Formes Littéraires Et Consciences Historique : Aux Origines De La Littérature Française, 1100-1250

Écriture et modes de pensée au Moyen Age - VIIIe-XVe siècles

Jehan de Lanson, composé vers 1240, porte le témoignage d'une esthétique fondée sur la bonne humeur, l'artifice, l'illusion, perspective nouvelle contrastant avec les traditions du genre.
L'étude de Dominique Boutet explore tous les procédés mis en oeuvre dans ce texte et met en lumière les ressources qu'offraient aux poètes les jeux intertextuels, l'ironie, la simulation du tragique.

Jehan de Lanson ; technique et esthétique de la chanson de geste au XIII siècle

La Littérature française du Moyen Âge

Le Moyen Âge, c'est le berceau de notre littérature enlangue vulgaire. Mais il ne se pense ni comme un tempsoriginel ni comme un âge intermédiaire, " moyen ". Tendu entre un héritage antique païen et une culture chrétienne, il se pense proche de la fin des temps, tout en croyant à un progrès de la pensée. Les médiévaux, tout en revendiquant l'héritage de l'Antiquité, se désignent eux-mêmes comme des modernes. La littérature naissante se nourrit de ces contradictions et combine tous les apports, gréco-romains, celtiques, germaniques, arabes, pour offrir une production originale, modelée par des poétiques neuves, qui se construisent empiriquement, à l'écart de la Poétique d'Aristote qui ne sera redécouverte qu'au XVIe siècle. Le présent ouvrage s'efforce de retracer les contours de cette littérature, en en dégageant le contexte historique et social, en dessinant les évolutions qui marquent ces quatre siècles. Il met en évidence le jeu des poétiques, des idéologies et de l'imaginaire, un jeu complexe qui permet à la littérature médiévale de créer et d'entretenir des mythes qui lui sont propres, comme ceux de la chevalerie courtoise, de Tristan et d'Iseut, d'Arthur et de Charlemagne, mais aussi des fées, de la Roue de Fortune ou de la Danse Macabre. Il invite le lecteur à explorer les moyens qu'utilise pour se construire une littérature qui doit se créer autour d'une langue nouvelle qui tente de se donner ses lettres de noblesse, et qui y réussit merveilleusement

Histoire de la littérature française du Moyen Age

Charlemagne et Arthur ou Le roi imaginaire

La Chanson de geste

Réunies pour rendre hommage au professeur Armand Strubel, connu dans l'Université pour ses qualités scientifiques autant que pour son engagement humain, les quarante-quatre études présentées ici se proposent de repenser la question du sens au Moyen Age à partir de ses travaux fondateurs et des analyses du double sens qu'il a lui-même proposées, en particulier dans ses deux ouvrages majeurs dédiés à l'étude de l'allégorie médiévale. Le propos se déploie autour de ses trois grands corpus de prédilection - la Rose, Renart et le Graal avec pour rayonnement les grands textes de la littérature allégorique - et sous l'oeil des spécialistes de littérature, de linguistique, d'histoire et d'histoire de l'art, mais il s'ouvre également à des analyses portant sur les champs épique, dramatique, hagiographique ou historiographique nécessaires à la théorisation d'ensemble. Les élèves, collègues et amis du maître explorent ici collectivement les procédés et les techniques du double sens et leurs enjeux poétiques, rhétoriques, génériques ou herméneutiques pour saisir dans leur ensemble et dans leur variété les processus de mise en oeuvre du sens. Du simple mot aux tropes les plus complexes, tous les rouages des machines du sens sont ici démontés et remontés en senefiance de joie et de delit.

La question du sens au Moyen Age - Hommage au professeur Armand Strubel

Le Moyen Âge, c'est le berceau de notre littérature en langue vulgaire.
Mais il ne se pense ni comme un temps originel ni comme un âge intermédiaire, " moyen ". Tendu entre un héritage antique païen et une culture chrétienne, il se pense proche de la fin des temps, tout en croyant à un progrès de la pensée. Les médiévaux, tout en revendiquant l'héritage de l'Antiquité, se désignent eux-mêmes comme des modernes. La littérature naissante se nourrit de ces contradictions et combine tous les apports, gréco-romains, celtiques, germaniques, arabes, pour offrir une production originale, modelée par des poétiques neuves, qui se construisent empiriquement, à l'écart de la Poétique d'Aristote qui ne sera redécouverte qu'au XVIe siècle.
Le présent ouvrage s'efforce de retracer les contours de cette littérature, en en dégageant le contexte historique et social, en dessinant les évolutions qui marquent ces quatre siècles. Il met en évidence le jeu des poétiques, des idéologies et de l'imaginaire, un jeu complexe qui permet à la littérature médiévale de créer et d'entretenir des mythes qui lui sont propres, comme ceux de la chevalerie courtoise, de Tristan et d'Iseut, d'Arthur et de Charlemagne, mais aussi des fées, de la Roue de Fortune ou de la Danse Macabre.
Il invite le lecteur à explorer les moyens qu'utilise pour se construire une littérature qui doit se créer autour d'une langue nouvelle qui tente de se donner ses lettres de noblesse, et qui y réussit merveilleusement.

Formes Littéraires Et Consciences Historique : Aux Origines De La Littérature Française, 1100-1250

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