgenre, bigenre, non-genre, genre fluide, travesti, hétéroqueer.) et les dispositions sexuelles comme le polyamour qui tendent à dépasser la prison du couple homme/femme traditionnel.       

Ce livre fait le point sur ces termes qui sont tout à la fois des notions, des concepts et/ou des identités socio-sexuelles. Qu'elles concernent le genre et/ou les sexualités, elles ont en commun d'essayer de se distinguer de l'hétéronorme qui devient aujourd'hui un corset trop étroit pour de nombreuses personnes.

Les nouvelles hétérosexualités - Hétéroqueers, caudaulisme, polyamour, libertinage, exhibe, asexualité, pansexualité, hétéronorme, BDSM, non-genre, bi-genre, cis-genre, bisexualités, travestis, aromantisme

« J'essaie de comprendre pourquoi je suis, et je reste, un homme, même si je ne suis pas que cela. »

Daniel Welzer-Lang, homme et sociologue, professeur en études genre à Toulouse, décrit son parcours où expériences personnelles et recherches sont intimement liées. Il montre comment l'étude des hommes, de leurs changements comme de leurs résistances, enrichit l'analyse globale de la domination masculine hétéronormative.

Auteur de plus d'une vingtaine de livres sur le genre, le masculin et les sexualités, témoin et souvent acteur des évolutions sur le genre depuis plus d'une trentaine d'années, il ethnographie les coulisses du masculin, y compris dans les lieux de sexualités gais, bisexuels et libertins.

Tout en explicitant ses méthodes empiriques, il présente ses analyses de la révolution actuelle du genre qui traversent époques et thèmes : de l'accueil des hommes violents par des hommes antisexistes dans les années 1980 à l'expression des fluidités de genre au sein des nouvelles générations, en passant par les liens entre homophobie et violences faites aux femmes, les renégociations sur le propre et le rangé dans l'espace domestique ou les questions sur le libertinage comme utopie.

Autobiographie d'un mec sociologue du genre - Retour sur 35 ans de recherches critiques

Arrete ! Tu Me Fais Mal ! La Violence Domestique, 60 Questions, 59 Reponses...

Créées en 1979 aux États-Unis, et en 1990 en France, les Sœurs de la Perpétuelle Indulgence (SPI) se définissent comme un mouvement radical gai, mixte, engagé dans lutte contre le sida.
Habillées en bonnes sœurs, maquillées, elles combattent l'intolérance, prônent la visibilité gaie, tout en priant pour la paix et la joie universelles.
A l'initiative de Jean-Yves Le Talec, ArchiMère des SPI en France sous le nom de Sœur Rita du Calvaire, des chercheur-e-s de l'Équipe Simone-Sagesse de l'université de Toulouse ont étudié pendant deux ans ce mouvement, analysé ses archives et suivi ses actions.
Ce livre rend compte de cette étude. Après avoir décrit les luttes homosexuelles qui accompagnent la naissance des Sœurs aux États-Unis et en France, les chercheur-e-s développent des éléments sociologiques, anthropologiques et politiques pour comprendre le succès et l'influence de ce mouvement de part et d'autre de l'Atlantique.
Les auteur-e-s abordent en particulier les rapports entre les SPI et l'émergence en France du mouvement queer, qui vise à transgresser et à remettre en cause les rapports normatifs établis entre sexe (dit biologique) et genre (dit social), oppression et stigmatisation des gais et domination des femmes, à rassembler luttes et analyses des divers groupes, que la pensée homophobe qualifie de minorités sexuelles (homosexuel-le-s, bisexuel-le-s, transgenres...).

Un mouvement gai dans la lutte contre le sida. Les Soeurs de la Perpétuelle Indulgence

Premier état des lieux des études de genre sur les " masculinités ", cet ouvrage a pour but de construire un référentiel commun aux différentes disciplines de sciences humaines et sociales. Historien, psychologues, psychanalyste, sociologues, musicologue, géographe, spécialistes de l'art et des sciences de l'éducation, philosophe, linguiste abordent ainsi de vastes domaines des vies masculines : sexualité, vie scolaire, loisirs, musiques urbaines, paternité, homoparentalité, violence, prison, guerre, suicide, art, etc. Ils questionnent l'avenir des relations homme/femme dans notre société en transition rapide et abordent concrètement certains changements masculins, mais aussi certaines résistances masculines au changement. Cet ouvrage, qui rassemble la plupart des chercheurs francophones sur ce sujet, constitue un outil et une ressource indispensables pour tous les professionnels du social, de la culture, les pédagogues, les enseignants, les élus, les chercheurs, qui travaillent ou veulent travailler sur ou avec les hommes. Il interrogera peut-être celles et ceux qui confondent critiques sociales et ontologie du masculin, celles et ceux qui ne veulent ou ne peuvent imaginer les hommes que comme un groupe (ou une classe) incapable de s'adapter aux nouvelles donnes du genre créées par des mouvements sociaux très divers (auxquels ont d'ailleurs toujours participé des hommes), celles et ceux qui réduisent le masculin à ses fondements violents et sexistes ou encore à l'étiquette erronée de masculiniste (terme aujourd'hui utilisé pour décrire et dénoncer les analyses et les actions d'hommes s'opposant à l'égalité de genre, en particulier aux féministes).

Prostitution - Les uns, les unes et les autres

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