Edition revue, corrigée et augmentée de poèmes inédits suivie de La Charlotte et "Jasante" de la Vieille.

Les soliloques du pauvre

Gabriel Randon, dit Jehan Rictus, né en 1867 et mort en 1933, connaît une enfance difficile et conflictuelle, il quitte l'école vers quatorze ans, vit de petits métiers divers et commence à fréquenter le milieu des artistes et anarchistes de Montmartre. Menant une vie précaire, sans-logis pendant un temps, il fréquente à vingt-deux ans le monde des clochards et des vagabonds, expérience cruciale qui lui inspirera le meilleur de son oeuvre littéraire. Il a vingt-huit ans quand il entreprend en effet de donner la parole au petit peuple des rues et des déclassés dans des poèmes entièrement écrits dans sa langue, l'argot parisien. Ce sera Les Soliloques du pauvre qu'il fait connaître en les disant lui-même dans les cabarets montmartrois, au Chat noir notamment. Livre inclassable, sans équivalent dans l'histoire de la poésie, ce recueil qui connaît un succès immédiat en raison de sa force lyrique, de sa puissance oratoire et de sa maîtrise prosodique est sans doute, après Villon et avant Prévert ou Queneau, un des rares exemples d'une poésie qui use de la langue populaire et il préfigure d'une certaine façon le rap contemporain. Nous y avons adjoint le recueil Le Coeur populaire, écrit dans la même veine. C'est Nathalie Vincent-Munnia, universitaire spécialiste de la littérature populaire du XIXe siècle, qui a établi l'édition de ces deux recueils et le glossaire qui permettra au lecteur d'aujourd'hui de se familiariser avec l'argot truculent de Rictus. On trouvera à la fin du volume un lien vers l'enregistrement que fit Rictus de ses poèmes chez Polydor en 1931, extraordinaire document sonore disponible sur le site de la BNF.

Les Soliloques du pauvre - Suivi de Le Coeur populaire

Gabriel Randon, alias Jehan Rictus, côtoya pendant un certain temps les vagabonds et les sans-abris de Paris. De ce vécu, lui est venue l'inspiration des Soliloques du Pauvre. Ce recueil, composé de poèmes rédigés dans le parler populaire du début du XXe siècle, a été publié pour la première fois en 1895. Ses poèmes, témoins du vécu de son temps, dénotent au sein d'une poésie actuelle qui n'a d'autre sujet qu'elle-même. Si les Editions du Petit Pavé ont décidé de rééditer ce recueil, c'est à la fois pour permettre à celui que les "braves gens" appellent "le Pauvre" de faire à nouveau entendre sa voix, mais c'est également dans l'espoir de voir renaître, un jour, une poésie populaire.

Les Soliloques du Pauvre

Enfant de Boulogne-sur-Mer, Gabriel Randon acquiert la notoriété en chantant pendant quatre ans dans les cabarets, sous le nom de Jehan Rictus. Il mène longtemps une vie hasardeuse pendant laquelle il partage son temps entre les métiers les plus divers et la collaboration à des revues symbolistes et parnassiennes, ainsi qu'au Mercure de France. En 1897 paraît son premier recueil, " Les soliloques du pauvre ", qui fait de lui un des meilleurs poètes populaires. Dans une étonnante langue des faubourgs, c'est le chant des gueux et de leur misère.

Les Soliloques du Pauvre - Suivie de La Charlotte et "Jasante" de la Vieille

Longtemps considéré comme un écrivain "populaire", Jehan Rictus, anarchiste et poète de la misère moderne, n'en reste pas moins l'une des plumes les plus remarquables de la fin du XIXe siècle, et la qualité de son oeuvre n'a rien à envier à celles de ses illustres contemporains : Rimbaud, Verlaine, Corbière, ou Cros. Il était temps de faire de nouveau entendre la voix de Jehan Rictus, loué par Céline et par Queneau, et qui défendit le travail poétique de nombre de ses contemporains. A commencer par Gaston Couté, celui que l'on affublera du qualificatif de "poète-paysan". Dans ses poèmes aux accents libertaires, il fustige les bourgeois, son époque, les "hideurs" de la fausse charité, de la fausse raison et de la bigoterie. L'interprétation juste et sensible de Daniel Mesguich permet d'entendre la puissance de ces oeuvres empreintes d'oralité, tout en donnant à saisir les bribes de vie des gens de peu. Claude Colombini Frémeaux. CD1 - Jehan Rictus : Soliloques du pauvre. CD2 - Jehan Rictus : Le Coeur populaire. CD3 - Gaston Couté : La Chanson d'un gas qu'a mal tourné.

