« Un jour vient où vous manque une seule chose et ce n'est pas l'objet de votre désir, c'est le désir. »M.J.

Réflexions sur la vieillesse et la mort

« Les Animaux n'ont pas été corrompus par la notion du bien et du mal. Ils n'ont rien à faire ni avec l'un ni avec l'autre. C'est pourquoi je me plais en leur compagnie. »

Nouveau bestiaire

Cette courte correspondance inédite et inattendue entre Michel Leiris et Marcel Jouhandeau (94 lettres) s'étale de 1923 à 1977 ; l'essentiel des lettres occupant les années vingt et trente. Elle révèle une relation peu connue entre les deux grands écrivains.Les deux hommes se sont rencontrés en 1923 dans l'appartement d'André Masson où Max Jacob, qui donne des conseils poétiques au jeune Leiris (22 ans), emmène son ami Jouhandeau (35 ans). Dans la nuit du 26 au 27 mars 1924, épris d'alcool et de lyrisme, ils vivront une union « mystique » qui se traduira concrètement par une relation homosexuelle. Assez rapidement, Leiris comprend que Jouhandeau est amoureux de lui et replace leur relation en termes d'amitié. Leiris admire Monsieur Godeau intime qui vient de paraître en revue et envoie des poèmes que Jouhandeau juge trop influencés par Mallarmé. Jouhandeau se confie sur l'espérance, la foi et l'amour et revient sur le « merveilleux » de leur rencontre. Tandis que Jouhandeau vit une relation orageuse avec sa femme Élise dite Caryathis, Leiris trouve un emploi comme secrétaire à la revue Documents de Georges Bataille. En 1936, Jouhandeau se sent blessé par les extraits sibyllins de l'Age d'homme qui le concernent, mais quelques temps plus tard c'est Leiris qui rompt à cause de la profession de foi antisémite de Jouhandeau dans l' Action française. Ils renouent en 1937, « l'amitié sous la cendre » n'est pas morte, écrit Jouhandeau. En 1940, Leiris est mobilisé en Algérie et donne des nouvelles. Suite à une rupture plus grave avec la guerre, la correspondance s'interrompt jusqu'en 1966. Malgré tout, le souvenir et l'affection demeurent, les deux hommes échangent une dizaine de lettres entre 66 et 77. Édition établie par Denis Hollier et Louis YvertPréface de Denis Hollier.

Correspondance (1923-1977)

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Roger Martin du Gard

Mon premier chapitre est une sorte de regard sur la morphologie latine dont les soubassements sont la genèse profonde, secrète de la nôtre. De là je passe à pieds joints, je veux dire sans transition polie, dans le second chapitre, à l'analyse logique qui est une sorte d'anatomie de la phrase française que mes élèves doivent pouvoir démonter, à peu près comme une montre un horloger. De près ou de loin les cas d'espèces se rattachent à un genre commun et connu. Les modes d'expression varient à l'infini, mais les formes en peuvent être dénombrées. ll s'est agi pour moi de tracer les cadres sans en oublier autant que possible un seul, où la pensée vient se loger, de la plus simple à la plus complexe combinaison de mots. La morphologie latine et la proposition française connues, nul besoin pour passer à la syntaxe latine, d'en exposer les règles, mais seulement de placer en face d'un échantillon de chaque espèce de propositions françaises, un exemple d'une proposition correspondante en latin : c'est l'objet de ma troisième partie. La quatrième partie est consacrée à la composition. L'étendue de notre clavier mesurée, j'essaie d'amener les enfants à s'en servir, pour s'exprimer d'une manière personnelle.

Ma classe de sixième

Olympias - antistia - tout ou rien

Léonora ou Les dangers de la Vertu a d'abord été le sujet d'une nouvelle parue aux Éditions de La Passerelle. L'auteur, s'étant aperçu qu'une tragédie était enveloppée dans son récit, l'en dégagea. Ses personnages, livrés à eux-mêmes, se mirent à parler et agir et le dénouement s'en suivit logiquement.Pour Jouhandeau, il n'y eut là que l'occasion d'un exercice de souplesse. La nouvelle étant sans reproche, le tour de passe-passe ne manquait pas d'adresse, mais l'absence de métier donna aux critiques l'occasion de dauber sur l'écrivain, quand sa pièce fut portée à la scène en 1963.Jamais le texte de Léonora n'a pu être lu intégralement. Après les confidences que Jouhandeau a faites sur ses émotions de dramaturge dans son XIIe tome des Journaliers, il sera bon sans doute de réviser le procès de Léonora.

Léonora ou Les dangers de la vertu

Il y eut deux Marcel Jouhandeau. Le romancier célèbre pour ses « Chroniques maritales », ses descriptions ô combien pittoresques de la vie provinciale ; et l'homme secret qui, des années durant, consigna des sentiments et des émotions que l'époque et la morale réprouvaient. Imprimés anonymement, ces « Écrits secrets » ne furent publiés qu'à quelques dizaines d'exemplaires. Les voici aujourd'hui rendus à leur auteur et à une œuvre dont ils ne sont pas la moindre part. Ils retracent le cheminement d'un être qui appréhende sa dualité, l'analyse admirablement et la vit pleinement. Un voyage dans les méandres du cœur et de l'âme ; une réflexion sur l'art d'écrire, sur la passion qu'un homme peut inspirer à un autre homme... Perfection troublante de l'écriture, intrépide liberté du ton... Les plus belles pages de Marcel Jouhandeau.

Le voyage secret

C'est en 1938 que Marcel Jouhandeau, laissant la peinture de Chaminadour, ou les états d'âmes de Monsieur Godeau, se fait chroniqueur de sa vie avec sa femme Élise. Dans cet ouvrage, un de ses plus célèbres, l'auteur montre comment, depuis son mariage, il est privé de la solitude qu'il chérit. Mais, en même temps, il est plus seul que jamais. Il est nuit et jour en compagnie d'Élise et celle-ci le tient pour néant. Elle est toute à sa maison, à la comédie qu'elle se joue, à ses prêtres, à elle-même. On découvre, lâchée en liberté, une femme qui ne pactise avec rien, ne se laisse arrêter par rien , et ne fait que ce qui lui plaît, sans souci des convenances, des habitudes, des sentiments d'autrui, son mari tout le premier. Sincérité si absolue qu'elle arrive à se présenter sous deux aspects en même temps. Il y a un comique et un tragique d'Élise.

Réflexions sur la vieillesse et la mort

Résumé

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