L'abominable tisonnier de John McTaggart Ellis McTaggart et autres vies plus ou moins brèves

A short treatise inviting the reader to discover the suble art to go

Septembre 42. Deux enfants d'une dizaine d'années, Dora et " Jacques " (c'est son nouveau prénom, il ne faut pas qu'il l'oublie) arrivent dans une grande propriété des Corbières. Dora est venue avec Vlad, son oncle, " qui ne peut plus jouer en ce moment ". Sa mère est restée à Toulouse. Les parents de " Jacques-maintenant " sont il ne sait où, loin. La maison est vaste. Il y a des poules, des canards, des vignes, les " jumeaux ", qui se ressemblent tellement qu'ils ne savent peut-être même pas eux-mêmes qui est Joan et qui est Jean. Il y a Teresa, leur mère, qui parle catalan, venue avec Jim, qui parle anglais ; et Camillou, leur grand-père, que Dora aime dès qu'elle le voit. Sainte-Lucie lui appartient et il les reçoit, " en attendant ". En attendant qu'on vienne les chercher pour les emmener dans la montagne, vers l'Espagne.

Les enfants jouent, explorent. Ils découvrent le Parc Sauvage. Au fond du parc, le Vieux Bassin abandonné, sans eau, ses figuiers, ses lézards. Et là...

Parc sauvage

L’exposition Les Fastes, qui s’est déroulée de juin 2009 à février 2010 au musée départemental de Préhistoire d’Ile-de-France à Nemours, aura traversé toutes les saisons et se sera achevée par la grande métamorphose blanche de la neige. Le propos de l’ouvrage est de revenir sur le long cheminement de son élaboration : photographies des moments clés de la fabrication de l’oeuvre des Fastes, notes, études et dessins préparatoires de Jean-Paul Marcheschi. Le texte du catalogue de l’exposition, précédemment publié, fut confié à Jacques Roubaud. Mieux qu’un texte critique, il en ressortit long poème mystérieux et profond, intitulé Les Fastes du Daïmon. L’un des plus complexes, des plus soumis à contrainte qu’il ait jamais eu à composer. C’est avec enthousiasme qu’il a accepté de rendre publique sa propre materia prima, strates d’écriture, trames des nombres, diagrammes qui précédèrent la rédaction définitive de son oeuvre. Genèse d’un poème, genèse d’une exposition sont le dessein principal de ce livre.

Dans les forges du Daïmon - Journal des Fastes

Na igreja de Santa Gúdula, silenciosa, o tio Sinouls avança até ao sexto genuflexório da nona fila. É então que vê o morto. O terror é ainda visível nos traços deste, que estão no entanto mais suaves, marcados pela nobre serenidade que precede a dissolução final.Já não sofrerá mais, não terá mais fome nem sede, não mais experimentará os tormentos do amor. "Pobre velhote!", murmura Sinouls.O assassino, perseguido pelo inspector Blognard, será o mesmo que se prepara para raptar a heroína, a Bela Hortense?Carlotta, jovem ruiva de quinze anos, auxiliada pelo seu gato, o misterioso e negro Hotello, e pelo príncipe poldevo Cyrandzoi, conseguirá desmontar os planos do criminoso?

O Rapto de Hortense

Quel avenir pour la mémoire ?

" J'avais trouvé ce mot : Mathématique. Il m'avait offert, croyais-je, une vie nouvelle. Grâce à lui, grâce à elle, une vita nova allait commencer, s'ouvrir pour moi. J'avais ensuite conclu à une illusion. "

C'est sur sa vie de mathématicien que revient Jacques Roubaud au long de ce livre, troisième volume ou troisième "branche" d'une oeuvre autobiographique dont Le Grand Incendie de Londres (1989) et La Boucle (1993) constituaient les premiers volets.

Sur la vie nouvelle que représentait pour l'auteur, au commencement de ses études, "la mathématique", "masse impossible à saisir dans sa totalité". De la vie nouvelle qui s'ouvrit, au milieu des années cinquante, devant une génération d'étudiants en mathématiques témoins de ce que Jacques Roubaud appelle ici "le coup d'Etat du Général Bourballi". Enfin, d'un autre choc, presque contemporain du premier: l'explosion de la première bombe atomique française.

Mathematique:

«Ces méditations s'inscrivent dans la continuité du dernier livre de Jacques Roubaud, Quelque chose noir, qui était inspiré par un deuil intime. La première partie de l'ouvrage fait penser à la récente exposition de ces natures mortes philosophiques qu'on nommait, au XVII? siècle, des Vanités. Le titre du livre fait référence à un ouvrage anglais de logique mathématique de David Lewis. On pourrait avancer l'hypothèse de lecture suivante:Encore en proie à la souffrance et à la perte de l'être aimé, le poète cherche un refuge possible à la solitude du malheur dans les ressources que peut offrir à l'être acculé au mur de la mort la possibilité (logique et logiquement exposée dans le livre de David Lewis) de l'existence d'autres univers, à l'envers ou dans un ailleurs de ce mur de la mort. Chaque texte - de méditation - tourne, et retourne, comme un mathématicien maniant des théorèmes, les possibilités d'une délivrance de l'enfermement douloureux du deuil. La qualité de ces textes, souvent énigmatiques, c'est que le fonctionnement de l'intellect et la douleur affective y sont  indissolublement liés. La seconde partie, La maladie de l'âme, abandonne la réflexion logique et mathématique. La troisième, Cercles en méditation, conduit à un climat plus apaisé, un retour de l'âme non vers une happy end, mais vers le vide vivant de la vie.» Bulletin Gallimard, oct. 1991.

La pluralite des mondes de lewis

Deux amis poètes, l'un professeur de littérature, Michel Chaillou, et l'autre de mathématiques, Jacques Roubaud, conversent sur la transmission des connaissances. La matière qu'ils enseignent comme leurs lectures sont très éloignées mais leur stratégie et leurs interrogations sont les mêmes : « Peut-on transmettre un savoir ? Enseigner quoi et à qui ? Si on note, qui note celui qui note ? ... »
Empruntant pour leurs conversations l'identité de deux illustres devanciers, figures néanmoins oubliées, Balthazar Baro, secrétaire d'Honoré d'Urfé, poète de Valence, mort en 1650 pour Michel Chaillou et Arthur Cayley, algébriste célèbre, mort en 1895 à Cambridge, pour Jacques Roubaud, ils échangent leurs points de vue sur la plage d'Etretat. Au cours de ces entretiens qui se déroulèrent de 1992 à 1993 et furent publiés dans « Le Monde de l'Education » à l'initiative de Frédéric Gaussen, le lecteur reçoit les plus drôles et les plus jouissives réparties que les deux poètes érudits qui marchent et rêvent ensemble s'envoient, en se jouant de leur savoir et de leur langue.
Une merveille !

L'abominable tisonnier de John McTaggart Ellis McTaggart et autres vies plus ou moins brèves

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