Britain's best known classicist, Mary Beard, is also a committed and vocal feminist. With wry wit she shows how history has treated powerful women. Her examples range from Medusa and goddess Athena to Theresa May and Elizabeth Warren, as she explores the cultural underpinnings of misogyny, considering the public voice of women, how we look at women who exercise power, our cultural assumptions about women's relationship with power, and how powerful women resist being packaged into a male template.With personal reflections on her own experiences of sexism online and the gendered violence she has endured as a woman in the public eye, Beard asks: If women aren't perceived to be fully within the structures of power, isn't it power we need to redefine?With Updated Afterword: "From lectures to book - and the right to be wrong", and, "From book to #MeToo - and reflections on rape".

Les femmes et le pouvoir

Le 25 août 79, l’éruption du Vésuve détruisit la cité romaine de Pompéi, ensevelissant sous une pluie de cendres les fugitifs dont les corps, saisis sur le vif à l’instant de leur mort, ont été conservés jusqu’à nous. Qui étaient ces personnes emportant avec elles leurs biens les plus précieux et ces habitants recroquevillés dans leur maison n’ayant pas eu le temps, la possibilité de s’enfuir ? Comment vivaient-ils ? S’appuyant sur les enseignements de l’archéologie d’un site étudié de longue date et sur les références aux historiens, aux philosophes, aux romanciers et aux poètes latins, Mary Beard retrace la vie de la cité antique au moment de la catastrophe. Richement illustré, le livre explique l’usage et la signification de différents objets trouvés sous les cendres par les archéologues, décrit l’aménagement des maisons modestes et des propriétés luxueuses, les commerces, les activités quotidiennes, le fonctionnement de la cité. Ce faisant, elle tord le cou à certains clichés romantiques sur Pompéi – non, la ville n’a pas été figée en plein mouvement le 25 août : la catastrophe s’annonçait depuis plusieurs jours et beaucoup d’habitants avaient déjà fui –, et répond aux questions les plus incongrues que peuvent se poser les visiteurs actuels du site – « mais pourquoi les trottoirs sont-ils si hauts ? »Un ouvrage qui allie grande rigueur scientifique et plaisir de lecture.

Pompéi La vie d'une cité romaine

Pompei : La vie d'une cité romaine

Le 25 août 79, l'éruption du Vésuve détruisit la cité romaine de Pompéi, ensevelissant sous une pluie de cendres les fugitifs dont les corps, saisis sur le vif à l'instant de leur mort, ont été conservés jusqu'à nous. Qui étaient ces personnes emportant avec elles leurs biens les plus précieux et ces habitants recroquevillés dans leur maison n'ayant pas eu le temps, la possibilité de s'enfuir ? Comment vivaient-ils ?S'appuyant sur les enseignements de l'archéologie d'un site étudié de longue date et sur les références aux historiens, aux philosophes, aux romanciers et aux poètes latins, Mary Beard retrace la vie de la cité antique au moment de la catastrophe. Richement illustré, le livre explique l'usage et la signification de différents objets trouvés sous les cendres par les archéologues, décrit l'aménagement des maisons modestes et des propriétés luxueuses, les commerces, les activités quotidiennes, le fonctionnement de la cité.Ce faisant, elle tord le cou à certains clichés romantiques sur Pompéi - non, la ville n'a pas été figée en plein mouvement le 25 août : la catastrophe s'annonçait depuis plusieurs jours et beaucoup d'habitants avaient déjà fui -, et répond aux questions les plus incongrues que peuvent se poser les visiteurs actuels du site - " mais pourquoi les trottoirs sont-ils si hauts ? "Un ouvrage qui allie grande rigueur scientifique et plaisir de lecture.

Pompéi, la vie d'une cité romaine

Véritable phénomène : LA synthèse qui révise l'histoire de Rome, de sa fondation à sa chute, par une immense historienne anglaise.L'ancienne Rome continue de soutenir l'édifice de la culture occidentale, de façonner notre vision du monde et la place que nous y occupons. Mais comment et pourquoi ce qui n'était qu'un village insignifiant dans le centre de l'Italie a-t-il pu devenir une puissance à ce point dominante, exerçant son autorité sur un vaste territoire déployé à travers trois continents et façonnant nombre de nos concepts fondamentaux sur le pouvoir, la citoyenneté, la guerre, l'empire, le luxe ou la beauté ? Pour y répondre, Mary Beard retrace mille ans d'histoire de l'Urbs, du mythe fondateur de Romulus et Remus à l'édit de l'empereur Caracalla offrant la citoyenneté romaine à tous les habitants libres de l'empire (IIIe siècle).Ce faisant, l'auteur conteste les perspectives historiques confortables, refusant l'admiration simpliste ou la condamnation systématique. Elle montre que l'histoire romaine, loin d'être figée dans le marbre, est constamment révisée en fonction de nouvelles connaissances. Rome ne fut pas, par exemple, le petit frère violent de la Grèce, féru d'efficacité militaire, là où son aînée aurait au contraire privilégié la recherche intellectuelle. De célèbres personnages – Cicéron, César, Cléopâtre, Auguste et Néron – prennent ainsi une tout autre couleur, tandis que les acteurs négligés dans les histoires traditionnelles – les femmes, les esclaves et affranchis, les conspirateurs et, globalement, ceux qui ne sont pas du côté des vainqueurs – retrouvent leur place dans l'éblouissante aventure romaine.SPQR –Senatus PopulusQue Romanus – est l'abréviation qu'utilisent les Romains pour désigner leur État. À travers ce livre exceptionnel, ponctué par une centaine d'illustrations, le Sénat et le Peuple de Rome reprennent vie.

