Les mots de la Rome antique

Bacchus, le Dionysos des Grecs, est le dieu antique qui parte le plus à notre imaginaire. Né de Zeus et d'une mortelle, tantôt proche ami des hommes, tantôt le pire ennemi de qui ne le reconnaît pas, il guide de par le monde son cortège dansant d'êtres humains et divins. Possédé et détenteur de la mania qui s'empare de ceux qui le suivent, il dispense des bienfaits ambivalents, et ses qualités l'ont fait passer à la postérité du monde antique. De Rabelais ou Ronsard à Nietzsche et à René Girard, du Titien à Picasso et au cinéma, sa survie multiforme fait de lui un dieu toujours vivant, et pas seulement par la " dive bouteille ". Cette figure fascinante, offerte à tous en face à face, se présente ici à travers ses images, sa musique, ses parcours et apparitions sans trêve.

Les mots de Bacchus

Ce manuel est conçu pour servir aux étudiants de licence débutant en histoire ancienne, mais il pourrait être utile aux étudiants en lettres, pour les aider à replacer les textes qu'ils étudient dans leur contexte historique et politique. Après une première partie qui conte l'histoire de Rome au fil des siècles, une seconde partie, ayant d'abord traité des cadres géographiques et des sources historiques et archéologiques, est consacrée à des thèmes transversaux couvrant l'ensemble de cette longue Histoire : société, institutions, économie, citoyenneté, ville de Rome, provinces, langues et culture, religion... C'est dans cette seconde partie que seront présentés et commentés des dossiers, textes et documents de manière à fournir à l'étudiant, en même temps que des compléments d'information, des exemples du "savoir-faire" qu'il se doit d'acquérir. Parce qu'il doit être bref et concentré sur un objet unique, l'exposé sera donc, comme on dit, "romano-centré", à l'exception - significative - de la section consacrée à la Gaule romaine. Par exemple, les grands adversaires de Rome, Hannibal, Jugurtha, Mithridate ou les Parthes, n'y seront jamais considérés pour eux-mêmes, mais à partir du point de vue romain. Les documents, dans leur diversité, sont la source unique de nos connaissances : en en présentant bon nombre, dont certains commentés, un manuel comme celui-ci doit servir de préparation à une approche plus directe.

Précis d'histoire romaine - De la Rome des bergers à l'empire des Césars

Saturnin, devenu Sernin au Moyen Age et dans la basilique qui le commémore à Toulouse, fut le premier évêque et le premier saint de cette ville. Il a subi le martyre en 250, près du temple romain du Capitole (sous la place Esquirol), attaché au flanc du taureau préparé pour le sacrifice. Cela se passait sous l'empereur Dèce, dont l'édit imposait à tous les habitants de l'Empire de sacrifier selon la tradition. Nous ignorons à peu près tout de lui, sauf son trajet quotidien, du secteur du pont Neuf, où il habitait, à sa "petite église" proche de Saint-Etienne. Peut- être était-il originaire d'Afrique. Grâce au récit d'une Passio liturgique du Ve siècle, on retrace ici sa mort, le devenir de sa sépulture et de sa mémoire, progressivement recouverte par la suite d'adjonctions hagiographiques.

250 - Saturnin, évêque, martyr & saint

Ce livre s'en tient à l'Antiquité, mais à toute l'Antiquité, de l'époque mycénienne aux temps paléochrétiens. Tout en marquant les continuités, constantes et reprises qui jalonnent ce long parcours, il ne prétend pas reconstituer une histoire de Bacchus comme divinité, de son culte, mais en dégager les principales figures, et en évoquer les pouvoirs essentiels. On verra un témoignage étonnant de permanence - mieux : de transmission dynamique - dans la confrontation des Bacchantes d'Euripide et de l'affaire romaine et italienne des Bacchanales. Jean-Marie Pailler est professeur d'Histoire ancienne à l'Université Toulouse - Le Mirail et archéologue. Il est l'auteur de Bacchanalia.

Bacchus - Figures et pouvoirs

Toulouse - Naissance d'une ville

L'Histoire de l'éducation dans l'Antiquité, qu'Henni-Irénée Marrou (1904-1977) publie en 1948 aux éditions du Seuil alors naissantes, est une oeuvre de science et d'engagement. Oeuvre de science écrite par un historien spécialiste de saint Augustin qui livre là sa première grande synthèse, couvrant plus de treize siècles d'histoire, depuis Homère jusqu'aux " préludes à la renaissance carolingienne ". Oeuvre lue et méditée, dans ses éditions successives, par nombre d'étudiants, d'enseignants, de femmes et d'hommes "de culture". Œuvre d'engagement aussi, car le livre ne peut être dissocié de son contexte d'élaboration et de maturation, pendant les années 1940-1945, lorsque Marrou, professeur à la Faculté des Lettres de Lyon, participe avec ses étudiants au mouvement de la Résistance. Le livre ici proposé a pour visée principale d'analyser ces deux dimensions de 1'Histoire de l'éducation dans l'Antiquité et leurs interférences. Les traditions éducatives de l'Antiquité classique, grecque et romaine, reconstituées avec érudition par l'historien Marrou, tiennent aussi lieu, pour l'homme engagé, de plus sûr rempart contre toutes les formes de barbarie, dont le présent, dans l'Italie et l'Allemagne des années 1920 et 1930 (Marrou vécut à Rome et à Naples à ce moment) lui offrent deux illustrations extrêmes. Chacune des relectures s'efforce donc de préciser comment Marrou aborde les thèmes propres à l'historien des sociétés anciennes en fonction de l'urgence du très contemporain. Puis leurs auteurs analysent ce que les renouvellements de la recherche, depuis plus de cinquante ans, ont apporté, infléchi, rectifié parfois, à partir des ressources croisées de la philologie et de l'histoire dans ses différentes approches : histoire culturelle, histoire de l'éducation, histoire littéraire, anthropologie historique...

Que reste-t-il de l'éducation classique ? - Relire "le Marrou", histoire de l'éducation dans l'Antiquité

Capitale européenne des industries aéronautiques et spatiales, siège mondial d'Airbus, capitale de la nouvelle région Occitanie, Toulouse n'a jamais autant brillé qu'en 2016. Mais sa longue histoire plonge ses racines 2 000 ans dans le passé. Brillante ville romaine (" la Palladienne "), capitale du royaume des Wisigoths, cible de la croisade contre les Albigeois, siège du deuxième parlement de France, Cité savante et " sainte " de la Renaissance et de l'époque moderne, Toulouse a su devenir une ville de recherche et de high Tech en restant ouverte au monde, à la culture et au bien-vivre. Autant d'atouts pour postuler à une inscription d'ensemble au patrimoine mondial de l'UNESCO après les classements de Saint-Sernin et du Canal du Midi.

Les mots de la Rome antique

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