Le Cri du Margouillat : Spécial 30 ans

Les voix des figures qui ont marqué notre histoire et changé le monde. De Gaulle (appels des 22 et 28 juin 1940) ; Hitler (1er septembre 1939) au sujet de la Pologne ; Roosevelt (1942) ; Mussolini (14 mai 1939) ; Daladier (21 septembre 1939) ; Eisenhower (septembre 1944) ; Pétain (17 juin 1940) ; Goebbels (15 mars 1939) ; Elisabeth d'Angleterre (15 juin 1940) ; Staline (novembre 1944).

Les Voix des hommes célèbres

Giotto

Raisons politiques - Consentement sexuel

Mélanges Michel Vovelle: Volume aixois - Sociètes, mentalités, cultures, France, XVe-XXe siecles

A la fin du XIXe siècle, une véritable révolution s'est opérée en Grèce, avec la découverte sur les bords de la mer Egée des premières civilisations européennes. L'Antiquité grecque, qui avait toujours fasciné l'Occident, dévoilait soudainement son passé le plus ancien. De véritables explorateurs, comme Heindrich Schliemann ou Arthur Evans, partis sur les traces d'une Grèce légendaire, celle des héros de l'Iliade et de l'Odyssée, ont découvert des mondes insoupçonnés ; faisant vivre à leurs contemporains une véritable aventure archéologique.La mise au jour de vestiges de Troie, de Mycène et de Cnossos, l'exploration de la mystérieuse Santorin ont ; entre autres découvertes, révélé la richesse de l'art égéen. Poteries, fresques, architectures et motifs décoratifs possédaient une originalité et une grâce formelle qui suscitèrent en France un réel bouleversement artistique, imprégnant profondément le style de la Belle Epoque avant de marquer l'art moderne.C'est l'un des aspects méconnus de ces recherches pionnières que montre l'exposition présentée au musée d'Archéologie nationale : entre rêve et archéologie, science et art ont su, là encore se conjuguer pour puiser, au coeur de la Grèce des origines, des formes et des couleurs qui nous séduisent encore aujourd'hui.  LA DECOUVERTE DES PREMIERS OBJETS PREHISTORIQUES EN GRECE SANTORIN, UNE CIVILISATION ENFOUIE SOUS LA CENDRE LA REVOLUTION ARCHEOLOGIQUE D'HEINRICH SCHLIEMANN ARTHUR EVANT ET L'INVENTION DES MINOENS LA GRECE NEOLITHIQUE, PARTIE INTEGRANTE DES BALKANS LA FRANCE A LA MODE EGEENNE LES CIVILISATIONS EGEENNES AUJOURD'HUI

La Grèce des origines - Entre rêve et archéologie

Cette saison, le Petit Palais consacre deux expositions à l'art du XVIIIe siècle : Le baroque des Lumières, chefs-d’œuvre des églises parisiennes ainsi que De Watteau à David, la collection Horvitz.La peinture française du XVIIIe siècle évoque davantage les raffinements de la fête galante et du portrait que la rhétorique de la grande peinture religieuse. En dehors de la période du Salon, c’est pourtant dans les églises de Paris que l’on pouvait alors admirer la peinture contemporaine : les artistes ne négligèrent donc pas de s’y montrer sous leurs meilleurs pinceaux. Les paroisses et congrégations qui s’attachaient à rénover les églises de la capitale figurent parmi les principaux commanditaires des peintres d’histoire.L’exposition du Petit Palais, qui prend la suite de celle consacrée par le musée Carnavalet en 2012 au XVIIe siècle, a l’ambition de révéler l’importance et la diversité de la peinture religieuse parisienne de la Régence à la Révolution : des héritiers du Grand Siècle, comme Largillierre et Restout, aux tenants du goût rocaille, de Lemoine à Carl Van Loo, au meilleur du néo-classicisme, de Vien à David.Dans une scénographie spectaculaire, une large place sera réservée aux œuvres encore conservées dans les églises parisiennes qui ont bénéficié, à cette occasion, d’une campagne de restauration sans précédent. Outre ces immenses tableaux d’autel qui seront une révélation tant ils ont retrouvé une richesse de coloris insoupçonnée, les galeries du Petit Palais accueilleront des esquisses et d’autres grandes toiles éparpillées depuis dans différents musées, églises et cathédrales en régions, offrant ainsi l’occasion de redécouvrir un pan entier de la peinture du XVIIIe siècle à son sommet.Exposition organisée avec la Conservation des œuvres d’art religieuses et civiles de la Ville de Paris (COARC).

Le Baroque des Lumières

spécial chocolat

Le 24 juin 1894, l'anarchiste italien Caserio assassinait, a Lyon, le président de la République française Sadi Carnot. A travers le coup de couteau de Caserio, ce sont deux mondes irréconciliables qui se heurtent, à la fin d'une décennie de luttes collectives, mais aussi de meurtres et de fusillades, témoignages d'une crise profonde de l'économie et de la société.Un monde nouveau est en gestation avec l'essor industriel, mais aussi avec un milieu ouvrier déstructuré, dont les revendications n'ont souvent comme réponse que les fusils. Dans ce monde du travail à la dérive, l'anarchisme prend une ampleur qui se marque par la vigueur de son discours et le sacrifice de ses martyrs. Somme toute, l'affaire Caserio s'inscrit aussi, pour la France, dans le difficile apprentissage de la démocratie.

Le Cri du Margouillat : Spécial 30 ans

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