Ferrements

La disparition d'Aimé Césaire, il y a un an, donna lieu à un surprenant concert de louanges médiatiques. Les obsèques nationales qui lui furent rendues, l'empressement aussi unanime que tardif de la classe politique française, où perçait l'aveu d'une certaine mauvaise conscience, tout ceci ne doit pas faire oublier qu'Aimé Césaire fut longtemps tenu à la marge. Homme de colère plutôt que de compromis, il est avant tout l'auteur d'une oeuvre poétique enfiévrée, enchantée, dont les premiers mots résonnent encore avec une violence nue : " Au bout du petit matin.../ Va-t'en, lui disais-je, gueule de flic, gueule de vache, va-t'en je déteste les larbins de l'ordre et les hannetons de l'espérance. " (Cahier d'un retour au pays natal). Sous le titre général La Poésie, cette oeuvre fut rassemblée au Seuil pour la première fois en 1994, puis rééditée en 2006. Elle est à nouveau remise en vente.

Aimé Césaire est né en 1913 et mort le 17 avril 2008. Poète majeur des Antilles françaises, dramaturge, inventeur du concept de négritude dans la revue " L'Étudiant noir " qu'il fonda en 1934, auteur du Discours sur le colonialisme, il s'engagea directement dans l'action politique, en tant que maire de Fort-de-France pendant 56 ans et député de la Martinique pendant 48 ans.

La poésie

Voix puissante, textes chargés de sens et de symboles, appel à la révolte des peuples et à la fraternité universelle, la poésie d'Aimé Césaire possède un souffle incomparable. "Je suppose que le monde soit un forêt" - "Mot-Macumba" - "Maillon de la cadène" - "Je bâtirai de ciel" - "Dorsale Bossale" - "Chanson de l'hippocampe".

Chanson de l'hippocampe et autres poèmes

Ce volume est constitué de la version définitive de Soleil cou coupé et de Corps perdu, réunis sous le titre général de Cadastre, auquel s'ajoute le dernier recueil d'Aimé Césaire, Moi, laminaire...

Cadastre - Suivi de Moi, laminaire...

Un normalien de 22 ans, face à la montée du fascisme, invente le néologisme négritude en 1935, puis part à la quête d'une identité basée sur des valeurs "africaines" glanées auprès de ses condisciples coloniaux et de Leo Frobenius, le "poète" des ethnologues du début du XXe siècle. Nourri des courants de pensée antirationalistes de l'entre-deux-guerres, Aimé Césaire fait la rencontre capitale d'André Breton et de Wifredo Lam, qui l'orientent vers une vision surréaliste. 
Ce premier pan de son oeuvre comprend, entre 1941 et 1948, deux recueils de poésie d'une nouveauté éblouissante, un long poème et une tragédie lyrique. La décennie qui précède les indépendances en Afrique est déterminante. Pendant dix ans environ, Marx, Engels et Lénine relayent Sorel, Proudhon, Nietzsche et, surtout, Hegel, qui reprendront leurs droits dans son oeuvre au cours des années 1970 et 1980. 
Les années 1960 produisent un second pan majeur de cet oeuvre, les trois pièces de théâtre qui éclipsent la poésie des débuts, rééditée pour se conformer à une vision politique de la décolonisation. Cette édition génétique révèle les couches d'écriture qui précèdent le tournant de 1956. On découvrira dans ces pages trois textes inconnus du Cahier d'un retour au pays natal, où la quête individuelle rejoint celle du héros tragique de Et les chiens se taisaient de 1946, des essais de poétique et d'esthétique inédits qui les expliquent, les poésies éblouissantes de métaphores filées qui renvoient, surtout dans Soleil cou coupé, à un réseau d'allusions mythologiques qui orientent le projet de négritude depuis 1935. 
L'édition critique des pièces qui révélèrent Césaire dramaturge permet de comprendre la réorientation de ce projet à l'heure des indépendances, le tout illuminé de documents d'archives inexploités auparavant.

Aimé Césaire ; poésie, théâtre, essais et discours

Une tempete

Cadastre

Adaptée pour un théâtre nègre, la tempête de shakespeare donne un relief accru aux rapports de prospero et de caliban ; le maître est blanc, l'esclave est noir.
 Quant à ariel l'enchanteur, c'est aussi un esclave, mulâtre. césaire ramasse les cinq actes en trois, démystifie le merveilleux, dégrise l'amour. mais de ce prosaïsme volontaire surgit un nouveau poème : celui qu'une troupe africaine, livrée à ce rituel de révolte, ne peut omettre de créer : le chant de la liberté.

Une tempête

Ce quatrième volume des Ecrits politiques d'Aimé Césaire (1972-1987) couvre une période clé de l'histoire de la Martinique. Celle au cours de laquelle interviennent, en moins de quinze ans, d'importants changements dans les rapports entre le pouvoir central et les pouvoirs locaux. Sous la présidence de Georges Pompidou (1969-1974), comme sous celle de Valéry Giscard d'Estaing (1974-1981), ces rapports sont entièrement dominés par la droite en France comme dans les DOM. Avec l'élection de François Mitterrand, en mai 1981, puis celle d'une majorité de gauche à l'Assemblée nationale en juin, ces relations deviennent plus fréquentes, plus détendues et surtout plus positives. Malgré un profond respect et une sincère admiration pour le nouveau président, Césaire ne cesse de réaffirmer que la nouvelle politique de décentralisation et de régionalisation du pouvoir qu'il soutient ne saurait se confondre avec la stratégie de son parti (Parti progressiste martiniquais), pour l'autonomie.

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