Excerpt from Le Voyage de SparteComme Jules Soury, fils d'un opt101en, et comme Anatole France, fils d'un libraire, Louis Ménard est né de commerçants parisiens, nes eux - mêmes a Paris. Tous les trois, en même temps qu'ils s'émerveillent par leur aisance a respirer et à s'isoler au plus épais de la grande ville (d'ou ils s'absentent rarement), sont aimables, curieux, ornés simples de moeurs. Tout aboutit et se com bine dans leurs cerveaux; ils sont, comme leur ville, des esprits carrefours, tout à la fois athées et religieux.

Le Voyage de Sparte

Extrait : Un jour l'Émir de Qalaat reçut une ambassade des chrétiens de Tripoli, désireux d'établir avec lui des rapports de bon voisinage. Il accueillit avec empressement ces porteurs du rameau vert, car il ne rêvait que de jouir en paix de ses richesses, de ses beaux jardins et de son harem, qui passait pour le mieux composé de l'Asie. À leur tête se trouvait un chevalier de vingt-quatre ans, sire Guillaume, plein de coeur, de franchise et d'élan, et qui, malgré sa jeunesse, avait été choisi pour cette mission, parce qu'il excellait dans l'art de bien dire, comme les fameux chevaliers-poètes, et qu'arrivé de France à seize ans, il s'était mis merveilleusement à parler l'arabe. Tout de suite il plut à l'Émir qui avait le goût de renouveler ses plaisirs en les étalant devant un étranger. Et bientôt ils ne se quittèrent plus.

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Un jardin sur l'Oronte

Excerpt from Adieu à MoréasCet Hellène n a jamais accepté l'ignorance où il nous voyait de notre propre langue. Il aimait à raconter que dans la maison de son père, à Athènes, il y avait une bibliothèque de deux mille volumes de nos poètes, et qu'avant d'avoir atteint sa dixième année il s'était déjà promis de chanter sur une lyre française. A Paris.

Adieu à Moréas

Ce roman, publié en 1913 décrit l'affrontement de deux mouvements religieux : le courant illuminé des "vintrasiens" et le courant plus traditionnel des fidèles à Rome. le premier, tenant sa raison d'être de la colline de Sion en terre lorraine, symbolise la liberté ainsi que la fidélité aux "racines". le second, tenant sa raison d'être de Rome et de l'évêque de Nancy, symbolise l'ordre et la soumission à l'autorité.

Un remarquable ouvrage, reconnu plus tard comme un ouvrage majeur par son intégration dans la « liste des meilleurs romans du demi siècle »

La colline inspirée - DIGILIBRUM

Maurice Barres (1862-1923), ne a Charmes (Vosges), est un ecrivain et homme politique francais, figure de proue du nationalisme francais. Il multiplia les collaborations aux revues litteraires, et fonda la sienne propre, Les Taches d'Encre, tres ephemere. Sacre "Prince de la Jeunesse," exaltant, dans les trois volumes du Culte du Moi (1888-1891), l'individualisme, la recherche des experiences et la satisfaction des sens, il fut a l'origine surtout apprecie a gauche, et plus particulierement par Leon Blum. La publication des Deracines (1897) puis de L'Appel au Soldat montre l'evolution de sa pensee vers le nationalisme republicain et le traditionalisme, avec l'attachement aux racines, a la famille, a l'armee et a la terre natale. Parallelement a sa carriere d'ecrivain, Barres eut une activite politique importante. Elu depute boulangiste de Nancy a 27 ans, il se voulait aussi socialiste et siegea a l'extreme-gauche. Il fonda l'ephemere revue nationaliste La Cocarde; il adhera ensuite a la Ligue des Patriotes de Paul Deroulede, et fut antidreyfusard.

Sous l'oeil des barbares (Le Culte du Moi #1)

Excerpt from Vingt-cinq années de vie littéraire: Pages choisiesSpartam nactus es, ces mots résument le déve loppement littéraire et moral de l'auteur de Au service de l'. - illemagne. En effet, il n'a pas atteint dès ses débuts la résignation courageuse dont témoignent ses derniers livres, et, bien au contraire, il a longtemps voq secouer le joug de cette Sparte où le sort l'avait placé. Classique invinciblement, mais classique malgré lui, nous l'avons vu s'engager dans toutes les avenues du romantisme. Comme un fils pieux, il a mis ses pas dans les pas des grands ancêtres, il a prié sur leur tombe, il a levé des bras suppliants vers le char de feu qui roulait dans les nuages. Vains efforts Saturé d'el'ﬂuves romantiques, aussitôt qu'il veut écrire à l'unisson de ses modèles, une muse lucide et moqueuse ordonne malgré lui le rythme de ses propres discours, courbe son ambi tion jusqu'à la sagesse résignée des classiques, l'empêche en un mot de faire le dieu Singulier voyageur qu'une force invincible ramène constam ment à la frontière qu'il voulait fuir, prisonnier plus étrange encore qui finit par préférer aux plus splen dides paysages le préau de sa prison.

Vingt-cinq années de vie littéraire: Pages choisies

L'ennemi des lois / Maurice BarrèsDate de l'édition originale : 1893Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

L'ennemi des lois

Excerpt from Amori Et Dolori SacrumLes pages que nous publions aujourd'hui appartiennent àla même veine que Du Sang, de la Volupte' et de la Mort. La mort et la volupté, la douleur et l'amour s'appellent les unes les autres dans notre imagination. En Italie, les entremetteuses, dit - on, pour faire voir les jeunes filles dont elles disposent, les asseoient sur les tombes dans les églises. En Orient, les femmes prennent pour jardins les cimetières. A Paris, on n'est jamais mieux étourdi par l'odeur des roses que si l'on accompagne en juin les corbillards chargés de ﬂeurs. Sainte Rose de Lima (j'ignore sa bio graphie, mais un nom si délicieux lui prête une grande autorité) pensait que les larmes sont la plus belle richesse de la création. Il n'y a pas de volupté profonde sans brisement du coeur. Et les physiologistes s'accordent avec les poètes et les philosophes pour recon naitre que, si l'amour continue l'espèce, la douleur la purifie.Je ne souhaite pas qu'amori et Dolori sacrum élargisse beaucoup le cercle des sympathies que me valut Du Sang. Une société silencieuse et choisie convient à ces deux livres. Celui-ci, toutefois, me parait plus lourd dans la main et plus savant pour l'oreille que mon recueil de 1895. J'ai mis de l'ordre dans toutes mes libertés; j'ai vu l'unité des émotions que je recueillais sur de longs espaces de temps et de pays.

Le Voyage de Sparte

Résumé

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