Sagesses chinoises : les entretiens, de Confucius ; Tao-tö king, de Lao-tseu ; sur le destin et autres textes de Lie-tseu

Religion considérée comme la plus ancienne de Chine, le Confucianisme fait partie des «Trois Enseignements» avec le Taoïsme et le Bouddhisme. Principalement issu des legs du sage Confucius, ce courant de pensée possède encore aujourd'hui une grande influence sur la société chinoise et une partie de l'Extrême Orient.

Sagesse du Confucianisme

Philosophes confucianistes

Comment trouver sa place au sein du monde des hommes ? Douze invitations à bâtir sa propre réponse à cette question, en méditant les textes majeurs des plus grands sages, mystiques, philosophes et sociologues de tous horizons et de toutes époques, de Confucius à Marc Aurèle, de Léonard de Vinci à Jacques Ellul en passant par Dôgen, Maître Eckhart et Montaigne. Douze cheminements pour affiner notre réflexion, aiguiser notre esprit critique et cultiver notre liberté intérieure.

Petite bibliothèque des sagesses du monde - Coffret en 12 tomes

Le Maître a dit : Qui ne connaît son lot ne saurait être un homme de bien ; qui ne connaît les rites ne saurait tenir son rang ; qui ne connaît le sens des mots ne saurait juger les hommes. Chapitre XX, Le bon roi Yao

Entretiens

This lively new translation with clear explanatory notes by one of the foremost scholars of classical Chinese provides the ideal introduction to the Analects for readers who have no previous knowledge of the Chinese language and philosophical traditions."How dare I claim to be a sage or a benevolent man?"By constructing the philosophy expressed through The Analects, Confucius might well dare to make such a claim. The Analects are a collection of Confucius' sayings, compiled by his pupils shortly after his death in 497 B.C., and they reflect the extent to which Confucius held up a moral ideal for all men. The aim is the perfection of one's moral character, the method one of arduous pursuit of such moral attributes as benevolence, wisdom, courage; the result is no recompense either in this life or the next – to follow the Way must be its own reward. A harsh philosophy perhaps, but shining through it is the splendid intellect and spirit of one of the most reasonable and humane thinkers of all time.

Entretiens de Confucius

«L'éclat des écrits de notre Maître peut nous parvenir et nous instruire, mais ses paroles ne le peuvent plus», déplorait l'un de ses disciples après la mort de Confucius. Le Socrate chinois a traversé les siècles, bousculé, certes, mais plus présent que jamais. Le secret ? Il vous suffit de le découvrir dans ce livre qui tire du fond des millénaires l'écho fulgurant des paroles du Maître : «L'homme de qualité, à l'égard du monde, ne cherche pas plus à s'adapter qu'à s'opposer ; il se rapporte à ce qui est juste» ; mais avec prudence : «Dans un pays qui suit la juste voie, parle franc et agis droit. Dans le cas contraire, agis droit mais parle avec discrétion.» Sous la modestie et la modération d'un sage qui nous rappelle parfois Montaigne, un livre d'action : «Pas de précipitation ! Ne prends pas en considération les petits avantages. Qui veut hâter les choses n'atteint pas son but. Ne voir que les petits profits ne permet pas d'aboutir dans les grandes affaires.» Une sagesse lucide qui assume la condition humaine : «Que peut-on savoir de la mort sans connaître la vie ?» Confucius est un guide incomparable ; ni dieu ni prophète, disait-il ; rien de plus qu'un homme de bonne volonté.

Entretiens avec ses disciples

" la piété filiale n'est pas seulement le sentiment naturel des devoirs des enfants envers les parents ; c'est ce sentiment cultivé, réglé, canalisé dans son expression, et étendu à toute la vie morale.
 Il y a un code de la piété filiale qui impose strictement certains actes envers les parents vivants ou morts, mais ce n'est pas l'essentiel ; l'essentiel est que tous les actes du fils pieux, l'action de la piété filiale dépasse l'horizon de la famille dans tous les sens : elle s'étend aux relations des inférieurs avec les supérieurs, des sujets avec le souverain et même en général des hommes entre eux [.
] ; elle atteint son point suprême dans le perfectionnement de soi-même.  ".

Le livre de la piété filiale

La Doctrine, encore appelé "Les quatre livres de philosophie morale et politique de la Chine" est un ouvrage de Confucius (551 av. J.-C. -479 av. J.-C), éminent personnage historique ayant le plus marqué la civilisation chinoise et de l'un de ses disciples, Mencius (372-289 av. J.-C). La doctrine de Confucius a un caractère essentiellement pratique : elle impose à l'homme, être perfectible, l'obligation de se perfectionner : tous nous devons nous efforcer d'atteindre la perfection idéale qui s'est trouvée dans Confucius même, le maître, l'instituteur par excellence, perfection qui s'appelle la vertu de l'humanité.

L'intention, en publiant cet ouvrage, n'est pas de faire connaître au lecteur toutes les croyances religieuses, ni même la religion de la Chine, mais de placer sous ses yeux les quatre livres classiques qui contiennent et exposent la doctrine morale à laquelle la civilisation chinoise est redevable de sa puissance et de sa durée.

Sagesses chinoises : les entretiens, de Confucius ; Tao-tö king, de Lao-tseu ; sur le destin et autres textes de Lie-tseu

Résumé

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