L'aujourd'hui des evangiles

La musique folk, c'est d'abord la résurgence d'une culture longtemps refoulée. Bretons, Occitans, Corses, Basques et Catalans... affirment le retour en force d'une musique populaire différente, et à travers elle d'autres voix, d'autres mémoires, d'autres espoirs. Portée par le vent d'Amérique, qui, par-delà le rock et la pop, sut retrouver ses racines enfouies, la musique folk est devenue en France un demain et un ailleurs, se nourrissant aux sources du passé pour le mieux transcender. Avec La musique folk des peuples de France, Roland Pecout prend date d'un renouveau. Marti, Stivell, Llach... d'autres encore activent le désir du vouloir-vivre, le goût d'une mémoire collective, le rythme enfin, le rythme essentiel des fêtes jusqu'ici travesties.

La musique folk des peuples de France

Il y a un siècle, ceux qui savaient lire savaient aussi se situer dans l'espace et dans le temps. Il n'en est plus ainsi. Les Français, et d'ailleurs tous les Occidentaux, sont devenus, pour la plupart, des hommes sans passé, des « immémorants ». Par un paradoxe ironique, on n'a jamais autant parlé du « devoir de mémoire » qu'en ces temps d'oubli, car il est bien connu que l'on insiste sur une qualité seulement quand elle est oubliée. Ajoutez à cela un mépris boursier du long terme et le culte de l' « immédiateté », et vous comprendrez que notre modernité fabrique davantage de consommateurs-zappeurs interchangeables et de « fils de pub » que de citoyens responsables, désireux de comprendre et de construire. Est-il possible de déchiffrer l'actualité sans références historiques, les événements les plus actuels s'enracinant toujours dans le long terme ? Comment situer par exemple les guerres d'Irak sans avoir entendu parler de la Mésopotamie ? Les images nous choquent sans nous concerner. On voit tout, tout de suite, en direct, mais on ne comprend rien. D'où l'idée simple, ambitieuse et modeste à la fois, d'écrire un livre assez court qui soit un récit de l'histoire du monde, mais fermement chronologique pour tous les lecteurs qui souhaitent « s'y retrouver » et situer leur destin personnel dans la grande histoire collective, héroïque et tragique, absurde ou pleine de sens, de l'espèce humaine. Voici donc un résumé de l'histoire de l'humanité ; rudimentaire, mais plein de rapprochements surprenants et de questions impertinentes ; conte vrai où le lecteur pourra trouver des interprétations de faits qui ne sont pas discutables. Il est destiné à tous, à l'exception des historiens de métier.

Toute l'histoire du monde - de la préhistoire à nos jours

Comprendre la France d'aujourd'hui, c'est savoir quelles sont ses origines. Connaître l'histoire de France, c'est avoir enfin une vision claire et ordonnée de la chronologie des faits. Voilà le sens de ce livre. La France n'est pas née spontanément et n'a jamais été un espace géopolitique naturel. Elle est le fruit d'une lente mais constante volonté politique : unir la Méditerranée à la mer du Nord. La Nation que nous " habitons ", cette France que nous traversons si vite, a connu des moments de gloire immense mais aussi des heures sombres. Des périodes si troublées qu'elle faillit disparaître. Voici donc un livre pour tous ceux qui veulent connaître la France en vérité et retrouver dans notre histoire la force de notre destin.

Toute l'histoire de France

Jean-Claude Barreau a beaucoup voyagé dans les pays musulmans, du Maroc au Pakistan, de l'Iran au Yémen. Il fut, dans une vie antérieure, théologien, puis éditeur. Directeur, entre 1982 et 1984, de la Coopération française en Algérie, il est aujourd'hui Inspecteur général de l'Éducation nationale. Il est aussi président de l'OMI (Office des migrations internationales), et de l'INED (Institut national d'études démographiques).

De l'islam, en général, et du monde moderne, en particulier

Pendant des siècles la justice a été rendue dans le silence, devant un peuple béat ou terrorisé. Si depuis quelques années le mystère se dissipe, si l'institution judiciaire redescend peu à peu du ciel sur la terre, c'est en partie grâce au Syndicat de la Magistrature. Le premier mérite de celui-ci est d'avoir brisé le silence, d'avoir pris la parole. Et comme toujours, la parole qui fuse après avoir été longtemps retenue est révolutionnaire. Les magistrats syndiqués - plus d'un quart des magistrats français - ne se satisfont pas d'une critique moralisatrice du fonctionnement de la justice. Ils veulent davantage : agir à l'intérieur de l'appareil judiciaire pour imposer le changement par une nouvelle pratique. Mais déjà apparaît cette évidence : démythifier la justice et tenter de la rétablir là où elle n'existe qu'en apparence conduit à une remise en question de la société tout entière. C'est pourquoi l'apparition du Syndicat de la Magistrature constitue sans doute l'un des phénomènes les plus importants de notre histoire politique récente.

Au nom du peuple français

Il ne faut pas confondre le paysan et l'exploitant agricole. L'exploitant agricole est intégré à la société industrielle et parfaitement rentable. Le paysan perpétue sur des terres trop pauvres ou trop exiguës un mode de vie radicalement différent : celui de la vieille civilisation rurale qui a modelé tous nos paysages de France. Il est l'héritier d'une culture très riche et d'un rapport complexe et spontanément écologique avec la nature. C'est cet homme que les technocrates européens pourchassent depuis les années 50 et veulent voir disparaître parce que "non rentable". Cette disparition largement entamée semble inéluctable. Les villages se dépeuplent ou sont envahis par des résidents secondaires qui ne leur donnent qu'une vie factice deux mois par an et les fins de semaine. Les commerçants et les artisans liés au monde rural ferment. La campagne devient peu à peu un désert. Ce désert risque de devenir un roncier où la maintenance même des équipements publics minimums ne sera plus assurée, ni la sécurité. Plus grave peut-être, un paysage millénaire et beau, et surtout un certain rapport avec la nature risquent de disparaître à jamais. En dehors de l'univers de béton des villes surpeuplées et des grandes terres à céréales parcourues par les machines agricoles américaines, il n'y aura bientôt plus rien. Les paysans sont cette frange muette de la société qui risquent d'emporter bientôt dans la tombe un secret essentiel à notre avenir : la mémoire d'une tradition d'équilibre avec la nature. Madeleine Lefrançois : journaliste à la Voix du Nord, est née et a vécu à la terre et sait de quoi elle parle.

La chasse au paysan

Dans les années 1980, Jean-Claude barreau a été militant et candidat du parti socialiste. Il était assez proche de François Mitterrand et celui-ci, une fois à l'Elysée, le nomma à la tête de l'Office des Migrations Internationales (OMI). Il découvrit d'une part que l'immigration extra-européenne augmentait dans des proportions considérables et d'autre part qu'il existait un sujet dont il ne fallait parler que positivement  : l'islam. Il en parlait avec Mitterrand, qui avait un avis souvent inattendu sur ces questions. Dans le même temps, les responsables politiques s'accordaient pour céder à l'Union Européenne des pans de plus en plus importants de la souveraineté française. C'était il y a presque quarante ans et depuis, le mouvement s'est poursuivi, voire accentué. En 2015, après les atroces massacres de Charlie-Hebdo, de l'hyper casher et du Bataclan, face à la crise des migrants et aux menaces qui pèsent sur le pays, Jean-Claude Barreau estime que la France a désormais atteint un carrefour de l'histoire, l'un de ces moments où s'ouvrent deux voies. Sans retour en arrière possible.

L'aujourd'hui des evangiles

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