La seconde chance d'Icare ; pour une éthique de l'espace

" J'ai vu un ovni ! "Qui n'a jamais entendu un témoin troublé par d'étranges apparitions dans le ciel ?
 Notre première réaction est alors d'aller vérifier si d'autres personnes ont vu le même phénomène, pour conforter notre perception ou interroger nos croyances. En France, un organisme officiel, le Groupe d'études et d'information sur les phénomènes aérospatiaux non identifiés (Geipan), qui dépend du Centre national d'études spatiales (Cnes), enregistre ces témoignages depuis quarante ans.
 Xavier Passot, son ancien responsable, présente ici un éventail de cas d'observation pour démêler l'illusion de la réalité en matière d'ovnis. En décrivant dans le détail les phénomènes rapportés, il décortique les méprises les plus courantes et les illusions de perception. Chutes de météorites ou simples ballons de baudruche, hallucinations, croyances mystiques... ce livre nous éclaire sur les énigmes du ciel et les mystères de l'humain. Il nous aide à décrypter nos perceptions en posant un regard plus distancié sur ces observations. Ce qui n'empêche pas certains cas de demeurer inexpliqués aujourd'hui encore...

J'ai vu un OVNI

" Mon Père, vous vous frottez aux moustaches du diable ", m'a dit un jour un journaliste, à propos de mon engagement de théologien sur le terrain des relations entre " science et foi ". Sans doute n'avait-il pas tort... Certes, l'Église catholique a reconsidéré l'affaire Galilée et pris au sérieux les travaux de Darwin et de ses successeurs en matière d'évolution du vivant. Pour autant, le créationnisme continue à véhiculer, au sein du christianisme, des courants fondamentalistes et concordistes, alors que la gnose semble de retour, faisant de la science une nouvelle planche de salut. De son côté, l'astrologie retrouve la faveur d'un public qui demande des certitudes et juge trop impersonnels les discours qui lui sont quotidiennement servis. Sans parler des expériences aux frontières de la mort qui ouvrent des horizons inconnus tant à la médecine qu'aux croyances populaires. Que deviennent, dans ce contexte, les discours des magistères scientifiques et théologiques ? Dans le même temps, des questions philosophiques et théologiques demeurent ouvertes. Celles de l'origine du monde, du rôle du hasard ou du déterminisme en particulier. -- Father, you're tugging at the devil's moustache, " a journalist said to me one day on the subject of my involvement as a theologian in the domain of relations between 'science and faith'. He was probably right... Of course, the Catholic Church has reconsidered the Galileo affair and taken Darwin's work seriously, and that of his successors in matters of life evolution. Yet creationism still provokes, within Christianity, fundamentalist and concordist currents, while gnosis seems to be back, making science the latest means of salvation. Astrology is finding favour with a public that wants certainties - fed up with the impersonal information that's served up daily. Not forgetting the NDEs, opening new horizons for medicine and popular beliefs. In this context, what becomes of the magister's scientific and theological contribution? Meanwhile, philosophical and theological questions remain unanswered. Like the origin of the world, the role of chance or of determinism in particular. NULL NULL NULL NULL NULL NULL 0 0 0 0 0 0 3996 341167 2006-01-01 00:00:00.000 301 NULL NULL 8211648 2204017191 NULL NULL 9782204017190 NULL NULL NULL En tout la volonté de Dieu En tout la volonté de Dieu Saint Jean Eudes à travers ses lettres NULL NULL NULL NULL NULL NULL NULL NULL NULL NULL NULL 0 NULL 0 210 135 215 12 05 1981 NULL NULL NULL NULL 168 NULL 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0 0 NULL NULL NULL NULL NULL NULL NULL NULL 0 0 0 0 0 0 5331 765027 2006-01-01 00:00:00.000 765 NULL 25 8584263 220405450X NULL NULL 9782204054508 NULL NULL NULL Quaestiones de quolibet (2 volumes) Quaestiones de quolibet NULL NULL NULL NULL OPERA OMNIA Iussu Leonis XIII P. M. Edita - Cura et Studio Fratrum Praedicatorum - Tomus XXV Les questions De quolibet" permettaient à tous les assistants de poser au maître les questions les plus diverses, souvent alors de brûlante actualité. La tradition du texte de saint Thomas est très complexe ; une étude complète de cette tradition a permis d'améliorer notablement le texte, d'élucider les problèmes qu'il pose, de préciser la datation (spécialement VI et XII) et de montrer l'unité des "quolibet" VII et IV. Volumen 1 : Préface, Quodlibet VII, VIII, IX, X, XI - Volumen 2 : Quodlibet I, II, III, VI, IV, V, XII, Indices

