Le français et les siècles

C'est en linguiste de terrain que Claude Hagège a abordé le champ des langues. Son intérêt pour leur réalité vécue, leur chair vive et le terreau d'origine de la parole humaine en font un adepte d'une approche empiricoinductive, aboutissant ainsi à des conclusions d'ordre général à partir d'une matière concrète.

 Les contributions apportées par Claude Hagège en linguistique se fondent sur l'étude de langues sémitiques, africaines, amérindiennes, austronésiennes puis sinotibétaines. Des formes sagittales et du logophorique à la théorie des trois points de vue et l'anthropologie casuelle, c'est toute la richesse et la complexité des langues qui sont ici creusées et révélées. À travers ces travaux, la linguistique s'incarne comme une science humaine à part entière.

Le linguiste et les langues

Gouverner le système d'information hospitalier

"Professeur au Collège de France, Claude Hagège est l'auteur d'une oeuvre considérable, presque entièrement consacrée à la langue, aux langues, qu'elles soient régionales, dialectales ou très lointaines, en voie de disparition ou disparues. Fruit d'une conférence, Parler, c'est tricoter se lit aisément et permet de donner une idée de cette oeuvre, de mesurer "en un mot", si on peut dire, que le linguiste, un puits de science, un radical, un ironiste, plus que les langues aime les gens, dans leur infinie diversité".

Parler, c'est tricoter

La généralisation de l'internet et l'explosion du monde numérique créent une véritable révolution, bâtie sur le principe de la liberté d'expression, de l'innovation technologique, de la transparence pour tous et de l'égalité pour chacun. Mais la question est de savoir "qui contrôle qui ?", "qui regarde ? ", qui décide dans un monde où "le tout communication" a brisé les barrières géographiques et dissout les lieux de pouvoir ?

L'éthique de l'internet face au nouveau monde numérique ; mais qui garde les gardes ?

C'est quoi le langage

Les langues sont bien davantage que des espèces vivantes. Elles sont situées au plus profond de l'humanité. Une langue est aussi une certaine façon de ressentir, d'imaginer de penser. Défendre son âme face aux périls qui la menace, cela commande de livrer un combat. Face à la prétendue mondialisation, la lutte pour la pluralité des cultures et langues est une des formes de l'action humaine pour inverser le cours, apparemment inéluctable, des choses du monde. Le combat pour le français est un combat de l'esprit. Nous pouvons encore le gagner. La condition en est que, en France, nous nous mobilisions tous pour faire vivre la diverses langues et refuser la soumission à une seule qui prétendrait les supplanter toutes." C H

Combat pour le français - Au nom de la diversité des langues et des cultures

LA CONFERENCE : Leçon au Collège de France le 27 mai 1998 «La linguistique et elle seule nous tend le fil secourable qui, nous guidant à travers d'épaisses ténèbres d'ignorance, nous aide à reconstruire le plus vraisemblablement notre passé. Ainsi, dans l'effort opiniâtre, bien qu'en partie désespéré, pour découvrir le sens d'un univers apparemment chaotique et écartelé, le langage fait sourdre une lueur éclairant faiblement un chemin d'harmonie.»  «L'homme exerce sur son environnement une activité consciente, et c'est par elle qu'il parvient à réduire les pressions sélectives de la nature. Or un instrument de cette activité consciente, c'est le langage. La linguistique a donc un rôle éminent à jouer dans l'entreprise conduite par toutes les sciences humaines pour parvenir à une connaissance toujours plus appronfondie de l'homme. L'enjeu d'une telle connaissance, c'est tout simplement notre destin lui-même.»

Le français et les siècles

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