Jehan Rictus, Gaston Couté : les poètes populaires

Jehan Rictus, de son vrai nom Gabriel Randon est né à Boulogne sur Mer en 1867. Il a une enfance difficile, quitte l'école à 13 ans, monte à Paris adolescent avec sa mère où il devient vagabond exerçant divers petits métiers. Il découvre le Montmartre des artistes, des anarchistes et commence à composer des poèmes dans un français populaire. A partir de 1895 il se produit dans des cabarets parisiens ainsi que lors de fêtes syndicales et politiques avec un succès croissant. Il participe, en 1897 à la création du journal anarchiste "L'assiette au beurre" . Si les éditions du Petit Pavé ont décidé de rééditer ce recueil de Jehan Rictus, c'est à la fois pour permettre à celui que "les braves gens" appellent "le pauvre" de faire entendre sa voix à travers les poèmes de Rictus, mais également dans l'espoir de faire renaître, un jour, l'écriture d'une "poésie populaire" .

Le coeur populaire

Gabriel Randon, dit Jehan-Rictus, né en 1867 et mort en 1933, connaît une enfance difficile et conflictuelle, il quitte l'école vers quatorze ans, vit de petits métiers divers et commence à fréquenter le milieu des artistes et anarchistes de Montmartre. Menant une vie précaire, sans-logis pendant un temps, il fréquente à vingt-deux ans le monde des clochards et des vagabonds, expérience cruciale qui lui inspirera le meilleur de son ouvre littéraire. Il a vingt-huit ans quand il entreprend en effet de donner la parole au petit peuple des rues et des déclassés dans des poèmes entièrement écrits dans sa langue, l'argot parisien. Ce sera Les Soliloques du pauvre qu'il fait connaître en les disant lui-même dans les cabarets montmartrois, au Chat noir notamment. Livre inclassable, sans équivalent dans l'histoire de la poésie, ce recueil qui connaît un succès immédiat en raison de sa force lyrique, de sa puissance oratoire et de sa maîtrise prosodique est sans doute, après Villon et avant Prévert ou Queneau, un des rares exemples d'une poésie qui use de la langue populaire et il préfigure d'une certaine façon le rap contemporain. Nous y avons adjoint le recueil Le Cour populaire, écrit dans la même veine. C'est Nathalie Vincent-Munnia, universitaire spécialiste de la littérature populaire du XIXe siècle, qui a établi l'édition de ces deux recueils et le glossaire qui permettra au lecteur d'aujourd'hui de se familiariser avec l'argot truculent de Rictus. On trouvera à la fin du volume un lien vers l'enregistrement que fit Rictus de ses poèmes chez Polydor en 1931.

Ses petits camarades l'appellent Fil de Fer. Sa mère l'élève seule. Cette jeune et belle femme est une a demi-folle ". Mégalomane, elle se croit une ascendance prestigieuse, se rêve un brillant avenir au Théâtre, où elle ne trouve que des figurations. Hystérique, elle bat son fils qu'elle accuse de tous ses insuccès. Conté très franchement, presque à la première personne, mais sur le mode burlesque, Fil de Fer est la chronique d'une enfance martyre. Mais c'est aussi la tragédie d'un fils qui découvre avec honte que sa mère est exposée à la pitié et la risée de tous. Et d'autres aspects d'un passage à l'adolescence assez particulier, vers 1880, dans le quartier Pigalle encore naissant. Une surenchère osée et réussie à poil de Carotte.

Fil de Fer

Les Soliloques du pauvre de Jehan Rictus (1867-1933) est un recueil de poèmes dont Mallarmé, «ému d'art», admira «la source humaine» et la «géniale» déformation de la langue. Cette oeuvre déborde largement le cadre des ouvrages argotiques. La présente édition critique du texte de 1903 (avec certaines des illustrations de Steinlen) le complète en tenant compte de celles de 1897 et de celles parues jusqu'à la mort de Rictus.
Un dictionnaire-glossaire final s'efforce d'éclairer la langue adoptée par le poète à la suite de ses devanciers (Richepin, Bruant).

Les soliloques du pauvre

Résumé

Plus de livres de Jehan Rictus

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques