History of the principal members of the Borgia family, including Alfonso (Pope Calixte III), Roderigo (Pope Alexander VI), Caesar, Lucrece, and Francesco.

Les Borgia: La pourpre et le sang

Les déboires d'un savant de génie condamné à l'abjuration par l'Inquisition, au terme d'un procès anachronique, pour avoir validé la supériorité de l'héliocentrisme sur le géocentrisme : la Terre tourne autour du Soleil et non l'inverse, et l'homme n'est plus le centre de l'Univers.Le 22 juin 1633, Galilée, philosophe et mathématicien du grand-duc de Toscane, Cosme II de Médicis, abjure solennellement l'héliocentrisme qu'il vient pourtant de défendre dans son oeuvre maîtresse, le Discours sur les deux grands systèmes du monde. Pourquoi Urbain VIII, le pape des savants, a-t-il lâché son "ami de vingt ans" pour le livrer à cette justice exceptionnelle ? Pourquoi va-t-il le poursuivre jusque dans sa dernière retraite ? Et pourquoi l'Église catholique attendra-t-elle Jean-Paul II pour le réhabiliter du bout des lèvres ? Pour répondre à ces questions, l'auteur, grâce à sa connaissance approfondie des milieux scientifiques et ecclésiastiques de l'époque, retrace les différentes phases de la carrière de Galilée, suit pas à pas le cheminement tortueux de sa persécution et montre comment ses découvertes ont bouleversé l'histoire du monde.

Galilée

Lorsque l'on aborde la vie de Léonard de Vinci, deux écueils sont à éviter : placer l'artiste au-dessus de la condition humaine et en faire une sorte de génie aussi énigmatique qu'impénétrable ou, au contraire, réduire son existence à quelques épisodes incertains voire fantasmés de sa vie privée - comme sa prétendue sexualité débridée.
Loin des idées reçues et légendes tenaces, cet ouvrage nous invite à emprunter le véritable parcours de Léonard, du petit village toscan de Vinci dans lequel il naît en 1452, à Amboise, en France, où il s'éteint en 1519. Tout en suivant ses progrès dans les nombreuses disciplines auxquelles il s'essaye (dessin, peinture, bronze, architecture, mathématiques, etc.), nous voyageons au coeur de l'Italie renaissante : nous découvrons l'atelier de Verrocchio, à Florence, dans lequel le jeune peintre fait ses armes ; nous visitons Milan, où il se met au service de la puissante famille Sforza ; à Rome, nous rencontrons les Médicis (le pape Léon X et le duc de Nemours) qui admirent et protègent ce polymathe hors du commun ; enfin, dans la vallée de la Loire, à la cour de François Ier, nous revivons les dernières années du maître.
S'appuyant principalement sur des sources primaires -  notamment les foisonnants Carnets du peintre -, Jean-Yves Boriaud se place ici en historien de l'art et analyse finement les conditions de réalisation des oeuvres magistrales de Léonard (Cène, Joconde, Saint Jean-Baptiste, etc.), mais aussi l'histoire de ses nombreuses productions inachevées (cheval des Sforza, portrait d'Isabelle d'Este...). Ainsi, il parvient à nous offrir le premier portrait fidèle et authentique de cette figure emblématique de la Renaissance.

Léonard de Vinci

Titres disponibles dans la même collection : Camus, Noces Flaubert, Bouvard et Pécuchet Gide, Les Faux-Monnayeurs Molière, Dom Juan Montaigne, Essais (I, 31 et III, 6) Racine, Phèdre Voltaire, Le conte philosophique voltairien

Victor Hugo, Les Châtiments - Occasion

Alexandre VI incarne à lui seul la figure du pape scandaleux, coupable de tous les excès et perversités, et conserve, pour l'Europe de son temps et la postérité, l'épithète infamante de pape simoniaque. Pour faire oublier son origine espagnole et accéder au pontificat, il fait preuve d'une intelligence politique hors du commun et achète le nombre de cardinaux suffisant pour son élection, en 1492. On lui reproche une vie familiale intense et trouble, avec sa fille Lucrèce, élevée près de lui et mariée au gré de ses intérêts politiques, et ses fils Juan et César. Le premier est assassiné dans des circonstances mystérieuses et le second, cardinal défroqué, mais stratège de génie, est le bras armé de ses ambitions territoriales. Il fait régner une ambiance délétère à Rome, où chacun le sait prêt à tout pour financer les armées de César. C'est dans cette ambiance qu'il est empoi­sonné, en 1503, lors d'un repas mémorable et ô combien sulfureux, donné par l'un de ses cardinaux. Il n'en fallait pas plus pour donner naissance à une légende noire, renforcée par Victor Hugo et sa Lucrèce Borgia, et dont les historiens peinent encore à faire table rase.

