Miettes exégétiques

Jean Zumstein, grand spécialiste francophone de Jean, propose ici un recueil de ses contributions majeures sur la tradition johannique, et en particulier l'évangile de Jean, parues depuis 1990. Ces articles constituent une documentation précieuse qui accompagne de manière idéale son grand commentaire sur l'évangile de Jean (Labor et Fides, 2007 et 2014) et précise notamment certains choix méthodologiques centraux.

Le mémoire revisitée - Etudes johanniques

La mémoire revisitée - Etudes johanniques

L'évangéliste Jean a discerné dans Jésus de Nazareth la personne qui lui permettait de comprendre sa vie de façon entièrement nouvelle et de l'orienter. Cette découverte n'était pas simplement intellectuelle, mais elle lui apportait la paix, la joie et la liberté. Pour partager et approfondir cette rencontre décisive avec toute personne qui avait fait la même expérience, Jean, l'évangéliste, n'a pas choisi le chemin de l'explication. Il n'a pas rassemblé les arguments qui auraient rendu sa position convaincante. Il a préféré raconter, faire le récit de la vie de celui qui était désormais sa référence. En évoquant dans une perspective habitée par la foi les actes et les paroles, mais aussi l'arrestation, le procès et la mort de Jésus, il ambitionnait de révéler le visage et la tendresse de Dieu. C'est à la répétition de cette démarche que ce petit ouvrage convie le lecteur.

Le visage et la tendresse de Dieu - Jésus sous le regard de Jean l'évangéliste

Partageant quelques traits communs avec les évangiles synoptiques, l'évangile de Jean s'en distingue fortement sur des points essentiels. La prédication du Royaume de Dieu si présente chez Marc, Matthieu et Luc y est absente et les récits narratifs y sont beaucoup moins nombreux au profit de grands discours prononcés par Jésus et qui concernent essentiellement le rapport du croyant à sa propre foi.
Même si cet évangile est contemporain dans son écriture des évangiles synoptiques, il s'en distingue donc fortement en laissant apparaître les contours d'une école théologique qui s'empare de la mémoire communautaire à propos de Jésus pour fonder un discours de structuration spirituelle. Faut-il privilégier cet écrit ou au contraire le mettre de côté ? Dans cette présentation très éclairante de l'évangile de Jean, son meilleur spécialiste francophone actuel Jean Zumstein observe que le christianisme des origines se caractérise par une très grande diversité qui en fait sa richesse et son succès.
Contre toute approche unilatérale ou fondamentaliste de la Bible, il démontre que le rapport au Nouveau Testament suppose une liberté et une autonomie individuelles qui se situent au coeur même des textes fondateurs.

L'apprentissage de la foi ; à la découverte de l'évangile de Jean et de ses lecteurs

Alors que, dans nos sociétés occidentales, la pratique religieuse traditionnelle s'effondre, la spiritualité, quant à elle, jouit d'une faveur toujours plus grande. Mais qu'est-ce que la spiritualité? Comment situer celle se réclamant du christianisme dans ce qui est devenu une véritable nébuleuse? En se mettant sur les traces de Jésus et en explorant la mémoire culturelle des premiers témoins, on tentera de dégager quelques traits essentiels de leur vie spirituelle. On découvrira alors que la spiritualité chrétienne est une spiritualité de la relation où la reconnaissance, le bonheur, la justice, la liberté, la foi et la prière jouent un rôle primordial. Mais c'est également une spiritualité qui construit un rapport au monde, à la nature, au temps, à la mort tout à fait original et souvent occulté dans la longue histoire de l'Église.

Miettes exégétiques

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