Paris, l'insurrection capitale

Légitimée à défaut d'être légalisée, l'insurrection est un recours possible. Elle comprend des degrés qui permettent d'ouvrir un large spectre à ses différentes manifestations. Entre sens propre et sens figuré, le mot couvre en effet des contestations très variées de formes d'autorité non moins variées. Les contributions réunies dans ce volume prennent en considération celles qui ont une couleur politique et sociale. Leur ampleur chronologique, spatiale et numérique est variable, mais toutes s'inscrivent dans une volonté de contester un pouvoir établi ou une autorité dont on remet en cause la légitimité ou la légalité. L'insurrection suggère l'emploi de la violence armée. Elle s'accompagne d'images récurrentes parmi lesquelles la barricade occupe une place centrale. Elle incarne le triomphe de l'occupation de l'espace public par des forces politiques qui s'opposant au pouvoir en place et, depuis l'avènement de la démocratie parlementaire, aux formes légales d'opposition, entendent s'en affranchir. En ce sens, la chose insurrection existe avant que le mot n'apparaisse. Attesté depuis la fin du XIVe siècle, soumis à des éclipses plus ou moins durables, le mot n'a jamais déserté totalement le vocabulaire politique. Et sa dimension parisienne, sans être exclusive, est prépondérante dans l'espace français. Certaines séquences ont particulièrement nourri cet imaginaire de l'insurrection, relayées jusqu'à nos jours par une représentation historique qui a mis longtemps à déconstruire la légende pour formuler un discours fondé sur une lecture critique des sources. D'Étienne Marcel à Mai 68 en passant par les guerres de Religion, la Fronde, les journées révolutionnaires, de 1789 à la Commune de Paris, ou le soulèvement d'août 1944, la séquence insurrectionnelle apparaît propice à la production de récits partisans, soucieux de s'emparer de l'événement pour l'enraciner dans la mémoire collective. Textes de S. Aprile, T. Bouchet, H. Burstin, J.-C. Caron, Q. Deluermoz, R. Descimon, J.-L. Diaz, J. E Dubois, E. Fournier, E. Fureix, C. Gauvard, L. Godineau, B. Joly, A. D. Houte, G. Mazeau, C. Riondet, M. Riot-Sarcey, M. Traugott, M. Zancarini-Fournel.

Ce livre analyse l'étroite relation que la République entretient avec la peur depuis ses origines antiques jusqu'à nos jours. Quel rôle les peurs ont-elles joué dans l'élaboration et la construction de la République ? Constituent-elles un obstacle ou un moteur à l'édification de ses valeurs et de ses pratiques ? Comment sont-elles produites, contrôlées ou instrumentalisées ? Publié avec le soutien de l'IUF et du CHEC.

La République à l'épreuve des peurs - De la Révolution à nos jours

En révélant à Adolphe Thiers au printemps 1832 la cachette de la duchesse de Berry, clandestine depuis l'échec du soulèvement de la Vendée, Simon Deutz devient la réincarnation de Judas, « l'homme qui a livré une femme » stigmatisé par Victor Hugo. Mais au moment de sa trahison, ce fils du grand-rabbin de France est catholique, depuis sa conversion à Rome en 1828. C'est l'histoire de ce parcours, commencé en Allemagne en 1802 et achevé en Louisiane en 1844, qu'on retrace ici : celle d'un homme aux identités multiples dans la France postrévolutionnaire. Incarnation du « traître juif » avant que Dreyfus ne le supplante, Deutz cristallise l'émergence d'un antijudaïsme multiforme. Et si ce nouveau juif errant meurt oublié en exil, la littérature perpétue sa mémoire en construisant sa légende.

Jean-Claude Caron est professeur émérite d'histoire contemporaine à l'Université Clermont-Auvergne.
Il a consacré de nombreux ouvrages à l'histoire des violences socio-politiques dans la France du XIXe siècle. Ancien membre du jury du CAPES d'histoire-géographie et du jury d'agrégation de sciences économiques et sociales, membre honoraire de l'Institut Universitaire de France, , il est actuellement membre du Comité d'histoire de la ville de Paris.

Simon Deutz, un Judas romantique

Durant l'été 1841, la France est le théâtre d'une multitude de révoltes populaires. Le recensement des portes et fenêtres est perçu par la population comme une intrusion intolérable de l'État dans la sphère privée. Dans la moitié sud du pays, les portes se ferment, les agents du fisc sont conspués, les barricades se dressent et l'émeute tourne à l'insurrection sanglante à Toulouse et Clermont-Ferrand. Villes et campagnes, bourgeois et ouvriers, propriétaires fonciers et paysans se retrouvent, le temps d'un été, unanimes contre le pouvoir en place. Quelle est donc la nature de cette violence populaire soudaine, que les autorités, confrontées à une menace imprévue, ont tôt fait d'attribuer aux " communistes " ? Est-ce la résurgence d'une forme archaïque de protestation antifiscale d'Ancien Régime ? Ou les émeutes de l'été rouge marquent-elles le passage d'une violence sociale traditionnelle à une violence véritablement politique, caractéristique de l'ère moderne ? En s'appuyant sur des archives judiciaires inédites, l'auteur retrace la chronique de cet épisode paradoxal de l'histoire de la violence populaire, où la question fiscale cristallise le problème de l'intégration d'une communauté à un espace national pré-industriel.

