Cinq discours pour penser libre

Ce livre s’appuie sur un témoignage exceptionnel, celui de Balwant Singh, un « intouchable » du nord de l’Inde, qui, à force de ténacité, a pu intégrer la haute administration indienne. Singh raconte son enfance en mettant toujours en perspective sa vie quotidienne et les problèmes liés à son appartenance de caste.« J’étais froissé d’être qualifié d’intouchable. J’hésitais, par exemple, à assister aux cérémonies de mariage de gens de caste supérieure car nous étions tenus à une distance « convenable » et je n’aimais pas ça. Une fois, lors d’une de ces célébrations, nous devions nous tenir accroupis par terre, à côté des chaussures qu’avaient laissées les invités. Et j’étais là, avec mon père qui ne ressentait rien. Pour lui, c’était une situation normale, mais pour moi, ce fut une véritable torture. C’est à ce moment-là que j’ai décidé que je ferais tout pour sortir de cette condition. »Le texte de Balwant Singh, traduit et adapté pour un public de jeunesFrançais par Élisabeth de Garrigues, est suivi d’un dossier de PhilippeGodard, qui donne des pistes de recherche, mais aussi de réflexion.Dans une première partie, le système des castes est expliqué le plussimplement possible. Puis ce dossier présente les exemples les plusrécents et les plus remarquables de la lutte contre les préjugés decastes (Jotirao Phule, Bhimrao Ram-ji Ambedkar). Enfin, il expose lasituation de ce débat dans l’Inde des années 2000.Depuis 1947, plus personne n’a le droit d’interdire à un hors-castesd’aller puiser de l’eau dans un puits, ou de se baigner où il veut.Mais, si l’intouchabilité est interdite pas la loi, le système descastes, lui, n’a pas été aboli. Et chaque caste ou groupe de castes amême droit à des quotas pour rentrer à l’université ou lors desélections. Un intouchable reste donc un intouchable, et il est pourcela victime au quotidien de rejets et de violences. Leurs partispolitiques jouent aujourd’hui un rôle fondamental mais la fractureentre hautes castes et dalits tarde à se combler…

Une enfance intouchable - La condition des hors-castes en Inde

Le débat sur la prison est un enjeu majeur de notre société, mais on oublie souvent de demander leur avis aux prisonniers eux-mêmes. Pourtant, ils sont bien placés pour dire si la prison leur a permis de se reconstruire, de se réinsérer dans une vie normale. Ce livre, en les laissant parler de leur expérience carcérale, en donnant également la parole à des personnes qui ont connu et aidé d'anciens prisonniers, tente de montrer ce qu'est la prison.Ce titre ne cherche non pas à excuser les prisonniers ou à faire passer les auteurs de crimes et délits pour les principales victimes du système, mais à nous interroger sur le sens de la prison et sur son utilité. Un dossier précis pose les questions de fond, non seulement sur la prison mais aussi sur la délinquance, la violence sociale, et la société dans laquelle se produisent tous ces "dérèglements".

Derrière les barreaux : Les prisonniers en France

Comment parler des changements climatiques aux enfants ? Plutôt que de décrire les mécanismes et les causes - aujourd'hui entendus - nous avons choisi d'aborder ce sujet compliqué et anxiogène selon l'axe des solutions, des possibles, du positif vus par des enfants. Non pas des solutions hypertechniques, lointaines ou improbables mais des solutions concrètes, parfois simples, parfois sophistiquées mais déjà mises en oeuvre. Le climat, c'est notre bien commun. Il nous relie quel que soit l'endroit où nous vivons. Localement, partout dans le monde, les bonnes idées se développent et permettent aux communautés d'amorcer une transition intelligente. Ce sont des enfants qui nous racontent ces solutions énergétiques réduisant les émissions de gaz à effet de serre et utilisant les énergies renouvelables ; et qui nous expliquent comment certains comportements et manières de vivre contribuent à notre bien-être commun. A partir de 8 ans

Chez moi, on a des solutions pour le climat !

