Les métamorphoses de l'autorité - Introduction à la philosophie politique

Tout va-t-il de plus en plus mal ou de mieux en mieux ? Si tout le monde se plaint, personne ne souhaite pourtant revenir en arrière. Entre nostalgie du passé et crainte du futur, nous adorons détester notre époque. Comment expliquer ce paradoxe ? C'est l'objet du nouveau livre de Pierre-Henri Tavoillot. Crise de l'autorité, montée des peurs et des fondamentalismes, troubles dans la laïcité, déclin de la culture générale, illusions du jeunisme et phobie du vieillissement : sur tous ces sujets, il s'agit de proposer une clé qui permette non pas nécessairement d'aimer notre époque si complexe, mais de la comprendre. Car c'est poser un regard adulte sur notre temps que d'accepter qu'aucun progrès jamais ne pourra abolir le tragique. Pierre-Henri Tavoillot est maître de conférences en philosophie à l'université Paris-Sorbonne et président du Collège de philosophie. Il a notamment publié, avec François Tavoillot, L'Abeille et le Philosophe. Étonnant voyage dans la ruche des sages, qui a connu un grand succès.

De mieux en mieux et de pire en pire

Pourquoi aimons-nous tant croire aux complots ? A l'âge 
proclamé de l'hyperinformation, d'internet et de la sur-
exposition, de la transparence et de l'urgence médiatique, on 
aurait pu penser que la théorie du complot, qui n'aime par 
essence que l'obscurité, le temps et le secret, était voué à 
s'exténuer et disparaître. Or c'est l'exact contraire ; plus on 
proclame la transparence, plus le soupçon se diffuse : on nous 
cacherait quelque chose! Plus on a d'informations, plus le 
sentiment se développe que tout est planifié dans l'ombre par 
des puissances occultes. Tout concourt à cette idée que nous 
serions manipulés, que derrière l'apparence d'une société de 
l'information ouverte et moderne, des desseins cachés sont à 
l'oeuvre : 11 septembre, affaire DSK, Ovni, révolutions 
arabes, la vérité serait ailleurs. Forcément ailleurs. Jusqu'où ira 
notre parano ? Y aurait-il donc un ressort plus profond à cette 
tendance bien ancrée dans les sociétés contemporaines ? Et si 
notre parano moderne était l'expression paradoxale d'une quête 
de sens que la surenchère médiatique ne parvenait pas à 
satisfaire ?

Tous paranos ? - Pourquoi nous aimons tant les complots...

Les étapes de la vie, jadis bien définies, sont aujourd'hui devenues confuses, opaques et désordonnées. Peut-on espérer y remettre un peu de (bon) sens ? C'est le défi de ce livre, élaboré à partir des chroniques que l'auteur a rédigées pour Philosophie Magazine durant trois ans. Il s'agit de penser, étape par étape, la manière dont se construit aujourd'hui une vie d'individu - si possible réussie - jusqu'à son terme inéluctable, avec l'exigence d'être soi-même à tout âge. Guidé par les grandes philosophies du passé, on y trouvera l'esquisse d'une sagesse des passages : pourquoi naître, grandir, mûrir, vieillir, et finalement, mourir ?

Petit almanach du sens de la vie

L'identité personnelle reposait jadis sur deux piliers inébranlables : le sexe (ou, comme on dit aussi, le genre) et l'âge. Homme, femme, enfant, jeune, vieux : chaque catégorie définissait un code de conduite, un mode de vie et des attitudes attendus. De nos jours, ces codes semblent s'être brouillés. Face au problème de cette identité plus incertaine que jamais, on aurait pourtant tort de mettre au rebut le sexe et l'âge. Ils se retrouvent ensemble dans une même question cruciale : qu'est-ce qu'un adulte ? Une question à laquelle Léon Bourgeois, leader républicain, répondait en 1894 : "C'est un père de famille, un soldat, un citoyen." L'essentiel - qui ne vous a pas échappé - est que dans cette claire définition de l'adulte, il manque quelqu'un : la femme ! Depuis les choses ont bien changé, bouleversant l'équilibre des âges et des genres. Un essai d'actualité simple et passionnant.

