This anthology is a thorough introduction to classic literature for those who have not yet experienced these literary masterworks. For those who have known and loved these works in the past, this is an invitation to reunite with old friends in a fresh new format. From Shakespeare s finesse to Oscar Wilde s wit, this unique collection brings together works as diverse and influential as The Pilgrim s Progress and Othello. As an anthology that invites readers to immerse themselves in the masterpieces of the literary giants, it is must-have addition to any library.

Le Ventre de Paris (French Edition)

Edition enrichie (Preface, notes, dossier sur l'oeuvre, chronologie et bibliographie)Octave Mouret affole les femmes de desir. Son grand magasin parisien, Au Bonheur des Dames, est un paradis pour les sens. Les tissus s'amoncellent, eblouissants, delicats. Tout ce qu'une femme peut acheter en 1883, Octave Mouret le vend, avec des techniques revolutionnaires. Le succes est immense. Mais ce bazar est une catastrophe pour le quartier, les petits commerces meurent, les speculations immobilieres se multiplient. Et le personnel connait une vie d'enfer. Denise echoue de Valognes dans cette fournaise, demunie mais tenace.Zola fait de la jeune fille et de son puissant patron amoureux d'elle le symbole du modernisme et des crises qu'il suscite. Personne ne pourra plus entrer dans un grand magasin sans ressentir ce que Zola raconte avec genie: les fourmillements de la vie.

Au Bonheur Des Dames

Au Bonheur des Dames is a work by Emile Zola now brought to you in this new edition of the timeless classic. We are delighted to publish this classic book as part of our extensive Classic Library collection. Many of the books in our collection have been out of print for decades, and therefore have not been accessible to the general public. The aim of our publishing program is to facilitate rapid access to this vast reservoir of literature, and our view is that this is a significant literary work, which deserves to be brought back into print after many decades. The contents of the vast majority of titles in the Classic Library have been scanned from the original works. To ensure a high quality product, each title has been meticulously hand curated by our staff. Our philosophy has been guided by a desire to provide the reader with a book that is as close as possible to ownership of the original work. We hope that you will enjoy this wonderful classic work, and that for you it becomes an enriching experience.

Au Bonheur des Dames (Les Rougon-Macquart, #11)

L'Assommoir est un roman d'�mile Zola publi� en 1877, septi�me volume de la s�rie Les Rougon-Macquart. C'est un ouvrage totalement consacr� au monde ouvrier et, selon Zola, le premier roman sur le peuple, qui ne mente pas et qui ait l'odeur du peuple . L'�crivain y restitue la langue et les moeurs des ouvriers, tout en d�crivant les ravages caus�s par la mis�re et l'alcoolisme. A sa parution, l'ouvrage suscite de vives pol�miques car il est jug� trop cru. Mais c'est ce r�alisme qui, cependant, provoque son succ�s, assurant alors la c�l�brit� et la fortune de l'auteur.

L'Assommoir

Les Rougon-Macquart doivent se composer d'une vingtaine de romans. Depuis 1869, le plan general est arrete, et je le suis avec une rigueur extreme. L'Assommoir est venu a son heure, je l'ai ecrit, comme j'ecrirai les autres, sans me deranger une seconde de ma ligne droite. C'est ce qui fait ma force. J'ai un but auquel je vais. Lorsque l'Assommoir a paru dans un journal, il a ete attaque avec une brutalite sans exemple, denonce, charge de tous les crimes. Est-il bien necessaire d'expliquer ici, en quelques lignes, mes intentions d'ecrivain? J'ai voulu peindre la decheance fatale d'une famille ouvriere, dans le milieu empeste de nos faubourgs. Au bout de l'ivrognerie et de la faineantise, il y a le relachement des liens de la famille, les ordures de la promiscuite, l'oubli progressif des sentiments honnetes, puis comme denoument, la honte et la mort. C'est de la morale en action, simplement. L'Assommoir est a coup sur le plus chaste de mes livres. Souvent j'ai du toucher a des plaies autrement epouvantables. La forme seule a effare. On s'est fache contre les mots. Mon crime est d'avoir eu la curiosite litteraire de ramasser et de couler dans un moule tres travaille la langue du peuple. Ah! la forme, la est le grand crime! Des dictionnaires de cette langue existent pourtant, des lettres l'etudient et jouissent de sa verdeur, de l'imprevu et de la force de ses images. Elle est un regal pour les grammairiens fureteurs. N'importe, personne n'a entrevu que ma volonte etait de faire un travail purement philologique, que je crois d'un vif interet historique et social. Je ne me defends pas, d'ailleurs. Mon oeuvre me defendra. C'est une oeuvre de verite, le premier roman sur le peuple, qui ne mente pas et qui ait l'odeur du peuple. Et il ne faut point conclure que le peuple tout entier est mauvais, car mes personnages ne sont pas mauvais, ils ne sont qu'ignorants et gates par le milieu de rude besogne et de misere ou ils vivent. Seulement, il faudrait lire mes romans, les comprendre, voir nettement leur ensemble, avant de porter les jugements tout faits, grotesques et odieux, qui circulent sur ma personne et sur mes oeuvres. Ah! si l'on savait combien mes amis s'egayent de la legende stupefiante dont on amuse la foule! Si l'on savait combien le buveur de sang, le romancier feroce, est un digne bourgeois, un homme d'etude et d'art, vivant sagement dans son coin, et dont l'unique ambition est de laisser une oeuvre aussi large et aussi vivante qu'il pourra! Je ne demens aucun conte, je travaille, je m'en remets au temps et a la bonne foi publique pour me decouvrir enfin sous l'amas des sottises entassees.

