On assiste depuis quelques années à une nouvelle montée en force des perversions sexuelles, et sous des formes les plus contrastées. Face aux interrogations qui en résultent, une classification rigoureuse et ouverte s'impose à toutes les personnes concernées. C'est l'objet de cet ouvrage, qui constitue le meilleur garant pour réagir en connaissance de cause.

Les perversions sexuelles

Il n'est plus possible aujourd'hui de prétendre à une vie épanouie sans s'exposer d'une manière ou d'une autre. Le monde dans lequel nous vivons nous impose à travers la publicité ou les réseaux sociaux, des objectifs de performance, une image séduisante, un modèle inaccessible de réussite. Quels sont les moyens de vaincre la honte, la peur du ridicule, le sentiment de solitude qui résultent de cette contrainte sociale, pour oser enfin être soi ? Peut-on contourner l'exhibitionnisme ambiant, se réaliser sans se perdre ou se renier, quand il faut se montrer pour exister ? Cet ouvrage propose une réflexion originale sur la tyrannie du paraître, les phobies sociales qu'elle entraîne et les moyens de s'en libérer.

La Tyrannie du Paraître

À l'époque où le visuel tend à envahir le champ des connaissances et à y imposer sa loi, on ne tient compte qu'assez peu dans la psychanalyse des mécanismes propres à la pulsion qui s'y trouve associée, et ce malgré l'insistance constante de Freud sur les effets de son pouvoir. Apportant son contrepoint au premier volume consacré à la clinique de l'exhibitionnisme, ce second tome prend en compte, du point de vue métapsychologique, l'omniprésence du désir de voir, les multiples formes qu'il prend dans l'inconscient, les diverses façons dont il se manifeste dans l'obsession, l'hystérie, le rêve, le mot d'esprit, le souvenir écran. Il en ressort que les pulsions de voir s'ordonnent et s'articulent sous le primat d'un référent majeur, tout aussi décisif que le référent symbolique : l'oil de l'autre intériorisé. C'est toujours lui en dernier ressort qu'on cherche à voir, et c'est de lui qu'on désire être vu et bien vu. Dans la seconde partie de ce livre, Gérard Bonnet reprend la même étude sur un terrain nouveau, assez peu exploré jusqu'ici : l'élaboration de deux ouvres sculpturales qui se font face en la basilique de Vézelay, les chapiteaux du Basilic et de sainte Eugénie. L'intérêt de ces ouvres, dont la richesse d'enseignements s'avère inépuisable, c'est qu'elles nous sont parvenues in situ, dans le cadre architectural où elles devaient prendre sens. Non seulement les deux sculpteurs mettent en scène une légende ou un conte fantastique qui posent directement les questions qui nous intéressent - l'exhibitionnisme au chapiteau d'Eugénie et l'aspect mortifère de la vision au chapiteau du Basilic -, mais ils le font en déjouant les pièges du regard, chacun d'une manière très différente. Le face à face de ces deux chapiteaux est une illustration saisissante du rapport entre la manifestation symptomatique ou perverse et l'expression de la tendance à voir, au sens le plus large.

Voir, être vu (2) : Aspects métapsychologiques

L'autoanalyse est née lorsque Freud a considéré les rêves comme des expressions humaines à part entière et mis au point une méthode pour les interpréter. Cette pratique n'est pas, pour autant, réservée au fondateur de la psychanalyse. Elle est accessible à tous ceux qui acceptent leur inconscient. Cependant, s'ouvrir à sa part irrationnelle nécessite rigueur et lucidité.Cet ouvrage nous explique comment instaurer ce dialogue entre nos parties les plus méconnues, nos désirs secrets et notre pensée consciente grâce à l'attention portée à nos rêves, nos actes manqués, nos symptômes, nos relations aux autres. Il présente les difficultés et les bienfaits de ce travail d'auto-psychanalyse.

L'autoanalyse

Monique et Gérard Bonnet tentent de déconstruire ce paradoxe : si le tout-petit (de 0 à 4 ans) ne peut pas parler et semble ne pas comprendre ce qu'on lui dit, il assimile pourtant tout ce qu'il entend. Ces paroles constituent un matériau qu'il retravaille inconsciemment et qui va être le fondement de la richesse de son langage à venir, ainsi que de la personne qu'il deviendra. Il ne s'agit pas d'apprendre à parler au tout-petit, mais bien de comprendre l'importance primordiale de lui parler. Mais comment ? De quoi ? Pour quoi ? En effet, il n'est pas évident de savoir quelle attitude adopter avec un si jeune enfant. Ce livre répond aux questions que se posent de nombreux parents et professionnels de l'enfance : comment lui parler avant sa naissance ? Comment le faire dans ses premiers mois de vie ? Comment établir un premier dialogue en s'aidant des signes ? Comment, par la parole, lui montrer qu'il « est quelqu'un » ? À travers une réflexion sur le langage dirigé au tout-petit, les auteurs montrent l'importance des mots pour la construction de l'enfant, et nous donnent les moyens de lui parler, avant même que lui puisse le faire.

Comment parler au tout-petit ?

Beauté, vérité, amour... les idéaux font partie de ces étoiles qu'on hésite à regarder en face : ils nous fascinent, mais ils nous éblouissent aussi, au risque de nous aveugler. Ces étoiles-là exercent un tel pouvoir sur notre vie psychique que la psychanalyse ne peut les ignorer.Cet ouvrage envisage l'idéal en restant au plus près de l'expérience humaine, comme l'une de ses productions les plus typiques et les plus désarmantes. S'il représente a priori ce qu'il y a de plus grand chez l'homme, il est aussi ce qu'il y a de plus violent et de plus dangereux. On tue et on massacre au nom de l'idéal, on accomplit des oeuvres merveilleuses en son nom aussi, et chacun mesure aisément qu'il joue un rôle décisif dans sa destinée. L'idéal est-il comme on le pense souvent un facteur positif, exaltant, une notion sacralisée depuis des siècles ? Ou est-il source de tous les maux et de tous les débordements ? Gérard Bonnet dégage l'idéal de la gangue de généralités dans laquelle on l'enferme souvent, afin de rejoindre ce qu'il veut dire précisément dans le psychisme humain. Il clarifie cette notion pour que chacun puisse l'entendre comme un message venu de l'inconscient afin d'en mesurer toute la portée. Une approche réaliste qui dégage l'idéal de toutes les récupérations et de tous les excès dont il est l'enjeu.Un livre d'une grande puissance, indispensable pour tous.

L'idéal ; la force qui nous gouverne

Comment peut-on être psychanalyste ?, interroge gérard bonnet à la manière d'un montesquieu.
 Cette question se pose particulièrement en france aujourd'hui du fait du nombre important de psychanalystes et de la nécessité d'une formation spécifique, qui a toujours été une pomme de discorde entre les écoles de psychanalyse et la source de leurs divisions.  gérard bonnet précise les qualités et les conditions nécessaires pour accéder à ce métier que freud qualifiait d'" impossible " : l'écoute, la discrétion, la neutralité, la capacité à interpréter.
 Ii envisage ensuite le statut professionnel de l'analyste, la question de l'analyse personnelle, l'appartenance à une société, la nécessité du contrôle et des supervisions, la nécessité enfin d'une grande culture.  cet ouvrage didactique est destiné à tous ceux qu'interroge la psychanalyse : analysants et analysés, clients, patients, étudiants.  ii est suivi d'un annuaire des sociétés et des revues de la psychanalyse.

Les perversions sexuelles

Résumé

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