Les femmes sont des adultes comme les autres

« Parce que l'espoir d'un monde meilleur a fait place à la crainte d'un monde pire, parce que la vie privée est devenue plus sacrée que la vie publique, parce que nos sociétés produisent des individus rares et précieux programmés pour une vie longue, un nouvel idéal commence à prendre forme sous nos yeux : le développement durable de la personne. Assurer ce développement « du berceau à la tombe », tel est le grand dessein politique de la seconde modernité, la tâche centrale qu'un État-providence, radicalement repensé, pourra prendre en charge. Pierre-Henri TAVOILLOT
Pourquoi grandir, pourquoi vieillir ? Les âges seraient-ils en train de disparaître ? Alors qu'il relevait autrefois de l'évidence, le sens des âges semble à notre époque irrémédiablement brouillé. L'adulte est cerné par une jeunesse qui s'éternise et par un troisième âge actif où on peut enfin s'épanouir. L'âge adulte n'est plus un idéal où peut s'exercer la liberté, il est le temps des soucis et des responsabilités. Comment repenser les âges de la vie afin que l'âge adulte redevienne l'idéal des contemporains ? Partant du constat simple et clairement énoncé d'un bouleversement majeur des âges dans notre société, Pierre Henri Tavoillot pose la question du rôle de chaque âge dans la recherche du sens de la vie et propose une nouvelle philosophie des âges de la vie. Claude COLOMBINI FRÉMEAUX

Le sens des âges. Une nouvelle philosophie des âges de la vie

La déconstruction est devenue folle. Entreprise jadis salutaire pour dénicher les préjugés et démasquer les illusions, elle a engendré une mode délétère, prétexte d'un nouvel ordre moral, suppôt d'une idéologie qui envahit les savoirs, tétanise la culture et terrorise le débat. Ce livre réunit les contributions du colloque organisé à la Sorbonne les 7 et 8 janvier 2022 par le Collège de Philosophie et l'Observatoire du décolonialisme, avec le soutien du Comité laïcité République. Soixante universitaires et intellectuels de toutes disciplines se mobilisent pour dénoncer les dérives de ce courant et travailler à la reconstruction d'une frontière claire, qui devrait être inviolable, entre la recherche du savant et l'action du militant.

Après la déconstruction - L'université au défi des idéologies

Pour qui se pique de philosophie, l'abeille est un sujet de choix. Aucun animal n'a davantage fasciné les hommes. Les penseurs de toutes les époques et de toutes les civilisations ont cherché dans la ruche les secrets de la nature et les mystères de la culture, comme si elle était le miroir idéal de l'humanité et le baromètre de son destin. De l'Antiquité à la période contemporaine, c'est à une extraordinaire histoire de la culture occidentale que nous convie ce livre : en suivant le vol délicat de l'abeille, on rencontre le génie d'Aristote, l'avènement d'Auguste, la naissance du christianisme. On la retrouve à l'âge moderne accompagnant les premiers pas du retour des humanités antiques comme la découverte de la science expérimentale. Aujourd'hui que les menaces de disparition de cet insecte passionnent le public, le symbole n'a pas fini de fonctionner. Pierre-Henri Tavoillot est maître de conférences en philosophie à l'université Paris-Sorbonne. François Tavoillot est apiculteur professionnel en Haute-Loire.

L' Abeille (et le) Philosophe

"Parce que l'espoir d'un monde meilleur a fait place à la crainte d'un monde pire, parce que la vie privée est devenue plus sacrée que la vie publique, parce que nos sociétés produisent des individus rares et précieux programmés pour une vie longue, un nouvel idéal commence à prendre forme sous nos yeux : le développement durable de la personne. Assurer ce développement "du berceau à la tombe", tel est le grand dessein politique m de la seconde modernité, la tâche centrale qu'un Etat-providence, radicalement repensé, pourra prendre en charge." Pierre-Henri Tavoillot. Pourquoi grandir, pourquoi vieillir ? Les âges seraient-ils en train de disparaître ? Alors qu'il relevait autrefois de l'évidence, le sens des âges semble à notre époque irrémédiablement brouillé. L'adulte est cerné par une jeunesse qui s'éternise et par un troisième âge actif où on peut enfin s'épanouir. L'âge adulte n'est plus un idéal où peut s'exercer la liberté, il est le temps des soucis et des responsabilités. Comment repenser les âges de la vie afin que l'âge adulte redevienne l'idéal des contemporains ? Partant du constat simple et clairement énoncé d'un bouleversement majeur des âges dans notre société, Pierre Henri Tavoillot pose la question du rôle de chaque âge dans la recherche du sens de la vie et propose une nouvelle philosophie des âges de la vie. Claude Colombini Frémeaux

Les métamorphoses de l'autorité - Introduction à la philosophie politique

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