Un récit de Eddy Simon. Dessin et couleur de Marie Avril

Divine - Vie(s) de Sarah Bernhardt

Contes des Indes en Bandes Dessinées

Pierre-Auguste et Jean Renoir : le père et le fils ont tous les deux marqué l'Histoire des Arts, chacun dans un domaine distinct, peinture pour Pierre-Auguste et cinéma pour Jean, avec pour point commun la farouche volonté de retranscrire le VRAI. L'album se veut un regard biographique complémentaire sur ces deux artistes majeurs. Deux biographies croisées de ces créateurs qui revendiquaient tirer leur inspiration du « spectacle de la vie ».
Mais derrière l'art, il ya aussi une histoire de filiation entre un homme âgé qui perd petit à petit ses forces et un jeune homme qui cherche son chemin.
C'est d'ailleurs seulement après la mort de son père que Jean commencera une carrière de réalisateur qui donnera quelques-uns des plus grands chefs-d'oeuvre du cinéma mondial : La Grande Illusion, La Règle du Jeu, Le Fleuve...
Il reçut d'ailleurs un Oscar d'honneur en 1975 pour l'ensemble de son oeuvre.
La structure de l'album en miroir permet de suivre en parallèle leurs chemins personnel et artistique à près de 50 ans d'écart.

D'un Renoir à l'autre

Peuple indigène pacifique et quasi-autarcique, les Adivasis seraient, selon un recencement en 2010, au nombre de 100 millions. Peuple indigène pacifique et quasi-autarcique, les Adivasis seraient, selon un recencement en 2010, au nombre de 100 millions. Un chiffre aléatoire et décroissant car le sort de cette population reste mal connu. En effet ses conditions de vie deviennent de plus en plus catastrophique et son avenir, alarmant. Spoliés par l'Etat qui exploite et pille les richesses naturelles de leurs terres, menacés d'expulsion par la déforestation intensive et les industries de minerais, massacrés par l'armée indienne car amalgamés aux révolutionnaires "naxalistes" , les Adivasis se retrouvent dans une situation désespérée qui n'émeut pourtant ni leurs compatriotes, ni l'opinion publique mondiale. Considéré comme une "sous-caste" , le peuple des Adivasis n'a pas voix au chapitre et disparaît en silence, oublié des médias et écrasé par les vagues de la mondialisation d'un pays en plein essor. Eddy Simon (qui a enquêté sur place) et Matthieu Berthod dévoilent ici leur calvaire et analysent avec recul et minutie la descente aux enfers d'une population abusée.

Adivasis Meurtris - L'agonie d'un peuple autochtone en Inde

Octobre 1934. Assise sur un banc, noyée dans un immense couloir du Palais de justice de Paris, Violette Nozière, 19 ans, toute de noir vêtue, a les yeux perdus dans le vide. Elle attend que son procès reprenne et songe à ce qui l?a conduit ici. Celle que l?on surnomme alors « l?empoisonneuse de la rue de Madagascar » ou la « parricide monstrueuse » laisse ses pensées remonter le temps?Issue d?un milieu populaire, Violette rêvait d?une autre existence. Mais, rétive au travail comme aux études, elle préférera la vie facile. Prostitution, fêtes, mais aussi mensonges à répétition, manipulation et vol de ses propres parents, jusqu?au point de non-retour : elle finit par les empoisonner.Fait divers scandaleux, le crime de Violette Nozière a secoué la France des années trente, et son procès retentissant est resté l?une des plus célèbres affaires judiciaires de l?époque. Pour traiter de ce parcours de vie exceptionnel, déjà évoqué au cinéma par Claude Chabrol ou en littérature par les surréalistes, le tandem Camille Benyamina / Eddy Simon a préféré laisser de côté l?aspect policier et judiciaire pour se concentrer sur un étonnant portrait de jeune fille, parfois poétique, parfois mystérieux. De quoi nous rendre presque attachante cette personnalité pourtant volage, frivole, inconséquente, manipulatrice, et poser la question du poids de la psychiatrie dans les parcours criminels. Le récit proprement dit est prolongé par un dossier de 8 pages illustré de photos d?archives.

Violette Nozière. Vilaine chérie

Les vacances de Mina et de ses parents en Inde s'annoncent féeriques. Un chauffeur de taxi leur raconte la légende de Ganesh, le dieu à tête d'éléphant. Alors que le train de nuit fait une halte, Mina aperçoit celui-ci sur le quai. Elle court pour le rattraper mais il se volatilise, et le train repart sans elle. La petite fille doit faire preuve de beaucoup de courage pour retrouver ses parents.

Sur la piste de Ganesh (Namasté #1)

Octobre 1934. Assise sur un banc, noyée dans un immense couloir du Palais de justice de Paris, Violette Nozière, 19 ans, toute de noir vêtue, a les yeux perdus dans le vide. Elle attend que son procès reprenne et songe à ce qui l'a conduit ici. Celle que l'on surnomme alors « l'empoisonneuse de la rue de Madagascar » ou la « parricide monstrueuse » laisse ses pensées remonter le temps.Issue d'un milieu populaire, Violette rêvait d'une autre existence. Mais, rétive au travail comme aux études, elle préférera la vie facile. Prostitution, fêtes, mais aussi mensonges à répétition, manipulation et vol de ses propres parents, jusqu'au point de non-retour : elle finit par les empoisonner. Fait divers scandaleux, le crime de Violette Nozière a secoué la France des années trente, et son procès retentissant est resté l'une des plus célèbres affaires judiciaires de l'époque. Pour traiter de ce parcours de vie exceptionnel, déjà évoqué au cinéma par Claude Chabrol ou en littérature par les surréalistes, le tandem Camille Benyamina / Eddy Simon a préféré laisser de côté l'aspect policier et judiciaire pour se concentrer sur un étonnant portrait de jeune fille, parfois poétique, parfois mystérieux. De quoi nous rendre presque attachante cette personnalité pourtant volage, frivole, inconséquente, manipulatrice, et poser la question du poids de la psychiatrie dans les parcours criminels. Le récit proprement dit est prolongé par un dossier de 8 pages illustré de photos d'archives.

Violette Nozière vilaine chérie

Le Kâmasûtra Indien, plus ancien texte sanscrit sur l'amour, dessine l'acte sexuel et la relation amoureuse selon les devoirs, les aspirations des hommes et des femmes. Vâtsyâyana, son auteur, prodigue que les partenaires ne sont pas tenus à la seule relation sexuelle, mais doivent aussi maîtriser les baisers, les caresses, les morsures et les griffures. Il décrit de nombreuses positions mais également le comportement à tenir par les amoureux pour laisser ensuite place à leur imagination. En 26 récits sensuels et érotiques, toute la philosophie de cet écrit millénaire est rassemblée dans des dessins et textes colorés qui empruntent à la magie indienne ses parfums d'épices. Un hymne à la volupté où l'on croise les palais de Maharadjah, les courtisanes, les déesses, les guerriers, les dieux, les nymphes, les temples... dans un tourbillon de positions jouissives et cultes.

Divine - Vie(s) de Sarah Bernhardt

Résumé

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