Svako u sebi treba da pronađe Boga koji je svuda i u svemu. To je zaključak kome vodi iole pažljivo čitanje poeme Bog.Za Igoa je religija čovekova unutarnja vrednost. Njegov Bog prebivao je samo u njemu, u bezdanima njegovog duha.

Dieu: L'océan d'en haut

Napoléon le Petit

Cosette est une petite orpheline, recueillie par un couple cruel, les Thénardier. Dans leur auberge, la courageuse enfant travaille jour et nuit, sous les coups et les insultes. Le soir de Noël, Mme Thénardier envoie la fillette chercher de l'eau hors de la ville. Dans la nuit noire, Cosette tremble de peur jusqu'à ce qu'elle fasse une rencontre qui va changer sa vie. Un dossier complet pour enrichir la lecture et la compréhension du texte. Le texte intégral accompagné de nombreuses illustrations Des notes de bas de page pour faciliter la lecture Des éclairages et des activités pour approfondir la compréhension du texte Des extraits littéraires, des documents historiques et artistiques pour prolonger et enrichir la lecture

Cosette - Cycle 3

À la fin du XVII siècle, un jeune lord est enlevé sur ordre du roi et atrocement défiguré, la bouche fendue jusqu'aux oreilles. Abandonné une nuit d'hiver, il parvient à rejoindre la cahute d'un philosophe ambulant, et devient saltimbanque. Quinze ans plus tard, rétabli dans ses droits, il est pair d'Angleterre. Mais sa mutilation ne s'effacera pas, et celui qui se serait voulu prophète à la Chambre des lords restera condamné à n'être qu'un bouffon. Lorsqu'il publie le livre en 1869, Hugo le présente comme le roman de l'aristocratie, premier volume d'une trilogie consacrée à une Histoire de la Révolution que Quatre-Vingt-Treize achèverait. et ce libre sombre dénonce bien en effet le despotisme de l'aristocratie. Mais si L'homme qui rit est une méditation historique et métaphysique, c'est aussi un œuvre foisonnante et baroque, une manière de drame qui réclame un "lecteur pensif", puisque Hugo nous donne à réfléchir sur la misère et sur le peuple, sur l'amour et sur le désir, aussi bien que sur le Mal.

L'homme qui rit

Dans le Paris de Louis XI, dans le grouillement de la cour des Miracles, les destins de trois personnages s'entrechoquent : d'abord Esmeralda, l'ensorceleuse qui fait battre les coeurs. Ensuite, Frollo, le prêtre à l'âme perdue de passion inavouable. Et, enfin, la créature, "mi-homme mi-animal, plus dur, plus difforme et plus foulé aux pieds qu'un caillou", Quasimodo, le sonneur de cloches. Mais ce caillou a un coeur, le monstre pleure d'amour pour Esmeralda... Titre recommandé dans cette édition dans les programmes pour illustrer l'entrée "Le monstre, aux limites de l'humain" (6e) avec la figure de Quasimodo. 11/13 ans.

Notre-Dame de Paris

Nouvelle édition de Mes Fils de Victor Hugo augmentée d'annexes (Biographie).

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Mes Fils – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

"le genre humain a deux livres, deux registres, deux testaments, la maçonnerie et l'imprimerie, la bible de pierre et la bible de papier".

Edition présentée et commentée par gabrielle chamarat, professeur de littérature française à l'université de Caen.

"Un homme a, par don de nature ou par développement d'éducation, le sentiment du Beau. Supposez-le en présence d'un chef-d'œuvre, même un de ces chefs-d'œuvre qui semblent inutiles, c'est-à-dire qui sont créés sans souci direct de l'humain, du juste et de l'honnête, dégagés de toute préoccupation de conscience et de faits, sans autre but que le Beau ; c'est une statue, c'est un tableau, c'est une symphonie, c'est un édifice, c'est un poème. En apparence, cela ne sert à rien ; à quoi bon une Vénus ? À quoi bon une flèche d'église ? À quoi bon une ode sur le printemps ou l'aurore, etc., avec ses rimes ? Mettez cet homme devant cette œuvre. Que se passe-t-il en lui ? Le Beau est là. L'homme regarde, l'homme écoute ; peu à peu, il fait plus que regarder, il voit ; il fait plus qu'écouter, il entend. Le mystère de l'art commence à opérer ; toute œuvre d'art est une bouche de chaleur vitale." Victor Hugo"Utilité du beau, Du génie et Le goût sont trois textes peu connus de Victor Hugo tirés des Post-scriptum de ma vie, œuvre posthume du grand écrivain et constituent un ensemble cohérent définissant ce que l'on pourrait nommer rapidement "l'esthétique hugolienne"."

Utilité du beau et autres textes

Dans Les Misérables, paru en 1862, Victor Hugo consacre un chapitre de son célèbre roman à l'histoire des égouts de Paris. Intitulé "L'Intestin de Léviathan", cet étonnant chapitre frappe par sa modernité. Véritable pamphlet écologiste, il reflète aussi bien les préoccupations de l'écrivain que de l'homme politique : à un tableau dantesque de ces lieux souterrains et à l'histoire de leur constitution, Hugo associe une réflexion sur l'hygiène de l'air et de l'eau, sur l'économie et l'urbanisme comme conditions du progrès social.

Dieu: L'océan d'en haut

Résumé

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Critiques

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