Pour un bon plat d'anguilles ou d'andouilles, Renart est prêt à tout. Habile stratège, il imagine mille ruses pour duper son monde. Le coq Chantecler, Tiecelin le corbeau, le loup Ysengrin - son pire ennemi -, et même Noble le lion, son roi, en font les frais. Beau parleur déguisé en chevalier, en médecin ou en sorcier, il parvient toujours à ses fins. Jusqu'au jour où les autres animaux, lassés de ses mauvais coups, décident de lui tendre un piège...

Roman de Renart

Greg est irrésistiblement attiré par les formes opulentes des femmes en âge d'être sa mère. C'est ainsi qu'il fantasme comme un malade sur sa prof de français. Les copines de son âge ne le laissent pas indifférent, il "s'amuse" volontiers avec mais, comment dire, elles n'ont pas ce qu'il recherche chez une femme. Cette maturité, cette plénitude charnelle qu'elles n'acquièrent qu'autour de la quarantaine. Eh bien, voyez comme le hasard fait bien les choses, une voisine, Aline, qui pourrait être sa mère, renifle en lui ce désir inavoué. A-t-elle surpris certains regards sur sa chute de rein ou sa poitrine bien en chair ? Toujours est-il qu'après l'avoir attiré chez elle sous un prétexte, elle entreprend de faire son éducation sexuelle, d'une façon très poussée. Là-dessus, le père de Greg divorce, et le voici nanti d'une "deuxième mère" qui n'a que la trentaine... Puis c'est la prof de français qui se décide à son tour. Comme on dit, notre ami n'est pas sorti de l'auberge...

Comment j'ai séduit ma professeure

Carnet de notes en liège Bourgogne

Rédigée dans les années 1070, la Vie d'Isarn (1047), l'un des très rares textes narratifs provençaux de cette époque, met en scène un jeune aristocrate originaire du Languedoc, devenu moine à Saint-Victor vers l'an mil, alors que venait d'être restaurée cette abbaye présentée comme l'héritière de l'antique fondation de Jean Cassien aux portes de la cité de Marseille. Le récit fait le portrait d'un religieux exemplaire, devenu prieur, puis abbé, dont l'ascèse étonnait ses contemporains comme Odilon de Cluny. Il campe également un grand seigneur monastique, préoccupé par la défense des droits, des terres et des prieurés de la maison marseillaise, chevauchant à travers la Provence pour protéger ses religieux et les paysans des méfaits de potentats locaux.

Vie d'Isarn - Abbé de Saint-Victor de Marseille (XIe siècle)

C’est au XIXe siècle, dans le milieu des sociétés savantes et des orientalistes que l’on trouva le manuscrit, écrit en jawi — le malais mis en caractères arabes—, de cette Histoire des Rois de Pasey.Chanson de gestes au pays du bambou et des éléphants, l’Histoire des Rois de Pasey conte la naissance, l’apogée et la disparition du royaume de Samudra-Pasai (selon la graphie moderne) dont Sumatra tient son nom, et comment il fut le premier royaume indonésien à adopter l’islam.Rédigée sans doute à la fin du XIVe siècle, cette œuvre, par bien des aspect fondatrice de la littérature malaise ancienne, assemble les récits légendaires ou mythiques issus de tout l’Archipel, avec la relation, très romanesque, des événements marquants de l’histoire du royaume.On y assiste à des histoires de guerres fratricides aussi bien qu’à des histoires d’amours impossibles, à de sourdes conspirations dans des palais de bois, à des assassinats de ministres intègres, à la folie de princes aux désirs incestueux, ou à la fin tragique de héros accablés par un destin impitoyable.Mais c’est surtout la culture des civilisations millénaires de l’Insulinde, née à la confluence des mondes indien et chinois, qui perce à travers ces récits. La remarquable traduction d’Aristide Marre, datée de 1874, demeure encore aujourd’hui l’une des rares invitations à partir à la rencontre d’un univers littéraire largement ignoré.

Histoire des rois de Pasey

"Parce qu'il n'apporte rien d'irrationnel ni de l'ordre du prodige spectaculaire, rien que ce message d'une rationalité dont l'absence chez tout être humain équivaut à "une souillure" («rijs»), Muhammad clôture une préhistoire de la pensée religieuse, et il se situe de ce fait hors de cette clôture, dans l'aire du temps où vivent, aiment, se révoltent, rient, doutent, se trompent et se surpassent, souffrent et meurent tous les autres, ses semblables."Evitant délibérément les aspects rituels et juridiques du «hadîth» (paroles et actes du prophète Muhammad), qui ont déjà fait l'objet de plusieurs publications, cette anthologie, puisée dans les grandes sommes canoniques et remarquablement traduite, met l'accent sur la saisissante intensité humaine, éthique, spirituelle du Prophète de l'islam.

Dits du prophète Muhammad

Le prologue de l'Erikskrönika évoque la création du monde, manière habile d'introduire, parmi tous les pays créés par Dieu, le royaume de Suède. Placée ainsi au seuil de l'œuvre, la Création renvoie aussi de façon métaphorique à l'acte même de rédaction de l'œuvre. Ce lieu commun prend une autre dimension si l'on souligne que l'auteur inconnu a rédigé une œuvre dont le genre n'existait pas encore en langue suédoise. Il est aussi le premier à composer, dans la première moitié du XIVe siècle, une œuvre à partir d'une matière originale, l'histoire de son propre pays, sur près d'un siècle. La Chronique d'Erik ou Erikskrönika met en scène les luttes qui ont déchiré le royaume de Suède entre les années 1220 et l'élection du roi Magnus Eriksson en 1319. Cette chronique rimée est très connue dans son pays d'origine, principalement en raison de passages
d'anthologie dont le plus célèbre est la longue description de la traîtrise du roi Birger qui invita ses frères à un banquet et qui les fit mourir de faim. Mais elle apparaît aussi comme un document rare sur les conceptions sociales et politiques du milieu aristocratique pour lequel elle fut rédigée. Cette traduction a pour but de présenter et de rendre accessible au public français, dans son intégralité, un des textes fondateurs du Moyen Âge suédois et de mieux faire connaître ce royaume qui appartenait
pleinement à l'Occident médiéval.

Erikskrönika - Chronique d'Erik, première chronique rimée suédoise (première moitié du XIVe siècle)

Afrique-Débats est une revue qui se veut un espace de réflexion et de dialogue sur l'Afrique. Ce premier numéro s'articule autour des thématiques au coeur des travaux de l'IREA-Maison de l'Afrique : Conflits, justice et paix ; Afrique et mondialisation ; Gouvernance ; Savoirs, mémoires et cultures ; Migrations et diaspora, ainsi qu'un dossier sur les guerres humanitaires.

Afrique débats N° 1

Notre-Dame des Miracles - Des Miracles séculaires - Le culte à Notre-Dame des Miracles - Dans quelles circonstances prier Notre-Dame des Miracles ? - Prière à Notre-Dame des Miracles - Méditation du premier jour - Méditation du deuxième jour - Méditation du troisième jour - Méditation du quatrième jour - Méditation du cinquième jour - Méditation du sixième jour - Méditation du septième jour - Méditation du huitième jour - Méditation du neuvième jour - Prières usuelles.

Roman de Renart

Résumé

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