être ensemble

Actes Des Xe Journees D'Archeologie Merovingienne. 20/23 Octobre 1988

Cet ouvrage étudie l'action de la lecture, au double sens de l'action effectuée par le lecteur dans sa lecture, et de l'action effectuée par la lecture sur le lecteur. L'idée clé de l'ouvrage est que l'action de la lecture implique une énergie, une energeia comprise étymologiquement comme mise en oeuvre voire passage à l'acte. Les auteurs étudient des oeuvres littéraires qui thématisent, théorisent ou impliquent ce que nous appelons ici une énergétique de la lecture. Quelles nouveautés la modernité littéraire a-t-elle apportées à la lecture et à la réception en termes d'énergie ? Qu'en est-il aujourd'hui ? Le tournant pragmatique qui s'est développé dans les études littéraires depuis les années 1980 nous a rendus sensibles aux effets éthiques et existentiels des textes dans la vie même des lecteurs. Notre réflexion intégrera aussi les effets historiques et politiques de la littérature des trois derniers siècles :
Comment la lecture peut-elle entraîner une mise en acte, une mise en action (une energeia) ? Nous nous interrogerons sur l'énergie psychique investie dans l'acte de lecture, sur le statut de l'émotion impliquée dans cette énergie, sur la part de la contrainte du texte et la part de la liberté du lecteur.

Effets de lecture ; pour une énergetique de la réception

Aux concours d'entrée des grandes écoles de commerce, les candidats doivent rédiger une dissertation sur un thème imposé - pour la session 2018, ce thème est Le corps - qui n'est ni une dissertation littéraire ni une dissertation philosophique mais une dissertation de culture générale.
Pour ce faire, ils sont invités à puiser dans une culture littéraire et philosophique se rapportant au thème, acquise au cours de l'année. Mais afin de singulariser leur copie, ils peuvent faire appel à leur culture cinématographique, musicale, artistique, scientifique, politique.
Cet ouvrage en fiches a précisément pour objectif de seconder les candidats dans cette tâche exigeante et d'analyser le thème au programme à travers :
- Des oeuvres philosophiques : Phédon de Platon, Généalogie de la morale de Nietzsche, La Pesanteur et la Grâce de Simone Weil...
- Des oeuvres littéraires : Gargantua de Rabelais, Thérèse Raquin d'Émile Zola, Mémoire de fille d'Annie Ernaux...
- Des oeuvres cinématographiques : La Mouche de David Cronenberg, Body Double de Brian De Palma, Ma Loute de Bruno Dumont...
- Des oeuvres artistiques : L'Origine du monde de Gustave Courbet, Trois études pour une crucifixion de Francis Bacon...
Pour aller plus loin et savoir comment réinvestir ce contenu, l'ouvrage propose également des sujets de dissertation corrigés à partir d'exemples tirés de ces fiches.

Prépas commerciales ECE, ECS, ECT ; le corps ; 50 oeuvres en fiches pour réussir sa dissertation culture générale (édition 2018)

Nous avons salué la premier volume de cet ouvrage destiné à célébrer avec les malades à qui la communion est régulièrement portée. Outre le fait que nous avons là un instrument unique et précieux pour ceux qui ont visiter les malades et personnes âgées tout au long de l'année liturgique "A" , nous pourrions trouver dans ces pages un usage supplémentaire. Le christ est proche des souffrants et la messe est la célébration du Christ, alors pourquoi ne pas s'inspirer des réflexions de cet ouvrage pour se préparer spirituellement à vivre la rencontre avec le Christ ? Les équipes liturgiques pourraient également s'approprier ces pages, il y aurait alors un très fort lien entre l'assemblé dominicale et les malades de la même communauté qui attendent la visite de cuex qui vont être envoyés porter la bonne nouvelle et la communion". Daniel Galos, "Prêtres Diocésains" , mars 1995

