Guide de recherche généalogique en Belgique

Généalogie mode d'emploi - Partez à la recherche de vos origines

Le second Isaïe est un livre majeur de l'Ancien Testament, surtout pour la figure mystérieuse, douloureuse et glorifiée, du Serviteur qu'il dessine. Mystérieuse et nouvelle, elle ouvre la voie au messianisme du service humble et douloureux. Un jour, Jésus va se lire, se vivre et se dire à travers ces textes. Le P. Pierre-Émile Bonnard traduit, interprète et commente le « Livre de la consolation » (Isaïe 40-55). Le P. Jean Delorme analyse les postulats, enjeux et risques de son travail, formule des propositions de lectures différentes. Le P. Jean Alberti médite sur le service inutile de don, pardon et abandon du Christ, de nous-même et de l'Église et prie son service nocturne.

Le serviteur - Relire le second Isaïe

Petite chronologie de l'histoire des Pays-Bas

Avant d'effectuer une recherche historique en Suisse, il importe de s'arrêter quelques instants sur l'histoire administrative et géopolitique de ce pays. La Suisse est une confédération d'états. Les libertés communales ou cantonales existaient avant le pouvoir central, qui lui, est de création relativement récente. " La République helvétique une et indivisible " (1798-1803) fut un échec relatif et les Helvètes revinrent bien vite à l'état confédéral. Il fallut attendre la constitution de 1848 pour parler, dans ce pays, d'un pouvoir central. Compte tenu de ces fluctuations et de l'aspiration des Suisses dans le domaine qui nous concerne - les archives -, nous n'avons pas affaire à un système centralisé tel que nous le connaissons en France, mais à un système décentralisé.

Guide de Recherche Généalogique en Suisse

Les paraboles de l'Evangile ne sont pas seulement les restes d'une culture passée où cette manière de parler était familière et comprise de tous.
Des paraboles naissent aujourd'hui encore au cinéma, dans la littérature, dans la publicité et jusque dans la recherche scientifique.
Mais qu'est-ce que " parabole " veut dire ? Des spécialistes européens et américains des études bibliques et de divers types d'expression individuelle ou sociale s'interrogent ici sur la qualité parabolique des discours.

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