Le rire est notre planche de salut. Ils nous veulent tristes, apeurés et désespérés. Nous leur opposons une lecture jubilatoire. A travers une fiction pamphlétaire, le lecteur est invité à s'en payer une tranche sur les grands de ce monde. Cet opus oscille entre critique incisive de la gestion sanitaire et des projets politiques afférents et "rire jaune" ; parce que les grandes questions restent néanmoins en suspens. Qu'en sera-t-il de nos libertés de circuler, de nous distraire, de nous cultiver ? "Quand cesserons-nous de confier le sort de nos libertés à ceux qui se flattent le mieux de nous dépouiller ? " Cette question, Raoul Vaneigem l'avait posée au siècle dernier ; elle est reformulée par les deux auteurs qui s'entendent à dessaper les Rois, à leur marcher sur la tête selon les voeux de Shakespeare. Cet ouvrage s'adresse à tout le monde : que le lecteur soit "d'un côté ou de l'autre" , ou s'il ne se reconnaît ni dans le complot ni dans la gestion de la pandémie par les Etats, il trouvera matière à réflexion ; de plus, il se délassera des nouvelles mortifères qui nous sont assénées depuis le printemps 2020 - tant par les médias que par les réseaux sociaux, tant par les conspirationnistes que par les anticonspirationnistes. Gageons, qu'il se réjouira à la lecture de nombreux passages, et n'en croira parfois pas ses yeux.

Tout est pour le mieux dans le pire des mondes

Les plus grandes villes du monde sont surpeuplées, ont du mal à s'approvisionner en eau potable ou à évacuer leurs déchets, mais elles nous fascinent toujours, par leur activité, leur richesse et leur beauté. Philippe Godard les a parcourues, s'y est perdu, les a détestées et aimées... Il nous en livre ici quelques clés.

Grandes villes du monde racontées aux enfants

Le futur est dans l'enfance. Pas seulement parce que le futur appartient aux enfants, mais surtout parce que l'enfance est le seul état dans lequel l'humain fait profondément alliance avec l'univers qui l'entoure. Or, en ces temps difficiles que nous traversons, notre principale possibilité d'un futur émancipé réside précisément dans cette alliance avec l'univers que portent en eux les enfants. Si la pédagogie est le soubassement essentiel à toute entreprise d'émancipation de l'enfant, elle doit l'accompagner dans sa création de liens avec tout ce qui vit autour de lui. Autrement dit, la pédagogie doit cultiver des liens qui libèrent. Ce n'est pas seulement une question de formation des nouvelles générations, c'est toute notre culture et notre futur qui sont en jeu.

Pédagogie pour des temps difficiles - Cultiver des liens qui nous libèrent

Symboles de modernité et de richesse, les villes ont toujours attiré les populations. A la fin du XIXème siècle, de nombreux émigrants voyaient ainsi en New York une ville de rêve, où commencer une nouvelle vie. Aujourd'hui encore, les villes fascinent, par leur gigantisme et leur architecture, mais aussi pour les dangers qu'elles recèlent. Dans un tour du monde des 31 plus grandes villes du monde, Philippe Godard nous amène à la découverte d'un monde étonnant et nous permet de vivre les villes d’intérieur: visiter la cité interdite de Pékin, se perdre au milieu des buildings de Los Angeles, prendre le métro bondé de Tokyo, découvrir les bidonvilles de Rio de Janeiro...Au delà des singularités de chaque ville, l'auteur aborde aussi des thèmes communs à toutes les métropoles : la population et sa densité, la pollution, les problèmes de logement, la sécurité...De Tokyo à Brasilia, de la cité la plus peuplée à celle la moins peuplée, un parcours qui permet de découvrir les multiples visages des villes d'aujourd'hui, de comprendre comment elles se développent et quels sont les problèmes que cela pose. A partir de 9 ans.

Les plus grandes villes du monde racontées aux enfants

Si toute démocratie implique un consensus, ce n'est pourtant pas le consensus en soi qui est déterminant, car les citoyens parviennent toujours à établir entre eux un contrat social, y compris fondé sur le pire. Ils peuvent ainsi s'accorder sur la destruction de l'Autre, ce qui est assez courant dans l'histoire. C'est plutôt la qualité éthique du consensus qui est déterminante pour évaluer la nature profonde du régime politique sous lequel nous vivons. 
Cet essai cherche à comprendre la façon dont notre démocratie fabrique elle-même la violence quotidienne qui détruit notre liberté et abîme nos vies, du « djihadisme » à l'état d'urgence. Si la réponse est quelque peu inquiétante, il se dessine cependant un dépassement de cette contradiction criante entre peur et démocratie.
Philippe Godard est l'auteur de divers essais politiques et de livres documentaires pour la jeunesse. Il donne des cours de pédagogie et de philosophie de l'éducation à de futurs travailleurs sociaux.

Cinq discours pour penser libre

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