Les Moustaches du diable

Aujourd'hui, la Terre ne suffit plus aux GAFA et autres cadors de la Silicon Valley. Elon Musk, à la tête de Space X, Jeff Bezos et sa société Blue Origin, ou encore le britannique Richard Branson, dirigeant de Virgin Galactic, investissent massivement dans le spatial. En quoi cette nouvelle conquête spatiale nous concerne-t-elle ? Ne peut-on pas laisser ces cowboys de l'espèce faire joujou à coups de milliards de dollars ? Pour Jacques Arnold, il serait dommage de louper la navette. Car le but de ces chantres de ce que l'on appelle le "Newspace" est de changer le monde, ni plus ni moins. Or ce monde est aussi le nôtre et les questions que pose cette conquête spatiale 2.0 nous concernent tous. Pourquoi l'humanité entreprendrait-elle la conquête, la colonisation, l'exploitation, d'une autre planète, d'un astéroïde ? Pour initier un nouveau business ? Sauver l'espèce humaine de l'extinction ? Mais la Terre est-elle si mal en point qu'il faudrait purement et simplement la quitter ? L'humanité se trouve devant un choix et ce petit livre permet de nous interroger sur le futur que nous souhaitons pour nous-mêmes, sur Terre comme dans le ciel.

Oublier la Terre ?: La conquête spatiale 2.0

Le 14 août 1961, il y a cinquante ans, disparaissait l'abbé Henri Breuil.
Ce voyageur infatigable, qu'amis et adversaires aimaient surnommer le "pape de la préhistoire", pouvait partir tranquille : ses travaux avaient largement contribué à poser les fondements de la préhistoire moderne et à faire connaître l'art des cavernes. Professeur au Collège de France, membre de l'Institut, comblé d'honneur, "l'abbé" eut moins de chance avec sa propre Eglise qui préféra le tenir à distance.
Ainsi, le pape Pie XI lui refusa l'entrée de l'Académie pontificale des sciences. Son amitié avec le père Teilhard de Chardin et ses recherches qui, inévitablement, croisaient la question de l'évolution, à une époque où l'Eglise catholique préférait s'en méfier, expliquent peut-être cela. Breuil fut pourtant un grand scientifique et un prêtre fidèle. Comme en témoigne cette biographie qui s'applique à faire remonter à la lumière, un homme attachant et souvent drôle, qui passa presque huit cents jours de sa vie à traquer les origines de l'humanité dans l'obscurité des cavernes.

L'Abbé Breuil, le pape de la préhistoire

Véritable Elon Musk des années 1920, Pierre-Georges Latécoère a été à l'origine d'un ambitieux projet : la création de la première ligne aérienne, la "Ligne", destinée à relier la France au Chili, qui donnera naissance à l'Aéropostale, puis à Air France. Homme d'une culture aussi grande que son audace d'ingénieur et d'industriel, il s'efface pourtant dans la mémoire collective devant ceux qui lui doivent d'avoir participé à l'une des plus extraordinaires aventures du XXe siècle : Mermoz, Saint-Exupéry, Daurat. A côté des (rares) biographies consacrées à Latécoère, ce livre imagine les quelques heures qui précédèrent la cession de la Ligne à l'homme d'affaires qui en ferait la Compagnie Aéropostale. Il tente ainsi de percer le secret, les motivations de cet étonnant ingénieur et entrepreneur épicurien, amoureux des belles femmes, des beaux livres et des belles demeures.

