Tragédie sur la grâce. Corneille se demande comment on peut mettre fin à la spirale de la violence. Pour lui la reponse est la magnanimité que l'on trouve dans le pouvoir fort.

Cinna

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Médée

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Lettres de Corneille augmentée d'annexes (Vie de Corneille par Levavasseur, Qui était Pierre Corneille par Lohéac, une chronologie détaillée).

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Lettres – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

L'histoire de Sophonisbe a donné lieu à un nombre considérable de tragédies, d'opéras et de récits historiques ou romanesques. La présente édition réunit pour la première fois trois versions de cette histoire antique qui connut un grand succès entre la fin du XVIe siècle et le milieu du XVIIe siècle. Sont données ici la Sophonisbe de Mairet ( sous la forme d'une tragédie en 1634 ), celle de Scudéry ( sous la forme d'une harangue parue en 1642 dans Les Femmes illustres, ou les harangues héroïques de Monsieur de S ) et enfin la tragédie de Corneille (1663). C'est le lien entre les trois qui devient alors évident ainsi que l'évolution des formes littéraires et du goût. Le grand mérite de Mairet est d'avoir dégagé l'histoire de Sophonisbe de la forme qu'elle a prise chez ses prédécesseurs, notamment Montchrestien. Les pièces des auteurs tragiques de la Renaissance sont plus proches de l'oratorio lamentatif que du théâtre d'action que réclamait l'évolution du goût du public au XVIIe siècle. Mairet et Scudéry enregistrent ce changement et c'est ensuite par référence à ces deux œuvres qu'il faut évaluer la Sophonisbe que Corneille fait représenter début 1663. Tout autant que la pièce de Mairet, la harangue de Scudéry a servi de modèle négatif à Corneille. La pièce de Corneille est à la fois construite contre ces deux textes et ce n'est sans doute pas sans une certaine ironie sous-jacente que Corneille joue l'un contre l'autre deux de ses plus solides ennemis de la querelle du Cid. A la fin du volume, on trouvera les commentaires de l'abbé d'Aubignac sur cette dernière pièce qui offrent des jugements critiques, pas toujours de bonne foi, mais souvent suggestifs

Sophonisbe

Un père à la recherche de son fils consulte un magicien qui lui offre la vision des aventures du jeune égaré, faites d'amour, de duels, mais aussi d'impostures et de trahisons...
Mêlant éloquence tragique, emprunts au répertoire de la comédie italienne et récit d'initiation, L'Illusion comique (1635), oeuvre de jeunesse, est un  étrange monstre , au dire de Corneille lui-même. Identité fuyante des personnages, invraisemblances de l'intrigue et subtilité du montage illusionniste font de cette pièce baroque et capricieuse une vibrante apologie du théâtre.

L'Illusion comique

Chefs-d'oeuvre de P. Corneille. Tome 3Date de l'edition originale: 1836Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

Pompee: Chefs-D'Oeuvre de P. Corneille - Tome III

Pierre Corneille était un dramaturge du 17ème siècle qui était productive pendant une période de 40 ans. Avec Molière et Racine, il est considéré comme le fondateur de la tragédie française. Il est surtout connu pour El Cid.Écrit en 1641 Polyeucte était basé sur la vie du Saint Polyeucte martyr. Polyeucte est un drame tragique dans laquelle Polyeucte, fils-frère du gouverneur païen de l'Arménie, se convertit au christianisme, un acte pour lequel il est condamné à mort. Son épouse, Pauline, qui n'a jamais aimé, trouve désormais son admiration pour lui se transformer en véritable amour.

Polyeucte Martyr: Tragedie Chretienne 1643

Corneille, on le sait maintenant, était un profond analyste de la vie et du pouvoir politiques. Il raconte ici l'échec d'une conjuration - seule forme d'opposition sous la dictature - et le pardon qui la suit. Sous l'intrigue apparente, et historique, il a voulu montrer le drame du pouvoir vieillissant, de l'opposition impuissante, des individus dépassés par des forces qui les écrasent. Cette tragédie n'a donc rien perdu de sa puissance, ni de son actualité.

Pierre Corneille, dans sa dédicace originale pour Le Théâtre de l'Illusion, décrit le jeu comme un «monstre étrange». Il a d'abord appelé ces cinq actes une comédie; plus tard, un « caprice » et une «bagatelle extravagante». Ecrit en 1635 et mis en scène en 1636, la pièce a disparu de la scène pour les trois cents prochaines années avant d'être relancé en 1937 par Louis Jouvet et la Comédie Française. Depuis, il a été largement considéré, en termes de Virginie Scott, « chef-d'œuvre baroque de Corneille. »Texte intégral de l'oeuvre, accompagné de notes de pages et d'un dossier en fin d'ouvrage comprenant un questionnaire de lecture, une analyse de l'oeuvre selon les objets d'étude au programme, des groupements de textes et des exercices de préparation à l'oral et à l'écrit.

Cinna

Résumé

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