La liberté n'est pas une marque de yogourt

Tout le monde connaît Pierre Falardeau ou, du moins, croit le connaître. Si l'on sait que le cinéaste a réalisé plusieurs films importants, trop peu de gens, par contre, ont pu lire le polémiste et l'auteur engagé. Dans ce recueil de textes, qui emprunte son titre à Ho Chi Minh et qui regroupe, pour l'essentiel, ses collaborations des dix dernières années au mensuel satirique Le Couac et à la revue Le Québécois, il fait partager au lecteur ses indignations et ses enthousiasmes, ses coups de gueule et ses coups de cœur. Pierre Falardeau se penche sur l'actualité politique et culturelle avec, pour boussole, sa conviction inébranlable de la nécessité de faire l'indépendance du Québec. Qu'il commente des livres qu'il aime ou qu'il n'aime pas, qu'il parle de cinéastes ou d'amis qu'il admire, il garde toujours le même ton inimitable, direct et informé, à mille lieues de la langue de bois. En ces temps où règne la rectitude politique, voici l'exemple revigorant d'un auteur qui ne met pas de gants blancs pour user de sa liberté d'expression.

Rien n'est plus précieux que la liberté et l'indépendance

Les lettres que Pierre Falardeau adresse au peintre hollandais Léon Spierenburg parlent en toute franchise de ses films, de ses combats, de ses passions et de ses idées. Ses amours et ses amitiés y occupent aussi une belle place, à l'image de celle que le cinéaste leur accordait dans la vie. Écrites entre 1972 et 2009, ces lettres forment une fresque autobiographique qui n'était pas destinée à être publiée. S'y révèle la genèse d'un être que l'on savait déjà épris d'absolu, de liberté, un être volontaire et capable d'un grand enthousiasme. S'y dévoilent aussi les fêlures et les doutes - ceux-là, Pierre Falardeau ne les a jamais laissés prendre le dessus, réussissant toujours à demeurer impitoyable et généreux. Rédigées initialement en anglais, ces lettres forment un cri d'espoir envers la vie et l'humanité, envers l'engagement malgré tout. Même si cela doit se faire au prix d'une rage permanente et d'une existence incandescente.

Un très mauvais ami

Vers la fin de 1918, dans le nord de la France, les soldats du 22e bataillon montent en première ligne. La section du sergent Jules Simard, soit une quinzaine d’hommes, est chargée d’occuper un poste avancé. Les soldats découvrent, avec angoisse, que les Allemands sont en train de creuser une mine sous la position pour la faire sauter. Quatre jours avant d’être relevés! Quatre jours et quatre nuits interminables à attendre la relève. Ou l’explosion…La Grande Guerre au quotidien, dans toute son horreur.

Le Jardinier des Molson (storyboard)

En 1996, Pierre Falardeau désespérait de trouver des fonds pour financer son film sur les dernières heures du chef patriote Chevalier de Lorimier, pendu pour haute trahison par le pouvoir colonial britannique le 15 février 1839. Il décida donc, faute de mieux, d'en publier le scénario. Grâce à une souscription populaire, le film vit finalement le jour en 2001, avec entre autres Luc Picard et Sylvie Drapeau, comme l'avait souhaité le réalisateur. Le scénario de ce film constitue cependant une œuvre littéraire à part entière. 15 février 1839 montre qu'il était un auteur dramatique puissant.

15 février 1839

Le Temps des bouffons, film choc de Pierre Falardeau et cri de révolte, à la fois cru et poétique, peut d'ores et déjà être considéré comme un des plus grands textes pamphlétaires de la littérature québécoise. Il est présenté ici avec d'autres textes s'inscrivant dans le même esprit de contestation.

Le temps des bouffons

Vers la fin de 1918, dans le nord de la France, les soldats du 22e bataillon montent en première ligne. La section du sergent Jules Simard, soit une quinzaine d'hommes, est chargé d'occuper un poste avancé. Les soldats découvrent, avec angoisse, que les Allemands sont en train de creuser une mine sous la position pour la faire sauter. Quatre jours avant d'être relevés! Quatre jours et quatre nuits interminables à attendre la relève. Ou l'explosion... La Grande Guerre au quotidien, dans toute son horreur.

La liberté n'est pas une marque de yogourt

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