L'Ete Rouge. Chronique De La Revolte Populaire En France (1841)

Assiste-t-on, autour de 1830, à la première révolution européenne ?De la France à la Belgique, de la Pologne à l'Italie centrale, des États allemands à la Suisse, une bonne partie de l'Europe connaît une impressionnante série de mouvements insurrectionnels et révolutionnaires, inégalement achevés. Rarement pensés ensemble, ces mouvements font ici l'objet d'une approche inédite. Ce livre collectif propose de confronter des historiographies nationales jusque-là cloisonnées (française, belge, polonaise, italienne, allemande, suisse, britannique, espagnole). À l'heure de l'histoire globale, il s'efforce de penser des circulations révolutionnaires, d'exhumer des mobilisations transnationales, sans négliger les échecs et les tensions sociopolitiques à l'ouvre. Rompant alors avec la linéarité d'une histoire qui glisserait insensiblement d'une révolution à l'autre (1789-1830-1848), il permet d'interroger les sens perdus de ce « moment 1830 ». Les circulations humaines, symboliques et politiques décrites ici ont créé les conditions de possibilité d'un nouvel imaginaire de l'Europe des peuples. Ce nouvel imaginaire s'est pourtant heurté à une glaciation rapide du processus révolutionnaire. Autant de questions d'une stimulante actualité à l'heure des révolutions arabes. Textes de Sylvie APRILE, Arianna ARISI ROTA, Anna BARANSKA, Fabrice BENSIMON, Walter BRUYÈRE-OSTELLS, Jean-Claude CARON, Delphine DIAZ, Emmanuel FUREIX, Irène HERRMANN, Nathalie JAKOBOWICZ, François JARRIGE, Jean-Philippe LUIS, Marco MERIGGI, Julia A. SCHMIDT-FUNKE, Els WITTE.

La Liberté guidant les peuples - Les révolutions de 1830 en Europe

Aucune démocratie, ancienne comme balbutiante, ne semble échapper aux incidents électoraux. Résultant d'une fragilité structurelle ou conjoncturelle, ces accrocs à la règle commune en disent long sur les ambitions personnelles et les enjeux du vote. Dessinant en creux une géographie électorale riche de coutumes et d'histoire, ils mettent en cause réseaux d'amitiés et d'intérêts, pervertissent les relations les pouvoirs législatifs, exécutifs et judiciaires. Le colloque de Clermont-Ferrand, dont le présent volume rassemble les actes, a tenté de saisir l'évolution qui a marqué, en deux siècles, les facteurs, les modalités et surtout l'interprétation des incidents électoraux en France. Il a tenté de définir les périodes historiques (l'avènement conflictuel du suffrage universel, les temps de fort antagonisme politique), les moments et les lieux du processus électoral les plus marqués par ces incidents. Il s'est efforcé de décrire les formes et la géographie qu'ils ont pu épouser, en mettant en lumière le rôle respectif des traditions et de l'inexpérience, de la violence politique et des dysfonctionnements de l'Etat, des médias et des groupes politiques.

L'Incident Electoral. De La Revolution Francaise A La Ve Republique

Histoire d'un crime - Déposition d'un témoin Tome 1 et 2

Les auteurs passent en revue cent ans d'histoire européenne : de l'Europe de la Sainte-Alliance à celle d'avant la Première Guerre mondiale. Ils étudient toutes les données - démographie, frontières, civilisation, nationalités, guerres régionales, systèmes d'alliances - qui permettent de comprendre aujourd'hui l'idée de nation et les origines des nationalismes.
L'Europe de 1815 à 1830. Démographie, frontières, régimes. La France de 1815 à 1848. La nation entre ordre et mouvement. L'Europe des grandes puissances. Royaume-Uni, Autriche , Russie (1815-années 1970). De la nationalité à l'État. La formation de l'unité italienne (1815-1871). De la nationalité à l'État. La formation de l'unité allemande (1815-1871). La France de 1848 à 1871. La nation entre conservatisme et démocratie. La question d'Orient et les Balkans de 1815 à 1914. Nationalités, minorités et modèles nationaux. Cultures nationales ou culture européenneoe Le temps des nationalismes. L'Allemagne et l'Italie de 1871 à 1914. Le temps des nationalismes. La France de 1871 à 1914. Le temps des nationalismes. Royaume-Uni, Autriche , Russie (années 1870-1914). La colonisation et les impérialismes européens.

Paris, l'insurrection capitale

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