Essais litteraires (h.c.) voltaire le conquerant. naissance des intellectuels au siecle des lumieres

Lorsque le 4 février 842, à Strasbourg, Charles le Chauve et Louis le Germanique décident de prononcer en langue vulgaire - franque pour l'un, tudesque pour l'autre - les Serments qui donnent naissance aux deux royaumes égaux de France et d'Allemagne, ils font de ces langues du peuple le lieu de convergence entre géographie, identité et imaginaire. 
Pour ce qui nous concerne, durant onze siècles, la littérature, à l'origine en langue d'oil, va se faire de plus en plus française et de plus en plus littéraire. Partant du constat que la littérature se vit chez nous à la fois comme essence et comme existence, Pierre Lepape se fait le brillant raconteur de cet art en perpétuel mouvement de tourniquet : à la fois création privée et affaire d'Etat, religion et institution, système symbolique et polissage de la langue. 
Les quarante-quatre chapitres du livre sont autant d'épisodes qui jalonnent ce formidable voyage dans le temps, à travers Le Pays de la littérature : onze siècles d'un récit ponctué d'analyses détaillées, de promenades romanesques, de mises au point historiques et de lectures inattendues.

Le pays de la littérature ; des serments de strasbourg à l'enterrement de sartre

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

La presse

Lorsque le 14 février 842, à Strasbourg, Charles le Chauve et Louis le Germanique décident de prononcer en langue vulgaire - franque pour l'un, tudesque pour l'autre - les Serments qui donnent naissance aux deux royaumes égaux de France et d'Allemange, ils font de ces langues du peuple le lieu de convergence entre géographie, identité et imaginaire.
Pour ce qui nous concerne, durant onze siècles, la littérature, à l'origine en langue d'oïl, va se faire de plus en plus française et de plus en plus littéraire. Partant du constat que la littérature se vit chez nous à la fois comme essence et comme existence, Pierre Lepape se fait le brillant raconteur de cet art en perpétuel mouvement de tourniquet: à la fois création privée et affaire d'État, religion et institution, système symbolique et polissage de la langue.
Les quarante-quatre chapitres du livre sont autant d'épisodes qui jalonnent ce formidable voyage dans le temps, à travers Le Pays dela littérature: onze siècles d'un récit ponctué d'analyses détaillées, de promenades romanesques, de mises au point historiques et de lectures inattendues.
Feuilleton tumultueux de l'art d'écrire et de penser dans l'intimité d'une langue française qui, à travers le prestige de ses écrivains, n'a cessé de briller, Le Pays de la littérature est un ouvrage de référence, érudit et limpide, autant qu'un livre de chevet passionnant.

Le pays de la littérature ; des serments de Strasbourg à l'enterrement de Sartre

lorsque le 14 février 842, à Strasbourg, Charles le Chauve et Louis le Germanique décident de pronocer en langue vulgaire - franque pour l'un, turesque pour l'autre - les serments qui donne naissance aux deux royaumes égaux de France et d'Allemagne, ils font de ces langues du peuple le lieu de convergence entre géographie, identité et imaginaire.Pour ce qui nous concerne, durant onze siècles, la littérature, à l'origine en langue d'^¨il, va se faire de plus en plus française et de plus en plus littéraire...

Le pays de la littérature

" Depuis vingt siècles, les romanciers, abandonnant aux philosophes le soin de s'accorder sur une définition de l'amour, ont entrepris d'en donner la description la plus complète. Ils ont interrogé les conditions et les aléas de sa naissance, sa durée fort variable, ses effets de surface et ses bouleversements de profondeur, sa physique, sa chimie, son histoire naturelle et sa géographie. Ils ont enregistré, selon des techniques de plus en plus hardies, les changements du paysage amoureux. Mais les meilleurs des romans ne se contentent pas de reproduire la réalité. Ils l'éclairent, ils la montrent comme on ne l'avait jamais vue. "

PL

De Tristan et Iseult à Belle du Seigneur, Pierre Lepape revisite avec gourmandise nos classiques amoureux. En fin lecteur, sans se soucier des admirations de convenance ou des préjugés scolaires, avec les pinceaux et les brosses d'Apulée, Chrétien de Troyes, Cervantès, Mme de La Fayette, Rousseau, Goethe, Stendhal, Flaubert, Tolstoï, Virginia Woolf, Fitzgerald, Vian, Kundera, Annie Ernaux et tant d'autres, il dessine la grande fresque de nos amours littéraires, et tout spécialement de celles qui touchent aux secrets de la passion féminine. Il nous en révèle les impasses et les transgressions, les non-dits, les usages et les gratuités. Non seulement il compose ainsi la première " histoire des romans d'amour ", mais il écrit aussi sa grande histoire d'amour avec les romans.

Journaliste, critique littéraire, biographe (Diderot, Voltaire, Gide, Sorel), Pierre Lepape est aussi, comme l'a montré Le Pays de la littérature (Seuil, " Fiction et Cie ", 2003, puis " Points essai "), un essayiste d'une rare culture.

Une histoire des romans d'amour

Quatrième de couverture :Parce qu'il est, avec un talent égal, maître d'oeuvre du plus grand projet intellectuel du siècle des Lumières, l'Encyclopédie, inventeur de la critique d'art moderne, penseur matérialiste, défenseur d'une morale de l'Homme, amant épistolier prolixe, créateur d'une forme romanesque d'avant-garde, infatigable débatteur, philosophe et homme engagé, Diderot échappe à toutes les étiquettes.Fils d'un coutelier de Langres, autrement dit fils de personne en un temps où l'on demandait aux penseurs et aux écrivains d'être bien nés, Denis Diderot est condamné à tout inventer pour tenir ce rôle de philosophe qui devient sa véritable identité. Et il invente dans le mouvement et l'allégresse d'une pensée toujours en éveil, dans l'inquiétude d'un siècle dont il précède toujours de quelques envolées les bouleversements et les crises. Le pouvoir royal et le pouvoir clérical qui voient en lui l'incarnation d'un très contemporain Satan ne parviennent pas à freiner son élan vers le futur. Car Diderot fait le pari de la prospérité ; demain, on saura le lire.En son temps, il écrit pour ses tiroirs. Autrement dit pour l'avenir, pour nous.

Diderot

A la fin de janvier 1726, françois-marie arouet, dit voltaire, est bastonné, sans raison, par des valets aux ordres du chevalier de rohan.
 Il demande justice ; on le jette à la bastille.  un demi-siècle plus tard, en mars 1778, paris en liesse accueille voltaire comme un roi, cependant que versailles boude. 
Essayer de comprendre ce qui s'est passé entre ces deux moments, c'est parcourir pas à pas les fils emmêlés, d'une aventure singulière, dessinant la silhouette de l'intellectuel moderne.  la société française découvre un pouvoir inédit : celui d'un homme de lettres capable de forger et d'exprimer publiquement son opinion face à l'etat absolu.

Essais litteraires (h.c.) voltaire le conquerant. naissance des intellectuels au siecle des lumieres

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