La moustache d'Honoré est aérienne, mais son trait de graveur a la densité du granit. Avec la force d'un forgeron, il nous impose toute son extravagance, un rien britannique.

OUVERT LE JOUR ET LA NUIT

La pensée théologique des dernières décennies s'est largement déployée autour de la christologie. L'approche du mystère de l'Homme-Dieu s'est renouvelée lorsque, à partir des écrits apostologiques, elle a cherchéà interpréter la première expérience de la foi en Jésus de Nazareth. Cette christologie, dite ascendante, contraste avec elle, que nous dirons classique, qui demeure plus sensible à l'énoncé même du mystère et au développement de son expression dogmatique. Newman se situe dans cette tradition : sa pensée sur le Christ est résolument trinitaire. Il atteint néanmoins la crédibilité de la foi par l'analyse, toujours fine et intuitive, du rapport des vérités du Symbole au mystère du Verbe incarné. C'est ce mystère qui donne sens et cohérence à tout le credo. Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

La pensée christologique de Newman

Les rébus littéraires sont tirés du magazine Lire, auquel Honoré collabora en proposant un rébus chaque mois. Ces rébus sont "littéraires", parce qu'ils concernent tous un écrivain, un titre d'ouvre ou un héros de roman, du monde entier et de tous les temps. Tous sont conçus avec rigueur et ironie. Quant à la manière d'Honoré, si variée, qui va du pastel au collage en passant par le dessin ou la gouache, elle ajoute à l'excitation du jeu un vrai bonheur esthétique. Tous les rébus sont accompagnés de leur question-devi nette, suivie, au verso, de la solution.

Cent rébus littéraires

Étre et santé - Approche ontologique du soin

La démarche de projet dans les établissements de santé

Les citoyens anonymes vivent des aventures hors du commun qui ne sont que très rarement médiatisées. Cabu, Catherine, Charb, Honoré, Jul, Luz, Riss, Tignous et Wolinski, les dessinateurs de " Charlie Hebdo " ont choisi de les mettre en scène dans le cadre de faits divers aussi sanglants qu'absurdes. " C'est la faute à la société " est un ouvrage qui fera regretter aux sociologues d'avoir fait des études...

Charlie Hebdo, c'est la faute à la société

Soigner ; persévérer ensemble dans l'existence

Depuis la fin du XIXe siècle, l'attention des écrivains, historiens, amateurs d'architecture ou photographes passionnés par Tunis s'est beaucoup portée sur la Médina. Plus récent en revanche est l'intérêt suscité par la ville hors les murs, ou " ville européenne ", qui se développe à l'est de la Médina à partir de 1860. C'est à la découverte d'un siècle d'architecture particulièrement fécond que nous invitent les auteurs de Tunis, architectures 1860-1960. Quelque cent cinquante notices présentent un panorama original de la diversité du patrimoine tunisois et de ses multiples courants stylistiques : Art nouveau, Art déco, éclectisme, style néomauresque, mouvement moderne... En fin d'ouvrage, un répertoire des architectes offre une synthèse inédite de l'état des connaissances actuelles sur ce patrimoine encore à découvrir. Chaque édifice est situé sur un plan de la ville afin de permettre au promeneur d'y accéder aisément.

OUVERT LE JOUR ET LA NUIT

Résumé

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