Et la ligne vivra ! - Latécoère, 11 avril 1927

Alors que la pensée chrétienne, au Moyen Age et même à la Renaissance, pouvait admirer, à partir des données de l'Ecriture sainte, la nature créée par Dieu et confiée par lui à l'homme, cette vision est mise en question à partir du XVIIIe siècle. Autour de Darwin et de Teilhard de Chardin au XIXe et au XXe siècle, de grands débats passionnent mais aussi scandalisent, se prolongeant de nos jours encore, comme aux Etats-Unis avec le procès fait à l'évolutionnisme par les mouvements créationnistes.
Tentée de séparer radicalement la question du pourquoi, réservée aux théologiens, et celle du comment, l'Eglise prend maintenant la défense de la raison et de la recherche, et commence à s'interroger sur le respect de la nature.
Ce livre, rédigé dans un style clair et sur un ton serein par Jacques Arnould, lui-même scientifique, raconte les tensions mais aussi les acquis de cette histoire, tout en rappelant que la nature ne donne pas elle-même son propre sens...
Guy BEDOUELLE, directeur de la collection.

L'Eglise Et L'Histoire De La Nature

" Notre maison brûle ", disait le président Chirac en 2002 à propos de l'avenir de la Terre. Lorsqu'il est question de changement climatique, ne réduisons pas le rôle de l'espace au service, certes indispensable, rendu par les satellites qui tournent inlassablement au-dessus de nos têtes pour fournir aux scientifiques d'utiles données ! Depuis plus de cinquante ans, l'espace a aussi radicalement transformé la vision et l'appréhension de notre planète, cette singulière perle bleue sertie sur le sombre fond cosmique. L'espace a aussi été le lieu et l'occasion d'efficaces coopérations entre les nations pour explorer les planètes lointaines, comme pour venir au secours des populations touchées par des catastrophes. Saurons-nous suivre ces exemples pour préparer l'avenir de la Terre ? S'il n'est pas raisonnable d'espérer fuir notre planète, il est nécessaire de la considérer comme un précieux patrimoine commun à notre humanité. Historien des sciences et théologien, Jacques Arnould est chargé des questions éthiques au Centre national d'études spatiales (CNES) depuis 2001. En ce domaine et aux Éditions du Cerf, il a publié La seconde chance d'Icare. Pour une éthique de l'espace (2001) et Le rire d'Icare. Le risque et l'aventure spatiale (2013).

Une perle bleue ; la Terre, l'espace et le changement climatique

Aucun des chapitres de ce livre n'aurait pu être écrit si, depuis la nuit des temps ou plutôt depuis le temps de ses premières nuits, l'homme n'avait rêvé du ciel. Trop anciens, trop nombreux sont les témoignages qui, à côté des usages raisonnés de la voûte céleste, et l'astrologie en fait partie, ont conservé les traces de l'impossible rêve de rejoindre les étoiles, de rencontrer leurs habitants. L'odyssée de l'espace n'est rien moins que celle de l'humanité, celle d'êtres qui, une fois dressés sur leurs deux jambes, n'ont eu de cesse de lever leurs yeux vers le ciel. Pour lire le vol des hirondelles, les nuances de l'azur, les clins d'oeil des étoiles et pour imaginer des mondes et des royaumes. Mais aussi pour tracer des plans et des cartes, pour construire des machines de plus en plus perfectionnées, pour traverser des frontières, pour explorer des mondes inconnus. Il nous faut maintenant franchir la frontière qui sépare le rêve de la réalité.

La seconde chance d'Icare ; pour une éthique de l'espace

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