Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Récits des temps carolingiens

Pourquoi Jean revient-il après quinze ans d'absence dans ce village étrange, envahi d'ombres. sourdement hostile ? Il n'ose guère se l'avouer à lui-même ; il s'attarde - défiance ou défense ? - dans les mirages de l'enfance retrouvée. Quoi d'insolite pourtant dans ce village tranquille Crancy ; quelques maisons au bord d'un ruisseau maigre ? En apparence rien d'insolite. Mais Jean connaît Crancy : son église est maudite, qui n'a plus de chour ni de clocher, ni de sacristie, mutilée à la suite d'un meurtre sacrilège (historique ? légendaire ?) Le meurtrier ? Un Massa de jadis, un des anciens seigneurs du vieux village ; et maudit aussi, le château de Massa ; les bois sombres qui l'enserrent, étoufferont-ils le dernier rejeton de la famille : Blandine ? C'est pour elle, pour Blandine Massa de Crancy. pour la sauver de la malédiction qui plane sur les siens depuis plusieurs siècles et la désigne comme victime, dans quelques mois - le 16 juillet à venir - que Jean revient au vieux village. Au reste, Blandine est le mystère même : située au centre de l'action, héroïne du récit dont elle fournit le titre, jamais on ne l'y voit (à peine l'entrevoit-on) jamais on ne l'y entend. Jean sera tenace : tentera l'impossible. D'étranges personnages l'escortent sur sa route ; Gal sonneur de l'église maudite, le curé Guillaumet, Me Lidoire, notaire, et Lucie, la « jeteuse », la maléfique. De révélations en secrets, de découvertes en déconvenues, Jean mènera son enquête quasi policière en historien qui veut la vérité, en amoureux aussi qui la redoute.

L'idiote du village - Un simple histoire d'amour

Pourquoi Jean revient-il après quinze ans d'absence dans ce village étrange, envahi d'ombres. sourdement hostile ? Il n'ose guère se l'avouer à lui-même ; il s'attarde - défiance ou défense ? - dans les mirages de l'enfance retrouvée. Quoi d'insolite pourtant dans ce village tranquille Crancy ; quelques maisons au bord d'un ruisseau maigre ? En apparence rien d'insolite. Mais Jean connaît Crancy : son église est maudite, qui n'a plus de choeur ni de clocher, ni de sacristie, mutilée à la suite d'un meurtre sacrilège (historique ? légendaire ?) Le meurtrier ? Un Massa de jadis, un des anciens seigneurs du vieux village ; et maudit aussi, le château de Massa ; les bois sombres qui l'enserrent, étoufferont-ils le dernier rejeton de la famille : Blandine ? C'est pour elle, pour Blandine Massa de Crancy. pour la sauver de la malédiction qui plane sur les siens depuis plusieurs siècles et la désigne comme victime, dans quelques mois - le 16 juillet à venir - que Jean revient au vieux village. Au reste, Blandine est le mystère même : située au centre de l'action, héroïne du récit dont elle fournit le titre, jamais on ne l'y voit (à peine l'entrevoit-on) jamais on ne l'y entend. Jean sera tenace : tentera l'impossible. D'étranges personnages l'escortent sur sa route ; Gal sonneur de l'église maudite, le curé Guillaumet, Me Lidoire, notaire, et Lucie, la « jeteuse », la maléfique. De révélations en secrets, de découvertes en déconvenues, Jean mènera son enquête quasi policière en historien qui veut la vérité, en amoureux aussi qui la redoute.

L'idiote du village

L'Orléanais comprend quatre régions : Gâtinais, Val de Loire, Beauce, forêt des Loges (la plus vaste de France après les Landes). Chaque région garde l'empreinte de la population qui l'a modelée. Petits cultivateurs gâtinais, riches fermiers beaucerons, vignerons gouailleurs du Val, bûcherons rêveurs de la forêt, ont tous participé au folklore de cette province. Il en résulte une rare diversité. Les "Contes et légendes de l'Orléanais" rassemblent des anecdotes saisies sur le vif par l'observation gâtinaise, des mystifications ourdies par le railleur Val de Loire, des récits moraux empruntés à la sagesse beauceronne, et des aventures merveilleuses nées au cour de l'épaisse forêt. Parlant tour à tour en chroniqueur, en satiriste, en moraliste, en poète, l'auteur exprime ici - sous ses divers aspects - l'esprit de cette province orléanaise qui, pendant plusieurs siècles (et après même que Paris en fût devenu la tête), a été le cour de la France.

Récits des temps carolingiens

Résumé

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