Flaubert

L'air - Poèmes choisis, 1974-1997

Encore et toujours à découvrir et à redécouvrir, Henri Michaux au texte acéré, nu, grinçant, rieur, plus nécessaire que jamais en notre "époque du flot" où les discours se dévergondent, où la pléthore creuse des objets donne la nausée. Cinq trajets divers parcourent l'ouvre de Michaux : poésie "énergétique" qui révèle aux faibles leur incroyable puissance, stratégie à l'appui (DADOUN), jeux mystificateurs des idéologies de la lecture et de l'écriture (KUENTZ), lecture légère et dansante d'un Plume aux mésaventures chaplinesques crépitantes d'humour (MATHIEU), "pensée "expérimentale" sollicitant la drogue (MOUCHARD), mouvements subtils d'une écriture qui entrelace sagesse et magie (MOURIER). Toutes ces ruptures obstinées et avides sur les textes de Michaux révèlent au moins sa présence tenace, rigoureuse, éclatante - rocs de mots aux étincelles aptes à crever maints obscurantismes.

Ruptures sur Henri Michaux

"Qui, si je criais, m'entendrait... ?"Cette question (lancée par Rilke, en 1910, au début des Elégies de Duino) pourrait être celle de nombre de "témoins" du XXe siècle qui ont survécu à des violences extrêmes, organisées, et s'abattant sur des masses sans défense.Certains des rescapés des camps nazis ou staliniens, de Hiroshima ou Nagasaki, de la terreur khmère rouge, ont, dans leur recherche d'une écoute, produit des oeuvres capitales. A un certain nombre de ces oeuvres-témoignages - celles, entre autres, de Kertész, Nelly Sachs, Celan ou Sutzkever, de Ghalamov ou Akhmatova, d'Ibuse ou Tôge, de Rithy Panh - Claude Mouchard s'attache à offrir une attention qui, précise, historiquement informée, soit surtout constamment sensible à leur puissance littéraire, voire poétique.Une question poético-politique hante ce livre : sous l'effet de pareilles lectures, qui devenons-nous, et pour quel avenir ?

Qui, si je criais...?

Quel bord nous sépare - nous Français, européens, occidentaux - de ceux qui, venus d'Afrique, d'Asie ou de divers pays de l'Est, tentent désespérément de le franchir ? Ce bord n'est pas seulement fait de frontières, barbelés ou camps de rétention. Nous le sentons passer parmi nous un peu partout dans les villes ou dans les campagnes. Il se fait partout sentir entre nous - dans nos vies ordinaires - et eux - les clandestins invisibles, les sans droits, les sans papiers. Il sillonne et transforme le " dans " commun, il passe au milieu de tout ce en quoi nous pourrions, aveuglément, nous croire " entre nous ". Que devenons-nous quand nous nous découvrons criblés ou striés - via les journaux, la télé, les rencontres dans les rues - d'évidences brèves émises par ces passages parmi nous de vies neuves mais menacées ? A tenter de les ignorer ou, pire, de les refouler, n'est-ce pas la vérité sensible du monde présent que nous détruisons et une chance, pour l'avenir, que nous perdons ?

Papiers ! - Pamphlet-poème

Penseur solitaire, Claude Lefort fut pourtant un extraordinaire animateur de débats et de combats, depuis l'époque de Socialisme ou Barbarie et des Temps modernes, jusqu'à Libre, Passé Présent ou sa collaboration à Esprit.
Ce livre retrace son itinéraire, en marquant quelques-uns des temps forts : la critique du totalitarisme, bien sûr, mais aussi la réflexion sur la révolution et l'attention portée à " l'indétermination démocratique ". On y parcourera quelques lectures qui ont nourri la réflexion de Lefort : Machiavel, la Boétie, Quinet, Tocqueville, Michaux... Enfin, en contrepoint de l'œuvre de Lefort, et en écho, François Furet, Pierre Vidal-Naquet, Jean Starobinsky et Edgar Morin dessinnent un paysage d'amitié et d'affinités intellectuelles et politiques.

LA DEMOCRATIE A L'OEUVRE. - Autour de Claude Lefort

Pour Mozart des écrivains et des traducteurs donnent la parole à quelques grands auteurs de la littérature européenne que ce génie de la musique a habités et inspirés. Mozart, ce compositeur aimé de moi comme nul autre. Thomas Bernhard

Pour Mozart

Dans ce grand poème de l'aube et de la lumière, Jean Métellus retrouve le souffle qui animait déjà son premier recueil, Au pipirite chantant. Le lecteur y retrouve une parole ritualisée, traversée de bribes de contes et d'obscures histoires de veillées, qui disent les choses, les hommes, les arbres et les plantes d'Haïti. Mais la terre natale n'est pas seulement pour le poète lieu d'origine solaire, elle est aussi traversée par la mémoire d'un passé sanglant et la conscience d'un présent violent, comme si Haïti, matrice généreuse, se montrait en même temps impuissante à retenir dans son giron ses enfants prodigues emportés par le tourbillon d'une Histoire qui lui échappe encore.

Flaubert

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