S.P.Q.R. : Histoire de l'ancienne Rome

L'ancienne Rome était une métropole tentaculaire de plus d'un million d'habitants, un « mélange de luxe et de saleté, de liberté et d'exploitation, de fierté civique et de guerre civile meurtrière ». Mais comment ce qui n'était qu'un village insignifiant dans le centre de l'Italie est-il devenu le siège d'un empire dominant la Méditerranée ?
Mary Beard, historienne de renommée mondiale, raconte ici l'émergence d'une culture sans précédent, qui a façonné nombre de nos concepts fondamentaux sur le pouvoir, la citoyenneté, la guerre, la violence politique, l'empire, le luxe ou la beauté. Du mythe fondateur de Romulus et Remus (VIIIe av. J.-C.), à l'édit de l'empereur Caracalla offrant la citoyenneté romaine à tous les habitants libres de l'empire (IIIe siècle), Mary Beard retrace toute l'histoire de l'Urbs. Ce faisant, elle conteste les perspectives historiques confortables en vogue depuis des siècles. Elle montre que l'histoire romaine, loin d'être figée dans le marbre, est constamment révisée et réécrite, grâce à de nouvelles connaissances.
Notre perception de la Rome antique a considérablement changé au cours des cinquante dernières années. SPQR en fait la synthèse et façonnera probablement à son tour notre regard sur l'histoire de Rome pendant les décennies à venir.

S.P.Q.R. ; histoire de l'ancienne Rome

Dans un récit aussi vivant qu'original, Keith Hopkins et Mary Beard invitent le lecteur à un périple, fait de légendes et d'histoires, au cour du plus mythique des monuments : le Colisée de Rome. Construit entre 71 et 80 après J.-C. par l'empereur Vespasien, le Colisée suscite fantasmes et inexactitudes. À quoi servait-il ? Comment se déroulaient les jeux ? Quelle était la vie d'un gladiateur ? Qu'en pensaient les Romains ? Des chrétiens ont-ils vraiment été jetés aux lions ? Comment le monument a-t-il survécu à travers les âges ? À partir des meilleures sources et des recherches archéologiques les plus récentes, les auteurs - spécialistes reconnus de l'Antiquité - démêlent le vrai du faux pour nous raconter la fabuleuse histoire du plus grand symbole de l'Empire romain. Des invasions barbares jusqu'à aujourd'hui, ils décrivent aussi l'étonnante seconde vie de ce monument qui fut, tour à tour, un fort, une église, un jardin botanique et une fabrique de colle. Plein d'anecdotes et d'illustrations, ce livre, érudit et divertissant, est la meilleure biographie du Colisée.

Le Colisée - L'histoire et le mythe

Ce livre propose une relecture fondamentale de plus de mille ans de l'histoire religieuse de Rome : de la fondation de la Ville à son émergence à la tête d'un empire mondial, jusqu'à sa conversion au christianisme. La religion était au cœur de la civilisation romaine ; elle était partie prenante de la vie politique et de la guerre, du pouvoir impérial et de l'opposition à celui-ci, de la vie quotidienne et des spéculations philosophiques. Cet ouvrage scientifiquement documenté replace la religion dans l'intégralité de son contexte culturel, aussi bien dans le village primitif du VIIe siècle av. J.-C., que dans la société cosmopolite, multi-culturelle, des premiers siècles de notre ère. L'ouvrage s'organise autour de plusieurs thèmes généraux : comment interpréter les théories par lesquelles les Romains eux-mêmes rendaient compte de leur système religieux et de ses origines ; quelles ont été les relations entre la religion et l'évolution politique de Rome ; l'importance religieuse de l'urbanisme et des monuments dans la Ville ; les idées nouvelles en matière d'identité et de communauté religieuses ; l'invasion et, au bout du compte, la révolution religieuse.

Religions de Rome

Ancient Rome matters : we still judge ourselves against its history of empire, conquest and excess, and its debates about citizenship, terrorism and the rights of the individual influence how we think about civil liberty today. Covering a thousand years of Roman history, SPQR reveals in vivid detail how Rome grew from an insignificant village in central Italy to the first global superpower. As well as casting fresh light on Roman culture from running water to democracy, and from slavery to migration, Mary Beard shows us how the Romans thought about themselves and their achievements. SPQR is the Romans own abbreviation for their state : Senacus Populus Que Romanus. "the Senate and People of Rome" - and this magnificent book is an eloquent and a definitive account of their story.

Les femmes et le pouvoir

Résumé

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