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AGORA débats jeunesses est une revue trimestrielle qui s'intéresse de manière ouverte et transdisciplinaire à tous les problèmes de société construisant la trame problématique des questions de jeunesses.
Travailleurs sociaux, animateurs, enseignants, responsables administratifs des services déconcentrés de l'Etat ou des collectivités territoriales, chercheurs, élus, tous les acteurs impliqués dans la conception et la mise en œuvre des politiques "jeunesse" peuvent y trouver matière à enrichir la pensée et l'action.
En choisissant de se situer à la croisée des questionnements professionnels et de la Recherche, AGORA débats jeunesses se propose en effet de "créer du débat" et de devenir un véritable outil de réflexion
praxéologique pour ses lecteurs.

Agora N° 18 4eme Trimestre 1999 : Du Corps A L'Identite Sexuee

La Vie de Lazarillo de Tormes est un roman épistolaire espagnol publié anonymement en 1554 et qui est généralement considéré comme étant le premier roman picaresque. Il raconte l'histoire de Lazaro, surnommé Lazarillo, un jeune garçon issu d'une famille modeste. Son père est mort et sa mère l'abandonne; s'ensuit une série d'aventures où Lazarillo passe du service d'un maître à celui d'un autre. Il vit en marge de la société et dépeint celle-ci avec ironie et dérision. Malgré sa censure, La Vie de Lazarillo de Tormes eu un succès retentissant et ouvrit la voie à des ouvres tel « Moll Flanders » (Defoe), « Jacques le fataliste et son maître » (Diderot), et « Wilhelm Meister » (Goethe).

La Vie de Lazarillo de Tormes

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Le chat sous tous les angles : littérature, art, photo, cinéma, mode, reportage.

Chat & Compagnie - N° 2

Ouvrage rare et toujours de référence. Deuxième traduction française, par Burnouf, après une première traduction par Lanjuinais en 1832, du texte fondateur de l'hindouisme. C'est la partie centrale du grand poème épique Mahabharata, écrite en sanscrit. La Bhagavad-Gita est composée de 18 chapitres. Les différentes sectes brahmaniques en font un écrit clef. 
Contenant : 
I Trouble d'Arjuna. 
II Yoga de la Science rationnelle. 
III Yoga de l'OEuvre.
IV Yoga de la Science. 
V Yoga du Renoncement des OEuvres. 
VI Yoga de la Soumission de soi-même.
VII Yoga de la Connaissance. 
VIII Yoga de Dieu indivisible et suprême. 
IX Yoga du Souverain Mystère de la Science. 
X Yoga de l'Excellence. 
XI Vision de la Forme universelle. 
XII Yoga de l'Adoration. 
XIII Yoga de la Distinction de la Matière et de l'Idée. 
XIV Yoga de la Distinction des trois Qualités. 
XV Yoga de la Marche vers le Principe Masculin suprême. 
XVI Yoga de la Distinction de la Condition divine et de la Condition démoniaque. 
XVII Yoga des trois espèces de Foi. 
XVIII Yoga du Renoncement de la Délivrance. 
Fin de la Bhagavad-Gîtâ.

  Format professionnel électronique © Ink Book édition.

La Bhagavad-Gîtâ : Le chant du Bienheureux. - Texte complet et annoté : 18 Chap. [nouv. éd. entièrement revue et corrigée].

O Oriens - Essai sur le symbolisme de la Lumière dans l'Art et la Liturgie catholique

Autocollant symbolique pour coller à l'arrière des voitures. Emblème formé d'une croix latine, d'une ancre et d'un coeur.

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