Histoire de la pensée: (Philosophies et philosophe) Tome 1 "Antiquité et Moyen Âge"

Allègre et profond, Lucien Jerphagnon, philosophe et historien, alterne souvenirs, anecdotes, réflexions piquantes ou sérieuses, dans le récit d'un étonnant parcours, qui l'a mené de Jankélévitch à saint Augustin. Le livre d'un sage qui, tels les anges loués par Chesterton, ne vole pas parce qu'il se prend à la légère.
«Depuis les origines jusqu'à nos jours, la vocation première de la philosophie a toujours été de promouvoir en l'homme la conscience de lui-même et du monde, afin de réaliser, en lui et autour de lui, ce que les Grecs appelaient eudaimonia et les Romains beata vita, autrement dit une vie harmonieuse parce que conforme à sa destinée, et heureuse parce qu'harmonieuse... »

De l'amour, de la mort, de Dieu et autres bagatelles

"Ces ouvrages n'ont jamais été réédités depuis plus de cinquante ans. Leur parution constitue un événement pour tous ceux qui apprécient ce grand historien et philosophe, souligne dans sa préface le cardinal Poupard, longtemps confident de Lucien Jerphagnon. Ce sera pour beaucoup une révélation importante et inattendue sur l'engagement spirituel de l'auteur, comme sur l'histoire contrastée de la première partie de sa vie où s'enracine son parcours d'historien de la philosophie antique". L'Au-delà de tout regroupe les ouvrages que Lucien Jerphagnon écrivit entre 1955 et 1962, dont le tout premier, Le Mal et l'Existence. Ils reflètent ses interrogations métaphysiques sur ces grands thèmes philosophiques qui ne cesseront de nourrir ses travaux et ses réflexions : la liberté, la foi, la question du mal, l'immanence et la transcendance, l'émerveillement d'être au monde, le bonheur, le sens du divin. Ordonné prêtre en juin 1950, Lucien Jerphagnon enseigne alors au grand séminaire de Meaux, et c'est tout naturellement qu'il s'intéresse à Pascal auquel il consacre trois livres, dont Pascal et la souffrance et Le Caractère de Pascal. Contre la suprématie de la philosophie thomiste qui s'exerce encore au sein de l'Eglise, il démontre, à la lumière de la pensée de Pascal, que tout ne se résume pas au dogme scolastique ni à la raison, et témoigne déjà de sa liberté d'esprit. Ses innombrables lecteurs et admirateurs retrouveront ici la sensibilité, l'humanité profonde, l'originalité de style de l'une des grandes figures intellectuelles de l'époque contemporaine, qui fut aussi l'une des plus attachantes. Ils découvriront dans le même temps un pan méconnu de son cheminement personnel, essentiel à la compréhension de l'ensemble de son oeuvre et de ce qui fait son unité.

L'au-delà de tout

Cet ouvrage regroupe les textes de vingt-quatre conférences radiodiffusées données par Lucien Jerphagnon en 1967-68 à l'usage des étudiants de première année de premier cycle des facultés, pour les académies de Strasbourg, Nancy, Dijon et Besançon. Une première section initie à certaines questions de méthode et d'esprit ; la seconde insiste sur la prétendue Lapalissade « qu'à chaque vision du monde correspond un monde vu » ; la troisième section est d'application : quelques questions : le moi, le monde, Dieu, la mort, la liberté, en fournissent la matière.

Introduction à la philosophie générale - La philosophie et les philosophies

Le prince est là pour commander et les sujets pour obéir. Qu'arrive-t-il si le prince est défaillant ? L'intérêt d'un pouvoir venant des dieux - ou de Dieu - est de lever cette hypothèque. « À ce mythe du pouvoir venu d'En-Haut, tout le monde gagne : le prince, qui rencontre sous lui moins de résistance ; les sujets, qui trouvent au-dessus d'eux moins d'arrogance. Des deux côtés, on accomplit son devoir et on se sent promu », écrit Lucien Jerphagnon. Dans ce récit qui va d'Auguste à Justinien, de 27 av. J.-C. à 529 de notre ère, Lucien Jerphagnon démonte, avec son génie et son humour habituel, les rouages de l'idéologie et du pouvoir dans la Rome impériale. À travers la naissance, l'évolution et les déboires de cette formidable machine à faire des dieux, il dresse, sur plus de cinq siècles, une formidable fresque, histoire des hommes comme de la pensée, dialogue sans cesse renouvelé entre le divin, le philosophique et le politique.

