Soldats Perdus Et Fous De Dieu: Indochine 1945-1955

Enquête sur un crucifié

Dans ce récit, rédigé au jour le jour dans une chambre de l'hôtel Continental à Saigon, Jean Lartéguy décrit les dernières heures d'une ville qu'il aimait, et qui portait le joli nom de Saigon, et la naissance d'une autre ville Ho Chi Minh, qui ne l'enchante guère. C'est, en même temps, l'adieu du soldat, du journaliste, de l'écrivain à ce pays qu'il a tant aimé, où il a connu d'extraordinaires aventures dont le souvenir vient le visiter pendant les longues nuits du couvre-feu. Il essaie en même temps de répondre à cette question : - Comment une des meilleures armées du sud-est asiatique a-t-elle pu s'effondrer en deux mois, pratiquement sans se battre ? - Qui était Thieu ? - Quel fut le rôle de la France ? Il révèle enfin pourquoi Saigon n'a pas brûlé, et comment se joua, un mercredi matin, son sort entre un vieux général recru de fatigue, et de jeunes officiers qui voulaient mourir. Interdit par Thieu, expulsé par les Communistes pour la même raison, sa liberté de propos, Jean Lartéguy nous donne plus qu'un reportage, un récit, celui de ses amours avec une ville qui a cessé de s'appeler Saigon.

L'adieu à Saigon

Marco Polo, espion de Venise: récit

Les « bonnes femmes », celles qui prétendent libérer leur sexe de l'oppression masculine, les SGUM, les Women's Libs, aux États-Unis, les M. L. F. en France, auxquelles viennent se joindre les « Lesbiennes Radicales », le Front Homosexuel d'Action Révolutionnaire, les W. I. T. C. H. « conspiration terroriste féminine internationale de l'enfer », etc., ne cherchent en vérité qu'à remplacer notre vieux système patriarcal, infiniment tolérant, qui ne survit que par l'habitude, par un matriarcat tout puissant et esclavagiste. Leur rêve, qu'elles déguisent dans une phraséologie pseudo-révolutionnaire : Asservir l'homme. Dans quel but ? Aucun ! Elles se disent le Tiers Monde opprimé alors qu'elles oppriment et détiennent la plus grande partie de la fortune du monde. Elles se disent esclaves : elles ne le sont que de la mode et de toutes les modes, intellectuelles ou autres qu'elles s'inventent. C'est cette gigantesque escroquerie - celle de la femme esclave - que vient dénoncer Lartéguy. En même temps qu'il pousse le premier cri de révolte de l'homme opprimé par l'impérialisme femelle.

Lettre ouverte aux bonnes femmes

Pour la première fois, deux Français, Jean Lartéguy et Bob Maloubier, donnent les clés d'une des plus grandes énigmes historiques du siècle : qui fut vraiment Henri Déricourt ? .un pilote d'exception ? .un héros ou un traître ? .un espion ou un aventurier ? .manipulé ou manipulateur ? À partir du procès de Déricourt (juin 1948), les deux auteurs de ce document-choc ont mené une minutieuse enquête où se révèlent les multiples facettes de l'espion le plus trouble du siècle : au service des Anglais, parallèlement en contact avec les plus hautes autorités allemandes du Paris occupé, il a accrédité la fiction d'Overlord, débarquement imaginaire concocté par le diabolique Mr. Z, ami de Churchill et maître occulte de l'Intelligence Service. Il est resté, jusqu'à sa disparition jamais élucidée dans les champs d'opium du Laos, cet étonnant funambule, cynique, séducteur, insolemment chanceux, frôlant sans cesse le Bien et le Mal, la vérité et le mensonge.

Triple jeu - L'espion Déricourt

Les Naufragés Du Soleil

Le 30 juin 1997, au douzième coup de minuit, Hong Kong quitte le giron britannique pour passer sous la bannière chinoise. Rocher désert, à l'entrée de la baie de la Perle qui s'ouvre sur Canton, Hong Kong est né en 1841, de la conjonction entre la Royal Navy en quête d'une base, le trafic de l'opium et des armes, et le commerce de la prostitution et des coolies, que l'on vendait comme esclaves aux exploitants des mines d'Afrique du Sud. Cette ville de tripots, où le jeu est officiellement interdit, est un repaire d'aventuriers que la reine d'Angleterre anoblit quand ils ne finissent pas au bout d'une corde. C'est aussi le refuge des sociétés secrètes, les célèbres Triades. Le patriotisme s'y mêle au brigandage, l'argent roi s'y habille en clergyman, et célèbre son culte dans six cents banques. De cet étonnant balcon en mer de Chine, les résidents assistent à toutes les convulsions du continent chinois sans que jamais, sauf durant la dernière guerre, ils aient à en souffrir. Hong Kong inquiète et rassure : ville sage, ordonnée, sous contrôle des fonctionnaires et des juges emperruqués de la Couronne, ville de misère avec ses millions de réfugiés entassés dans des taudis, ou sur les jonques des villages flottants sur lesquels règnent des gangs au nom de fleurs, ville où s'entassent six millions d'habitants sur un millier de kilomètres carrés. Devenue une des plus fabuleuses cités commerçantes du monde, où le capitalisme est roi, quatrième place boursière après New York, Londres et Tokyo, Hong Kong est l'unique exemple, dans l'histoire, d'un territoire livré volontairement, et avec cérémonie, à une puissance communiste, au moment même où cette idéologie devient moribonde.

Dernier Noël à Hong Kong

Qu'avez-vous à déclarer ? » Une bonne partie de notre vie se passe à répondre à cette question. Jean Lapodème, le héros de ce roman, un jour oublia de le faire. Et le fisc le saisit. Cette fois, c'est sérieux et Lapodème envoie au contrôleur 250 pages pleines de bonne humeur. Il va faire une déclaration en règle, sur les épisodes burlesques de sa vie agitée. Dans l'odeur des plantes aromatiques qui poussent dans les montagnes de Lozère, il a vécu son enfance et son adolescence. Il y a connu Timothée et sa bande, d'agréables fainéants qui ont la vocation de l'indigence. Sans doute s'accommodent-ils d'une morale facile, mais ils ont le don précieux de l'amitié et savent jouir de la vie. Timothée est pauvre et voilà qu'il hérite de 30.000 francs. Il achète une barrique de vin et tout le village connaîtra une ivresse débridée. Jean Lapodème découvre alors l'amour et l'insouciance. Il en reste marqué pour toute sa vie et part à travers le monde en quête « des fils de Timothée ». Il retrouve Timothée lui-même sous d'autres traits. A Paris, c'est le bohème Badabuche, au Moyen-Orient, c'est le prince Soufy Kosrow, à Hanoï le mandarin philosophe Tuyen. Jean, désireux de devenir, à son tour, l'un de ces sages paresseux et gentiment égoïstes, sacrifie un peu légèrement la femme qu'il aime. « Les fils de Timothée » sont des spécimens très rares, les seuls à lutter contre la frénésie et la tristesse qui s'emparent du monde. L'État devrait non leur réclamer l'impôt mais leur servir des pensions. Ce livre souvent insolent devient vite la proclamation du contribuable au droit à la vie heureuse. C'est la déclaration que tout Français rêve d'envoyer à son percepteur.

Soldats Perdus Et Fous De Dieu: Indochine 1945-1955

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