Annales du midi 246 : l'industrie textile sous l'Ancien Régime

Le 11 novembre 1918, 11 h, signature de l’armistice… Comment ont réagi, après tant d’annonces différées d’une fin proche et d’espoirs déçus, les Français ordinaires ? Oscillant entre incrédulité, soulagement, joie intense ou volonté de fraternisation, une centaine de témoignages authentiques et inédits, issus de correspondances ou des carnets personnels, donne la parole, un siècle plus tard, aux soldats, fantassins ou artilleurs, hospitalisés ou en permission, aux civils en France ou habitant des territoires occupés par l’armée ennemie, aux prisonniers en Allemagne ou aux soldats continuant encore à se battre à Arkhangelsk et à Odessa. Un livre-hommage aux Français ordinaires qui ont vécu la fin de la Grande Guerre.

La fin du cauchemar - 11 novembre 1918

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Nous étions ennemis, sans savoir pourquoi ni comment

Le mouvement saint-simonien - De Sorèze à l'Egypte

Georges Caubet, né à Toulouse en 1887, entre à l'École normale d'Instituteurs de cette ville en 1904. Il enseigne à partir de 1908. Mobilisé le 4 août 1914, il écrit les moments les plus forts de la Grande Guerre : Verdun, sa capture à la tête de ses hommes, sa captivité pendant les six derniers mois. Il assiste, de l'intérieur, à la défaite allemande. En 1919, il obtient le poste de Fenouillet dans la proche banlieue, à la fois rurale et ouvrière, de Toulouse. Il met au propre ses carnets, et lit à ses élèves ces "Mémoires d'un sergent" que certains n'ont pas oubliés. Claude Rivals, professeur à l'Université de Toulouse Le Mirail, auteur d'ouvrages remarqués sur les moulins et les meuniers, les ruches, l'habitat rural, a toujours porté intérêt aux récits autobiographiques (voir, par exemple, Pierre Roullet, la vie d'un meunier). À Fenouillet, il a écouté son père parlant des "Mémoires d'un sergent". Il a retrouvé la fille de Georges Caubet qui avait conservé les fameux cahiers. Mais, rapporter ces textes ne suffisait pas, il fallait essayer de connaître la personnalité de cet instituteur-sergent et, pour cela, recueillir le témoignage de ses anciens élèves qui ont aujourd'hui entre 75 et 85 ans.

Instituteur & sergent - Mémoires de guerre et de captivité

Christine Morrow, l'Australienne, Habiba Chapira, la Juive tchéco-libanaise, Charlotte Herzfeld, épouse d'un Allemand non aryen, Else Liefman et Ida Ledermann, Juives expulsées du pays de Bade, Edwige Berheim, Autrichienne antinazie... Ces femmes, et tant d'autres étrangères prises dans la tourmente de la guerre et de l'Occupation, ont croisé la route du couple Puech. Dès l'entre-deux-guerres, Jules et Marie-Louise Puech, intellectuels protestants, s'étaient engagés dans tous les combats du pacifisme et du féminisme. Ancien professeur de l'université McGill de Montréal, Marie-Louise présida pendant la guerre aux destinées de l'Association des Françaises diplômées des Universités. Installée au domaine de Borieblanque, près de Castres (Tarn), elle sut jouer du réseau international de ses relations pour assurer la survie matérielle de ses " protégées ", la poursuite de leurs études, leur départ pour la Suisse ou l'Amérique. A partir de centaines de lettres conservées chez les Puech, Rémy Cazals retrace les angoisses et les luttes de ces réfugiées intellectuelles de 1940 à l'après-guerre. Ces voix de femmes constituent un document exceptionnel sur les mécanismes de la solidarité dans la France de Vichy. Mais plus encore, elles disent le quotidien des réprouvés de l'Etat français : le dénuement, la peur de l'arrestation, l'emprisonnement, la déportation, la fuite, et malgré tout, le refus du renoncement et de l'espoir.

Lettres de réfugiées - Le réseau de Borieblanque, Des étrangères dans la France de Vichy - Occasion

Ils m'appelaient tout le temps camarade

Témoins et historiens ont montré depuis des décennies le poids de 14-18 dans l'histoire du monde, au point qu'on a pu faire naître le XXe siècle en 1914. Au-delà des mots et expressions propres à ce conflit majeur et qui sont pour beaucoup rentrés dans le langage courant (bourrage de
crâne, der des der, chair à canon...), c'est à une compréhension plus large des mots de la guerre que nous invite la lecture de cet ouvrage.

Les mots de 14-18

Chacun sait à quel point les témoignages de soldats constituent une mine de renseignements pour l'histoire de la Grande Guerre. Les trois carnets reproduits ici présentent l'originalité d'émaner de combattants des deux camps. Hans Rodewald était allemand, Antoine Bieisse et Fernand Tailhades étaient français. Emportés par l'enthousiasme d'août 1914, les trois fantassins doivent rapidement faire face au concret qui produit un mélange d'excitation, d'angoisse et de compassion. Gravement blessés, tombés au pouvoir de l'adversaire, ils craignent pour leur vie mais sont soignés par des mains qui se révèlent fraternelles. Les trois hommes font l'expérience de l'humanité de ceux qu'ils désignaient jusque là par le terme convenu d'ennemi. Ce livre révèle la complexité et l'ambivalence de la pensée des combattants. Il apporte un nouveau démenti à la thèse simpliste qui veut que la haine de l'ennemi aurait éclipsé tout autre sentiment. Il montre que, sous un vernis de " culture de guerre ", existait aussi, plus profonde, une véritable " culture de paix ".

Annales du midi 246 : l'industrie textile sous l'Ancien Régime

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