Les divins césars

C'est dans l'Afrique romaine du IVe siècle, entre Thagaste et Carthage, que se déroule l'essentiel de la vie d'Augustin. Un garçon intelligent et qui le sait, avide de tout lire, de tout goûter, amoureux de l'amour. Et voilà que le jeune ambitieux, à peine arrivé, renonce à tout : Dieu l'a choisi pour en faire un homme de terrain, un pasteur à la tête d'un peuple bigarré et malaisé à conduire. Et cela, au pire moment, tandis que l'empire de Rome, envahi de partout, vit sans trop le savoir ses ultimes années. Ébloui d'avoir tant reçu de Dieu, Augustin éveillera désormais les autres, les savants et les plus simples, à la présence mystérieuse de la grâce agissant dans le cœur de tout homme comme dans le cours de l'histoire. Il devient pour les siècles le maître de l'Occident, au gré des exégèses et des passions. Aujourd'hui encore, il intrigue, il retient, par sa capacité à renouveler tout ce qu'il touche, ce génie de voir et de dire les choses autrement. Lucien Jerphagnon nous aide à approcher l'ouvre colossale de saint Augustin - Les Confessions, La Cité de Dieu, La Trinité, Le Maître... -, aussi importante pour celui qui cherche Dieu que pour celui qui le fuit.

Saint Augustin. Le pédagogue de Dieu

Les sages de l'Antiquité racontent dans leurs textes de nombreuses anecdotes, évoquent des situations réelles ou imaginaires, développent des argumentations raffinées sur le bien vivre et le bien mourir. Comment leurs contemporains les comprenaient-ils, les lisaient-ils ?
En scrutant ces textes pour tenter d'en retrouver les pensées cachées, les messages codés que les auteurs adressaient à leurs lecteurs, Lucien Jerphagnon nous permet de mieux saisir la mentalité de l'Antiquité, quand religion, philosophie et politique étaient liées d'une manière qui nous surprend et nous déroute. Des guérisons miraculeuses au mythe de Narcisse, des fantasmes de Caligula aux rêves de Néron, des imbéciles selon Platon à la sottise selon saint Augustin, ces lectures érudites nous invitent à redécouvrir avec une nouvelle fraîcheur des sages antiques qui ne dédaignaient pas manier l'humour.

Remise en vente d'un ouvrage paru en Pluriel en 2007 (édition première : Desclée de Brouwer, 2004).

Au bonheur des sages

Les lettres au mystrieux Lucilius de Lutce qui ouvrent ce livre donnent le ton : intime, allgre et rudit. S'il voque toujours ce qui lui tient coeur, l'histoire et la philosophie chez les Grecs, les Romains et les Premiers chrtiens, ou les contre-vrits qui ont fait long feu, Lucien Jerphagnon nous parle aussi avec brio et profondeur de sujets plus personnels ses amis, ses affections, et ses conversations avec les dieux. Le Matre nous rappelle alors, avec son accent inimitable, que le prsent doit se conjuguer avec la plus divine des obligations, dont les dieux d'Homre ont donn l'exemple : rire .

L' Homme qui riait avec les dieux

" Ces ouvrages n'ont jamais été réédités depuis plus de cinquante ans. Leur parution constitue un événement pour tous ceux qui apprécient ce grand historien et philosophe, souligne dans sa préface le cardinal Poupard, longtemps confident de Lucien Jerphagnon. Ce sera pour beaucoup une révélation importante et inattendue sur l'engagement spirituel de l'auteur, comme sur l'histoire contrastée de la première partie de sa vie où s'enracine son parcours d'historien de la philosophie antique. "

L'Au-delà de tout regroupe les ouvrages que Lucien Jerphagnon écrivit entre 1955 et 1962, dont le tout premier, Le Mal et l'Existence. Ils reflètent ses interrogations métaphysiques sur ces grands thèmes philosophiques qui ne cesseront de nourrir ses travaux et ses réflexions: la liberté, la foi, la question du mal, l'immanence et la transcendance, l'émerveillement d'être au monde, le bonheur, le sens du divin.
Ordonné prêtre en juin 1950, Lucien Jerphagnon enseigne alors au grand séminaire de Meaux, et c'est tout naturellement qu'il s'intéresse à Pascal auquel il consacre trois livres, dont Pascal et la souffrance et Le Caractère de Pascal. Contre la suprématie de la philosophie thomiste qui s'exerce encore au sein de l'Église, il démontre, à la lumière de la pensée de Pascal, que tout ne se résume pas au dogme scolastique ni à la raison, et témoigne déjà de sa liberté d'esprit. Ses innombrables lecteurs et admirateurs retrouveront ici la sensibilité, l'humanité profonde, l'originalité de style de l'une des grandes figures intellectuelles de l'époque contemporaine, qui fut aussi l'une des plus attachantes. Ils découvriront dans le même temps un pan méconnu de son cheminement personnel, essentiel à la compréhension de l'ensemble de son oeuvre et de ce qui fait son unité.

Histoire de la pensée: (Philosophies et philosophe) Tome 1 "Antiquité et Moyen Âge"

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