Le Memento du maïs : reconnaître et maîtriser les principaux accidents sur une culture de maïs

Europe N° 871-872 Novembre-Decembre 2001 : Junichiro Tanizaki - Occasion

On sait peu de chose sur Hilda, ce délicieux roman scandaleux qui allie une franche pornographie à une minutieuse étude des moeurs bourgeoises et provinciales du début du XXe siècle. L'action se situe dans les années 1920, mais le texte est très probablement plus récent. Présenté dans une édition clandestine comme un journal intime authentique, on ne peut que douter de cette affirmation. En revanche, il est l'oeuvre d'un écrivain de talent qui a su parfaitement restituer l'atmosphère des Années Folles où les esprits, traumatisés par la Grande guerre, plongeaient dans l'insouciance et les plaisirs. Hilda est une jeune femme aux formes plantureuses torturée par les démons de la chair auxquels elle ne sait résister. Initiée très jeune aux plaisirs du sexe par son oncle et sa mère, Hilda va montrer un tempérament de feu et un appétit sexuel démesuré. Honteuse de son comportement immoral, Hilda va tenter de combattre ses penchants en épousant un notaire veuf et austère. Mais le fils de ce dernier, un jeune garçon de dix-sept ans découvrira vite le tempérament de feu qui se cache sous les traits de sa jeune belle-mère. Avec habilité et perversité, il fera de Hilda sa chose, l'utilisant comme un objet dédié à son plaisir et à celui des ses amis. Au plaisir de cocufier son père s'ajoute la fierté du jeune mâle dominant. Ensemble, ils exploreront toutes les facettes du plaisir physique, plongeant toujours plus loin dans le stupre. Mais Hilda est tiraillée entre son corps qui réclame toujours plus et son âme qui refuse cette dépendance. Qui sortira vainqueur de cette lutte inégale ?

Hilda

Le roman de Renart

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Quilts au fil des saisons

Au moment où la littérature en langue jusque-là jugée «vulgaire» prend enfin la place qui lui revient dans la littérature chinoise, il nous a semblé indispensable de révéler un ensemble de contes qui, par son ancienneté, est l'un des premiers monuments de cette littérature de siao-chouo. Ce mot désigne aujourd'hui les romans. Alors, il évoquait surtout les contes, d'où allait sortir par enchaînement le roman chinois. Comme le dit A. Lévy, «le fait surprenant est le charme que ces contes excercent sur nous en dépit de la distance dans le temps comme dans l'espace». Moins surprenant si l'on se réfère au texte du XIII? siècle qu'il cite, un manuel du parfait conteur : «Quand vous parlez de la bassesse et de la félonie des traîtres au pays, emplissez les bonnes gens de colère, parlez des injustices et avanies subies par les loyaux serviteurs à faire pleurer un coeur de pierre ! Racontez des histoires de fantômes à glacer et faire frémir un prêtre taoïste ! Parlez d'intrigues féminines à faire pâlir et rougir d'inquiétude les dames ! [...] Ne vous attardez pas dans vos explications, ne soyez pas prolixes.» Les sept contes ici rassemblés, du XII? au XIV? siècle, illustrent ces préceptes et c'est pourquoi ce fut en Chine, depuis leur découverte au début du siècle et leur publication en 1920, un succès de scandale et de librairie. Dans la concession de Shanghai, la censure française se mêla de condamner ces écrits, prétendument pornographiques, mais qui ne sont que juste assez humains pour passionner un lecteur européen du XX? siècle.

L'antre aux fantômes des collines de l'Ouest : sept contes chinois anciens (XII?-XIV? siècle)

Sommaire: G. Defaux, « De Marie à Délie: Le cèdre, le venin, la licorne et la Colonne du Dieu vivant »; J. C. Nash, « Per angusta ad augusta: Ronsard and the Renaissance Belief in Poetry as Therapy »; C. Yandell, « "L'amour au féminin"? Ronsard and Pontus de Tyard Speaking as Women »; F. Rigolot, « Ronsard et la théorie méliorative de l'imitation »; Ph. Ford, « "What Song the Sirens Sang...": The Representation of Odysseus in Ronsard's Poetry »; A. Moss, « Ronsard the Poet: Ronsard the Hermaphrodite »; R. Wooldridge, « Ronsard chez les lexicographes de la Renaissance »; M. Engammare, « Ronsard et Tyard versus Viret et Calvin à propos du temps »; Y. bellenger, « Le discours "Des vertus intellectuelles et moralles" prononcé par Ronsard à l'Académie du Palais »; C. Skenazi, « L'ordre et la paix: une perspective de la dispositio ronsardienne »; H. Campangne, « Les histoires tragiques de Pierre de Ronsard »; S. Davidson, « Houel émule de Ronsard ? »; M.-D. Legrand, « Ronsard sous la plume de Du Bellay ou la mise en scène d'un programme poétique: à chacun son rôle et à chacun sa place »; J.-C. Carron, « Le dialogue amoureux et la poétique des discours philosophiques à la Renaissance: L'exemple de Pontus de Tyard »; D. Martin, « Ronsard dans l'ouvre de Guillaume Des Autelz »; C. H. Winn, « Gabrielle de Coignard, "Sur la mort de Ronsard" (1594) »; C. Jomphe, « Théorie et pratique de l'épitaphe dans la poésie héroïque de Ronsard »; R. Campo, « Words on Passing/Passing on the Word: Ronsard's Epitaphes and the Glimpses of a Graveside Poetic »; F. Rouget, « Ronsard et la poétique du monument dans les Ouvres de 1578 ».

Ronsard, figure de la variété. En mémoire d'Isidore Silver

Ce volume est simplement l'érotique le plus rare au monde. Inconnu à la BnF comme dans les principales bibliothèques des cinq continents, il est qualifié par Pascal Pia, auteur des Livres de l'Enfer, d'« ouvrage rarissime ». Et l'une des particularités « physiques » de cet ouvrage, c'est qu'il n'a jamais été impriméà proprement parler, mais le texte en a été entièrement calligraphiéà la main et imprimé lithographiquement... 
Évidemment, malgré un lot de spéculations diverses, il est impossible d'en déterminer l'auteur...

Outre sa rareté qui en fera donc un inédit fascinant à découvrir, le texte vaut par sa curiosité et son souci d'exhaustivité : c'est à sa manière un manuel de sexologie, un inventaire de postures, une sorte de Kama Sutra occidental de la fin du XIXe siècle, qui décrit un nombre insensé de manières de faire l'amour, des plus classiques aux plus biscornues, des plus aimantes aux plus perverses, tout en prodiguant moult conseils hygiénistes (un tantinet farfelus !).

À découvrir absolument.

Instruction libertine - Ou Dialogue entre Charles et Justine sur la Théorie physique de l'Amour et les diverses manières de s'en procurer les plaisirs matériels

Le Memento du maïs : reconnaître et maîtriser les principaux accidents sur une culture de maïs

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