Le Neveu de Rameau

Le comédien doit-il jouer de tête ou selon la sensibilité ? l'identification au personnage et la sincérité sont-elles le gage d'une meilleure interprétation que l'étude, l'analyse et la distance ? le comédien : histrion ou interprète ? le plus célèbre des textes de diderot ne répond à cette interrogation qu'en renvoyant le comédien aux termes d'un autre paradoxe - celui de la condition humaine.
 Sans cesse discuté et contesté par ceux-là mêmes qui en sont l'objet, le texte de diderot n'a pas fini de nous confronter à des apories qui sont celles que nous devons, aussi, affronter.  cette édition des textes principaux de diderot sur le théâtre est en deux volumes.  le premier volume est consacré à la théorie du drame, il inclut le texte complet des "entretiens sur le fils naturel" (1757) et le "discours de poésie dramatique" (1758), ainsi qu'un dossier sur les textes fondateurs du classicisme et de la théorie du drame.
 Ce second volume, centré sur l'acteur, adjoint au "paradoxe sur le comédien" l'essentiel des "lettres à mademoiselle jodin", ainsi que "le comédien" de rémond de sainte-albine, publié en 1747, et introuvable depuis 1825.

écrits sur le théâtre Tome 2 ; l'acteur

Diderot, lettres à Sophie Volland (1759-1174)

Faut-il respecter la loi même lorsqu'elle est injuste ? C'est à cette épineuse question que tentent de répondre le père de Diderot et ses enfants réunis à ses côtés, dans une conversation sans cesse interrompue par de nombreuses visites.
À mi-chemin entre le dialogue et le conte philosophique, l'oeuvre invite le lecteur à réfléchir à son rapport à la loi, à partir de cas concrets, inspirés du quotidien.
Et Diderot de rappeler que l'intérêt collectif ne saurait en aucun cas être sacrifié à l'intérêt individuel, dans la démarche audacieuse et nécessairement exceptionnelle qui consiste pour un citoyen à « se mettre au-dessus des lois ».

Illustration : Séverine Scaglia © Flammarion
© Éditions Flammarion 2010.
Édition revue, 2014.

Entretien d'un père avec ses enfants

Deux personnages déambulent en philosophant. 

On ne sait qui ils sont. 

On ne sait d'où ils viennent. 

On ne sait où ils vont. 

Tout ce que l'on sait, c'est que l'un est le maître de l'autre. 

Bientôt on se demandera lequel. 

C'est à partir de cette exposition déconcertante, qui laisse toute liberté à l'imagination de son lecteur, que Diderot a travaillé pendant les vingt dernières années de sa vie à Jacques le Fataliste et son maître (1796, posthume), ouvre extravagante et joyeuse, roman polyphonique qui met à mal le roman tout en le célébrant constamment. 

Dossier :

1. Jacques le Fataliste et la tradition romanesque 

2. L'art de la conversation et du dialogue 

3. La philosophie du capitaine de Jacques 

4. Une esthétique de l'originalité 

5. Le roman de Mme de La Pommeraye 

6. Le reflet d'une société en crise

Jacques le Fataliste et son maître

Supplément au Voyage de BougainvilleLes protagonistes du dialogue de Diderot, A et B, discutent du Voyage autour du monde du navigateur français Louis Antoine de Bougainville récemment paru (en 1771). B propose de parcourir un prétendu Supplément qui remet en question certaines prétendues évidences énoncées par Bougainville, premier français ayant fait le tour du monde. Deux passages de ce Supplément sont enchâssés dans la discussion : Les adieux du vieillard, et le long Entretien de l'aumônier et d'Orou.Source: fr.wikipedia.orgPensées philosophiquesRédigées en 1746, ces 62 pensées ont circulé clandestinement avant d'être condamnées. Elles sont l'oeuvre d'un libre penseur du siècle des Lumières qui voulait subvertir la pensée orthodoxe.Lettre sur les aveuglesDiderot interroge un aveugle-né pour savoir quelle idée éveille en lui la notion de symétrie ou encore de beauté. Il s'avère que "la beauté pour un aveugle n'est qu'un mot, quand elle est séparée de l'utilité". Toutes les réponses de l'aveugle paraissent relatives aux seuls sens dont il dispose. Les principales notions de métaphysique et de morale sont également conçues par lui d'après son expérience sensible. Ainsi, il n'y a ni bien ni mal, mais des gens qui guident les aveugles et d'autres qui les volent.

Supplément au Voyage de Bougainville / Pensées philosophiques / Lettre sur les aveugles

XVIIIe siècle. Suzanne Simonin est contrainte par ses parents de prononcer des voeux forcés au terme de son noviciat. Pour de prétendues raisons financières, ceux-ci ont préféré enfermer leur fille au couvent. Mais en réalité, c'est parce qu'elle est un enfant illégitime et que sa mère espère ainsi expier sa faute de jeunesse. À son arrivée, elle rencontre la supérieure de Moni, avec qui elle se lie d'amitié. Mais celle-ci perd la foi avant de mourir. Arrive alors une nouvelle supérieure : Sainte-Christine. Lorsqu'elle apprend que Suzanne désire rompre ses vœux, la supérieure opère un véritable harcèlement moral et physique sur Suzanne. Désormais, la vie de la pauvre novice est faite de brimades et d'humiliations permanentes…

La Religieuse

Travail Du Fer

Pour Diderot, le théâtre ne saurait être pure délectation, il doit prendre sa place dans le grand mouvement expressif, critique et novateur auquel, personnellement, il a délibérément consacré la majeure part de son activité d'homme.

Le Neveu de Rameau

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