« L'essentiel de La Bête humaine, c'est l'instinct de mort dans le personnage principal, la fêlure cérébrale de Jacques Lantier, mécanicien de locomotive. Jeune homme, il pressent si bien la manière dont l'instinct de mort se déguise sous tous les appétits, l'Idée de mort sous toutes les idées fixes, la grande hérédité sous la petite, qu'il se tient à l'écart : d'abord des femmes, mais aussi du vin, de l'argent, des ambitions qu'il pourrait avoir légitimement. Il a renoncé aux instincts ; son seul objet, c'est la machine. Ce qu'il sait, c'est que la fêlure introduit la mort dans tous les instincts, poursuit son travail en eux, par eux ; et que, à l'origine ou au bout de tout instinct, il s'agit de tuer, et peut-être aussi d'être tué. » Gilles Deleuze.

La Bête humaine

Ce qui nous éblouit aujourd’hui dans Thérèse Raquin, c’est le Zola poète et visionnaire, metteur en scène de la réalité et peintre des âmes de la nuit. [...] Quelle force dans la description de ces êtres emmurés en eux-mêmes, vaincus par des puissances obscures qu’ils ne sauraient nommer, rançonnés déjà par la mort qui les guette ! Et quelle géniale invention dramatique tout au long de cette descente aux enfers, haletante, convulsive, sauvage !

Thérèse Raquin

La curée désigne en vénerie la part de la dépouille animale que l'on réserve aux chiens après le trépas de la bête. C'est ici, dans ce deuxième tome des Rougon-Macquart, la ruée servile vers les richesses du Second Empire dont chacun veut sa part, dans une succession d'images saisissantes : une clique d'aventuriers attablés à la France et distribuant les miettes, Paris souillée, éventrée et bientôt vautrée, complice de sa fête, «l'orgie des appétits et des ambitions», la satiété et l'inassouvissement, la double fièvre de l'or et de la chair. Chronologie et préface par Claude Duchet

La Curée (Les Rougon-Macquart, #2)

A deux kilometres de Mulhouse, vers le Rhin, au milieu de la plaine fertile, le camp etait dresse. Sous le jour finissant de cette soiree d'aout, au ciel trouble, traverse de lourds nuages, les tentes-abris s'alignaient, les faisceaux luisaient, s'espacaient regulierement sur le front de bandiere; tandis que, fusils charges, les sentinelles les gardaient, immobiles, les yeux perdus, la-bas, dans les brumes violatres du lointain horizon, qui montaient du grand fleuve. On etait arrive de Belfort vers cinq heures. Il en etait huit, et les hommes venaient seulement de toucher les vivres. Mais le bois devait s'etre egare, la distribution n'avait pu avoir lieu. Impossible d'allumer du feu et de faire la soupe. Il avait fallu se contenter de macher a froid le biscuit, qu'on arrosait de grands coups d'eau-de-vie, ce qui achevait de casser les jambes, deja molles de fatigue. Deux soldats pourtant, en arriere des faisceaux, pres de la cantine, s'entetaient a vouloir enflammer un tas de bois vert, de jeunes troncs d'arbre qu'ils avaient coupes avec leurs sabres-baionnettes, et qui refusaient obstinement de bruler. Une grosse fumee, noire et lente, montait dans l'air du soir, d'une infinie tristesse.

Le Ventre de Paris (French Edition)

Résumé

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