"J'avais faim, et vous m'avez nourri" Tome 2 - Au fil de l'année B

Ces récits de Singapour vous emmènent à la découverte de ses traditions et de sa culture Singapour, en Occident, évoque d´abord les riches heures de l´époque coloniale, puis l´insolent succès, depuis les années 1960, d´une place financière et commerciale devenue incontournable. En deux générations, l´indépendance acquise en 1965 sous l´impulsion de Lee Kuan Yew, a profondément transformé l´identité du « Gibraltar d´Extrême-Orient ». Le melting pot singapourien (Européens, Chinois, Malais et Indiens), ayant en partage la langue anglaise et sa culture, ne pouvait pas ne pas en venir au « storytelling ». Car cette cité-État est riche d´histoires individuelles.
Quand on pense Singapour et litérature d´hier, l´image d´Hemingway, sirotant un Singapore Sling au bar de l´hôtel Rafles sous les pales des ventilateurs, s´impose. Mais si l´on pense Singapour et littérature d´aujourd´hui, pour mieux la comprendre, alors il faut lire les auteurs de ce recueil, représentants d´une culture mosaïque en plein devenir.
La collection Miniatures vous offre ici un recueil de nouvelles singapouriennes, vous emmenant dans un formidable voyage littéraire EXTRAIT  Lee Geok Chan était l´une de mes élèves en formation préuniversitaire. L´une de celles et ceux pour qui de longues heures d´étude assuraient, tout au plus, une réussite de justesse aux examens. C´était une jeune fille pâle, de petite taille, à l´air sérieux, que l´on voyait toujours avec un livre ou une liasse de notes à la main. Son père était tailleur, sa mère blanchisseuse ; il y avait trois frères et deux soeurs. Geok Chan était la deuxième de la fratrie et l´aînée des filles. Son désir de passer l´examen, de trouver un travail et d´aider sa famille la mettait dans un état permanent de tension nerveuse, si bien qu´on la trouvait à tout moment clignant anxieusement des yeux tandis qu´elle notait mot à mot le cours d´un professeur, copiait les notes du tableau avec une application extrême, ou rédigeait une dissertation avec une concentration d´autant plus remarquable compte tenu du bruit et du laisser-aller total qui régnaient autour d´elle dans la classe.

Nouvelles de Singapour

Qu'y a-t-il de plus antinomique que la fête, spontanée, feu follet insaisissable, et  la répression qui lui oppose une face glaciale, figée dans sa forme et ses fonctions ? 
L'autre contradiction ne réside-t-elle pas aussi dans le fait que cette institution  créée pour imposer le silence, est justement celle qui a protégé,  conservé les textes, la trace écrite de ces fêtes, destinées par leur nature  - subversive ou non - à disparaître rapidement, et qu'elle voulait justement faire taire  à jamais ? La censure, grande productrice d'écrits (rapports, procès-verbaux)  laissait ainsi aux générations futures la marque de son intransigeance dans des  archives qui font aujourd'hui le miel des chercheurs et des érudits.

Censure des repertoires des grands theatres parisiens (1835-1906) inventaire

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«[...] le bilan des diverses méthodes d'approche et de compréhension du fait religieux nous semble hautement significatif. Il nous apprend que, pour comprendre tant soit peu de l'essence et de la nature d'un sacré qui est toujours vécu par l'homme, il nous faut conduire notre analyse à divers niveaux : aller sans cesse de l'historique et du social vers les structures profondes de la pensée et du langage comme de l'inconscient humain. Mais cette multiplicité de niveaux d'appréhension implique une pluralité d'herméneutiques souvent en conflit les unes avec les autres. Toute analyse qui se contenterait d'appliquer aux faits religieux une seule herméneutique serait donc mutilante parce que réductrice. Il nous faut donc travailler à l'élaboration d'une anthropologie religieuse unitive, car, de l'étude de l'objet religieux à la signification d'un sacré vécu par l'homme, c'est tout un champ d'intentionnalités individuelles et collectives qui s'ouvre à nos recherches. Là réside la raison même d'une discipline ouverte à tout ce qu'elle rencontre, et soucieuse de comprendre, dans la diversité des expériences historiques, l'unité profonde des comportements religieux de l'homme.»Michel Meslin.

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