Cette collection a pour ambition de donner aux élèves à la fois une vue d'ensemble sur les oeuvres, indispensable pour comprendre leurs enjeux philosophiques, et les outils pour lire et comprendre un extrait précis. Dans chaque ouvrage, on trouve une présentation de l'ensemble de l'oeuvre, le texte intégral d'une partie de l'oeuvre et des outils pour la lecture (index des notions, bibliographie....)

Lettres d'Epicure

Quels étaient les représentations et enjeux de la philosophie et de la fiction, leurs échanges, interactions et zones frontières de l'Antiquité tardive jusqu'à la Renaissance ? La fiction peut apparaître comme l'envers de la vérité. Elle n'en est pas moins une forme de recherche de vérité, savoir ou sagesse : Augustin, Macrobe, Martianus Capella ou Boèce, puis les poèmes allégoriques latins du XIIe siècle, les encyclopédies du XIIIe siècle, suivies par des oeuvres allégoriques écrites dans le milieu de la cour de Charles V et Charles VI ou encore par Ficin problématisent le statut de la fiction : quelle est sa légitimation philosophique ? Quels sont les rapports entre philosophie et arts libéraux, philosophie et poétique, philosophie et théologie ? Les contributions interrogent le lexique et l'arrière-plan philosophique. Elles examinent aussi les moyens de la fiction pour mettre en oeuvre un projet herméneutique et heuristique fécond : la personnification, la prosopopée, les modèles narratifs (banquet ou voie) ou le cadre dialogique.

Philosophie et fiction de l'Antiquité tardive à la Renaissance

Le parcours proposé par Boèce dans la Consolatio est essentiellement la poursuite d'une finalité (telos), mais c'est une poursuite particulière dans laquelle la fin est d'abord recherchée à l'intérieur de l'esprit lui-même et suppose, en termes platoniciens, une réminiscence et une pleine conscience de ce qu'est la nature humaine. Le présent ouvrage s'organise entièrement autour de cette perspective téléologique. Se fondant sur des analyses approfondies du concept de finalité et de ses implications, il envisage le déploiement de la finalité suprême au sein des rapports entre Dieu et le monde, ainsi que les aspects spécifiquement anthropologiques de la finalité et les moyens adaptés pour la réaliser. Un grand moment de la pensée occidentale, surgissant du plus profond de la prison : la finalité de Boèce est la recherche de l'Etre et du Bien dans l'intériorité, unique dimension offerte au philosophe qui n'a plus aucune possibilité d'intervenir sur le monde.

Lettres d'Epicure

Résumé

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