"Spinoza, selon le cœur" : le plus énigmatique dans l'Ethique, c'est que ce texte suscite la joie tout en détruisant l'espoir, et qu'il dilate la sensibilité, tout en ne s 'adressant, en apparence, qu'à la raison. En partenariat avec France Culture, la collection "Les Vendredis de la Philosophie" permet de retrouver les émissions présentées par Raphaël Enthoven qui propose à des spécialistes de commenter une oeuvre philosophique.Pour cette présente oeuvre, la participation de Robert Misrahie3 CD audio ( 2h30 ) + Un livret comprenant des extraits de textes choisis.

Spinoza, selon le Coeur

Une jeune fille reve pres de la fenetre. Le jour entre a flots, caresse les surfaces, epouse les reliefs et dore son visage...Dans cette intimite ouverte et recluse a la fois, les murs et les etres recoivent, comme une grace, l'ondoiement de la lumiere, et tout evoque un ailleurs dont le chemin s'est perdu. En un mot, le monde est beau. C'est l'unique lecon de Vermeer. Encore faut-il ouvrir les yeux...Mais comment faire ?Comment regarder ce qu'en general nous voyons sans y preter attention ?Ou comment voir ce qu'ordinairement nous regardons sans y penser ?En donnant la parole a ces educateurs du regard qui empruntent le chemin de la connaissance pour en venir a la simplicite meme. Au bout du savoir, c'est l'evidence qui nous attend. Et la saveur inalteree d'un monde stupefiant, lumineux et serein: le notre.Jacques Darriulat a enseigne la philosophie en classe de Lettres superieures au lycee Henri IV, a Paris, puis la philosophie de l'art a la Sorbonne (Paris-IV). Il est l'auteur d'un site consacre a la philosophie: www.jdarriulat.netRaphael Enthoven enseigne la philosophie autant que possible, sur toutes les estrades qu'on lui prete. Le gout de transmettre lui vient (entre autres) des cours de Jacques Darriulat dont il fut l'eleve en hypokhagne.

Vermeer: Le jour et l'heure

Démystifier lépreuve de philosophie au bac par lexemple et les
conseils pédagogiques, telle est lambition de ce livre.
A partir de sujets couvrant la majeure partie du programme, deux
professeurs abordent chaque thème en en décortiquant les
contenus, les enjeux et les pièges par une méthode de questionsréponses
conduite par Raphaël Enthoven. Une fois le thème
désossé, les professeurs rédigent une dissertation modèle qui
permet à létudiant de saisir le passage entre mobilisation des
savoirs et mise en forme efficace.
Ce ne sont pas des « annales du bac », mais une propédeutique de
la méthode philosophique.

La dissertation de philo

Il est banal-mais grisant-de se méfier des apparences. Il suffit de penser, comme. tout le monde, que l'essentiel est invisible aux yeux pour avoir, comme tout le monde, le sentiment d'être seul contre tous. Aucune illusion n'est plus tenace que l'envers du décor. Ivre de sa défiance, flatté de n'être pas dupe, l'homme est ébloui par le masque sournois de la transparence elle-même. Les apparences sont, en cela, moins trompeuses que le sentiment d'être trompé par elles.

L'endroit du décor

Comment élever la philosophie jusqu’aux objets du quotidien? Comment parler du GPS, de la carte de fidélité, de l’iPhone, des capsules Nespresso, des affiches électorales, des zones fumeurs, de la 3D, de France Info, de la baguette de tradition française, du micro-trottoir ou de Lady Gaga sans verser dans la 'mode de la philosophie' qui fait des bulles en pensant le trivial? La dignité des objets que la philosophie se donne est un faux problème. À l’inverse de ceux qui, à force de demander à la philosophie d’être accessible alors qu’elle l’est déjà, en interdisent l’accès autrement que par la porte de service, l’enjeu, ici, n’est pas de descendre jusqu’au monde en simulant l’intérêt qu’on lui trouve, mais de partir de lui comme d’une matière première.

Matière première

Tout philosophe est un innocent de haute lutte, un resistant, un homme du soleil qui persiste a tenir pour enigmatique l'univers qui va de soi. L'age adulte est a la portee de tout le monde, mais l'enfance, l'art de l'enfance, le genie ingenu n'est accessible qu'aux grandes personnes qui savent regarder - simplement - ce qu'elles ont sous les yeux. La philosophie n'est pas un choix, mais une benediction. La philosophie n'est pas un systeme, ni un anti-systeme, mais un ecosysteme, avec ses predateurs, ses victimes, ses herbivores et ses seconds couteaux. La philosophie n'est ni un combat de concepts, ni un arsenal d'injonctions, ni meme une methode pour vivre mieux. La philosophie conquiert le monde en le laissant intact; la philosophie, c'est un jeu d'enfant.

Un jeu d'enfant: La philosophie

Rien ne va plus à Krasnaïa depuis qu'un incendie volontaire a ravagé le Bois Rouge. Le cheval prudent que les animaux se sont donné pour Régent sera-t-il à la hauteur du crime ? Ou faudra-t-il le remplacer, lors des Dragatiques, par un animal moins mou ? Et qui alors, de l'ânon furieux, de l'ourse animaliste ou du jeune loup, recevra l'onction de la horde ? Comment se conduiront les albinos ? Les femellistes ? Les enragés (si tant est qu'ils existent) ? Et les inordinaires ? Mystère. Les renards tenteront-ils de se soustraire à la loi commune ? Les hirondelles feront-elles basculer l'opinion vers la haine ? L'art de la discussion suffira-t-il à contenir la violence ? Nées trop tard dans un monde trop juste, les bêtes parviendront-elles à supporter la paix, ou céderont-elles, de nouveau, à la tentation de se faire la guerre ?

Krasnaïa

Nous sommes milliardaires en news, mais nous ne savons pas en profiter. 

Pourquoi nous sentons-nous gavés, au lieu d'en faire un festin ? 

Comment ne pas se noyer dans l'actualité ? 

En pratiquant la philosophie. 

Assidûment. Et au quotidien. 

Car elle donne à chaque événement la saveur d'une énigme - ou d'une question. 

Par exemple. 

Valait-il mieux, pour Harvey Weinstein, qu'il se fît prendre ou qu'il restât impuni ? 

Pourquoi est-il dangereux de croire que tous les gens qui nous ressemblent pensent comme nous ? 

Comment l'antique paradoxe du menteur permet-il de comprendre la réaction de Laurent Wauquiez à l'enregistrement pirate de ses propos ? 

Peut-on pratiquer la censure au nom de la tolérance ? 

Le clitoris est-il une arme de guerre ?

Est-ce librement qu'Anakin Skywalker devient Dark Vador ? 

Si Dieu existait, aurait-on besoin de croire en Lui ? 

Etc. 

Après le succès des Morales provisoires, leur auteur récidive, démonte les idées reçues et enfonce gaiement son scalpel dans la chair du monde.

Spinoza, selon le Coeur

Résumé

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