Alexandre VI Borgia

Taille (jean de la), saul le furieux

Les déboires d'un savant de génie condamné à l'abjuration par l'Inquisition, au terme d'un procès anachronique, pour avoir validé la supériorité de l'héliocentrisme sur le géocentrisme : la Terre tourne autour du Soleil et non l'inverse, et l'homme n'est plus le centre de l'Univers. 
Le 22 juin 1633, Galilée, philosophe et mathématicien du grand-duc de Toscane, Cosme II de Médicis, abjure solennellement l'héliocentrisme qu'il vient pourtant de défendre dans son oeuvre maîtresse, le Discours sur les deux grands systèmes du monde. 
Pourquoi Urbain VIII, le pape des savants, a-t-il lâché son "ami de vingt ans" pour le livrer à cette justice exceptionnelle ? Pourquoi va-t-il le poursuivre jusque dans sa dernière retraite ? Et pourquoi l'Église catholique attendra-t-elle Jean-Paul II pour le réhabiliter du bout des lèvres ? Pour répondre à ces questions, l'auteur, grâce à sa connaissance approfondie des milieux scientifiques et ecclésiastiques de l'époque, retrace les différentes phases de la carrière de Galilée, suit pas à pas le cheminement tortueux de sa persécution et montre comment ses découvertes ont bouleversé l'histoire du monde.

Sans être obligatoirement des maniaques de la décapitation,les Romains ne reculaient guère devant les manifestations de cruauté. Ils avaient prévu des châtiments spectaculaires, comme la fameuse « peine du sac », qui voulait qu'on enfermât les parricides dans un sac en compagnie d'un chien, d'une vipère ou d'un singe, avant de jeter le tout dans le Tibre. On précipitait les traîtres du haut de la roche Tarpéienne, près du Capitole, et l'on enterrait vivantes les vestales qui avaient rompu leur voeu de chasteté. L'empereur Auguste avait même institutionnalisé le droit de vengeance en autorisant le mari et le père d'une femme adultère à tuer l'amant.

Les crimes faisaient partie intégrante de l'imaginaire latin, et les historiens de Rome ne se sont pas fait faute de raconter ceux qu'ils trouvaient exemplaires.

À s'en tenir aux écrivains - Tite-Live sous Auguste, Tacite et Suétone aux Ier et IIe siècle, ou aux philosophes, comme Sénèque, ou aux moralistes, comme Plutarque - , on aura une idée assez nette de la place que le fantasme criminel tenait dans la pensée politique du Romain cultivé.

Les meurtres exemplaires retenus ici sont ceux de Rémus, de la soeur d'Horace, de Pompée, César, Cicéron, Caligula, Messaline, Claude, Britannicus, Agrippine, Néron., selon le plan suivant, de Jean-Yves Boriaud, qui est en outre le traducteur des textes en référence :

I. Le temps des monstres d'avant l'Histoire II. Les débuts officiels de Rome : les meurtres primordiaux III. Les guerres civiles : les meurtres politiques IV. Les Julio-Claudiens : les meurtres dynastiques V. Le théâtre de Sénèque : les meurtres rêvés

Crimes à l'antique

Alexandre VI incarne à lui seul la figure du pape scandaleux, coupable de tous les excès et perversités, et conserve, pour l'Europe de son temps et la postérité, l'épithète infamante de pape simoniaque. Pour faire oublier son origine espagnole et accéder au pontificat, il fait preuve d'une intelligence politique hors du commun et achète le nombre de cardinaux suffisant pour son élection, en 1492. On lui reproche une vie familiale intense et trouble, avec sa fille Lucrèce, élevée près de lui et mariée au gré de ses intérêts politiques, et ses fils Juan et César. Le premier est assassiné dans des circonstances mystérieuses et le second, cardinal défroqué, mais stratège de génie, est le bras armé de ses ambitions territoriales. Il fait régner une ambiance délétère à Rome, où chacun le sait prêt à tout pour financer les armées de César. C'est dans cette ambiance qu'il est empoisonné, en 1503, lors d'un repas mémorable et ô combien sulfureux, donné par l'un de ses cardinaux. Il n'en fallait pas plus pour donner naissance à une légende noire, renforcée par Victor Hugo et sa Lucrèce Borgia, et dont les historiens peinent encore à faire table rase.

Les Borgia: La pourpre et le sang

Résumé

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