Jésus a rencontré des malades, des veuves, des prostituées, des notables, des étrangers. Comment se sont-ils approchés de lui ? Quel a été leur cheminement par la suite ? Pourquoi se sont-ils retrouvés ensemble sur le chemin du calvaire ? Un roman, qui est avant tout une méditation.

Moi, Procla, femme de Ponce Pilate

Christ de Silos

Avec cet ouvrage autobiographique, Christine Pellistrandi sort du registre biblique et historique auquel elle nous avait habitués. Elle se livre ici avec le souci de témoigner de la foi qui a soutenu son engagement de femme et de théologienne dans un monde qui bougeait vite. A travers son propre itinéraire, elle nous retrace l'évolution de l'Eglise quant au statut et à la place des femmes depuis le Concile Vatican II. Or, contrairement à ce qu'une vision postérieure idéalisée pourrait nous faire croire, il n'a jamais été facile dans l'histoire récente de l'Eglise ni d'être une femme ni d'être une chrétienne engagée. Cela a toujours été un combat et le témoignage de l'auteure permet de comprendre bien des enjeux concernant les difficultés actuelles de l'institution ecclésiale à se remettre en cause et à se réformer. En mesurant le chemin parcouru, elle pointe avec délicatesse mais sans fard que les résistances à la participation des laïcs sont moins de l'ordre de l'évolution de la foi ou des moeurs que du fait des habitudes culturelles internes, devenues structurelles, à imposer une manière de faire et de penser sans jamais la remettre en cause. Ce livre illustre aussi à quel point ce combat n'est jamais terminé. A la faveur de quelques portraits de rencontres faites par l'auteure, on mesure à quel point les avant-gardistes d'hier peuvent être les conservateurs du lendemain, non pas tant parce que la société évolue vite que parce qu'elle évolue tout court et que le mouvement de la foi et de l'engagement ecclésial implique de ne jamais s'arrêter. A un moment où l'Eglise se débat dans des scandales et s'essaie à la synodalité, voilà un livre qui aide à prendre de la hauteur et à saisir un certain nombre d'apories auxquelles nous sommes actuellement confrontés.

J'ai vu l'Eglise se transformer

Pédagogique, cet ouvrage conçu par des spécialistes propose une lecture guidée de la Bible : il amène le lecteur à la connaissance et à la compréhension de ses différents livres. S'appuyant sur de nombreuses citations, il expose l'histoire, les récits et les principes de ce texte fondateur de la culture chrétienne. Vivant, il fait le lien entre Ancien et Nouveau Testament et il éclaire l'actualité en décrivant les positions de la Bible sur les questions de société.

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Historique

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Commentaire

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Enseignement

La Bible

Encore aujourd'hui, le vocabulaire de la Bible fait peur : ne renvoie-t-il pas au châtiment, au péché, comme dans le récit de la Genèse ? N'insiste-t-il pas beaucoup sur la crainte et la contrition, et moins sur la miséricorde et le pardon ? Et surtout, n'a-t-il pas contribué au mépris du corps, ennemi de l'âme et siège de nos tentations ? La vérité réside ailleurs : les mots de la Bible nous parlent au contraire du corps et de notre vie quotidienne à travers ses détails les plus concrets. A l'aide de l'approche vivante, presque familière, de Christine Pellistrandi, voilà que nous découvrons le corps et ses organes, la réalité de ses besoins quotidiens (sommeil, repas...), l'environnement dans lequel nous vivons, mais aussi les passions ou les vertus qui peuvent nous habiter. Une manière neuve de comprendre le sens de l'incarnation.

Le corps et la Bible

Ce recueil n'est pas un commentaire savant des psaumes, mais une méditation sur quelques-uns d'entre eux, chantés et priés par l'Eglise pendant le temps de la passion. Les psaumes sont-ils encore adaptés à notre temps ? Pouvons-nous en redire les mots pour prier ? Oui, à condition de découvrir les multiples sens dont ils sont porteurs, car ils s'éclairent les uns les autres. Ils mettent en valeur la psychologie de la personne avec les souffrances de son corps, ses doutes, ses espoirs. Entrer dans leur lecture, c'est apprendre à déchiffrer dans notre vie les réponses que Dieu donne. Ils ont été la prière de Jésus : les rapprochements avec des scènes de l'Evangile montrent comment Il les met en pratique dans son enseignement. Un ensemble cohérent est proposé : un psaume pour chaque jour de la semaine sainte.

Psaumes pour la Passion

Les vitraux du cloître de Saint-Étienne-du-Mont à Paris font découvrir l'Eucharistie. L'auteur nous fait entrer dans ce mystère et encourage à le vivre dans la foi au Christ ressuscité. Image et texte se répondent pour nous familiariser avec l'Ecriture Sainte, et nous aider à goûter la présence réelle du Christ glorieux dans l'hostie consacrée. Grâce aux scènes du Nouveau Testament et à leurs préfigurations dans l'Ancien Testament illustrées par cette série unique de vitraux peints à la main, au tout début du XVIIe siècle, le lecteur est initié à ce sacrement. Des extraits d'homélies de Jean-Paul II et Benoît XVI guident dans la signification des termes-clés. Ces vitraux exceptionnels servent par leur étonnante modernité à la catéchèse des enfants et des adultes.

Eucharistie

Pédagogique, ce guide de référence amène le lecteur à la connaissance et à la compréhension des différents livres de la Bible. S'appuyant sur de nombreuses citations, il expose le contexte, les mots-clés, les principaux épisodes et les grands principes. Vivant, il fait le lien entre Ancien et Nouveau Testament et il éclaire l'actualité en décrivant les positions de la bible sur les questions de société.

La bible

De Jérusalem à la Vierge Marie, la figure de la Bien-Aimée ne cesse de parcourir la Bible comme un riche et étonnant fil rouge. Pour bien la découvrir, il faut dépasser l'histoire sainte racontée comme une épopée ou un simple récit édifiant. Christine Pellistrandi propose de s'attarder sur Eve, la pécheresse, et son influence sur l'image de la femme. Puis elle fait surgir la figure de Jérusalem, épouse et mère à la fois. En suivant les premiers pas de l'humanité vers la compréhension de l'amour de Dieu dont témoignent les auteurs bibliques, notamment les Prophètes, on parvient à décrypter le double langage symbolique et charnel que suggèrent les subtilités de la langue hébraïque. Alors apparaît dans sa splendeur une femme, d'abord sous le nom de Jérusalem, puis dans la personne de Marie de Nazareth, exaltée dans son corps, sa féminité et sa beauté. Une figure dont l'histoire, si humaine et divine à la fois, résume en tout point celle d'Israël et du peuple de Dieu.

Moi, Procla, femme de Ponce Pilate

Résumé

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Critiques

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